□張嘉寧 新疆藝術學院
刺繡是達斡爾族民族傳統(tǒng)工藝的重要組成部分,其反映了不同時期達斡爾族的審美意識與生活方式,是達斡爾族歷史與藝術進程的見證。本文試從達斡爾族刺繡紋樣的題材與內容、造型、色彩及相關內容入手,探討其藝術特點。
有關達斡爾族的最早記載見于我國17世紀60年代的漢文古籍,清代以來的各種漢文典籍中多寫為“達呼爾”。近年來,我們對于達斡爾族刺繡藝術研究是多角度的,相關論文不斷出現。魯靜、郭太林、劉福鵬從達斡爾族刺繡的歷史淵源、刺繡方式、圖紋題材、制作工藝、刺繡特點等角度對達斡爾族刺繡做了一個較為系統(tǒng)的分析;陶海生、李艷麗在文章中對達斡爾族刺繡、剪紙兩種民間工藝進行了歷史與現狀的分析;荊國利、王瑞華從藝術角度出發(fā),以達斡爾族傳統(tǒng)刺繡工藝品荷包的歷史文化背景、造型種類以及荷包作為旅游紀念品設計開發(fā)來分析其在傳承發(fā)展中的價值。
在漫長歷史中,達斡爾族刺繡以其特有的文化歷程、民族性格、審美價值取向等,逐漸形成獨具魅力的藝術形式。
據史料顯示,達斡爾族很早就將鹿、狍子等動物的筋搓成細線,并用獸骨鑿制成頂針。隨著達斡爾族生活方式逐步轉向農業(yè)生產,其生活有了改善,審美需求日益提升,刺繡藝術在達斡爾族中很快得到了普及。
另外,達斡爾族婦女有過了六十歲便開始準備壽衣、壽鞋及其他物品的習俗,刺繡在這種習俗里占有很大比例。因此,刺繡成了她們日常生活中的一部分,同時也促進了刺繡藝術在達斡爾族地區(qū)的傳承與發(fā)展。
刺繡題材決定著紋樣的構成與信息的傳遞,反映了當地的風俗民情,是達斡爾族文化的真實寫照。以刺繡題材來說,其大概可分為動物、植物、幾何紋樣與人物建筑幾種。
植物紋樣中有花卉紋樣,如牡丹紋、梅花紋、石榴紋等;也有葉子紋、草紋、樹形紋等紋樣。達斡爾族選取自然界的元素進行創(chuàng)造,從而形成了具有民族特色的植物紋樣造型。
常見的動物紋樣有羊角紋、蝴蝶紋、鳥紋等。達斡爾族是狩獵民族,一個民族生存的自然條件與產物,都融入了原始的圖騰崇拜里。因此,這些動物紋樣的出現與達斡爾族狩獵活動有著密切聯(lián)系。
人物建筑題材主要有人物故事、小橋流水、亭臺樓閣等。例如,《三國演義》《西廂記》和《紅樓夢》等名著中的故事情節(jié),是人物形象、建筑形象素材的一個主要來源。
幾何紋樣主要有圓形紋、菱形紋、云紋等。從自然界中吸取的元素,具有裝飾的美感,這些幾何紋樣具有連續(xù)性特點。從對刺繡紋樣巧妙的概括、組織中,我們也可以看出達斡爾族人民具有濃厚的審美情趣。
達斡爾族刺繡藝術反映出一定的社會文化背景與民族審美傾向,而從它多樣的造型中我們也可以看出達斡爾族人民的審美意識。
達斡爾族刺繡紋樣的形態(tài)、大小的組合富有變化,外部邊緣裝飾花紋同中心圖案相融合,整體秩序感較強。整體與局部處理恰當,且在變化中求統(tǒng)一,從而達到動靜相生的巧妙對比。
達斡爾族的刺繡紋樣也具有和諧美。在刺繡紋樣的運用中,其在簡繁對比上處理得較為恰當。例如,達斡爾族的服飾,大面積的底色與復雜且極具裝飾性的刺繡紋樣搭配在一起,再加上簡單的緄邊和盤扣,袖口領口點綴小面積的幾何圖案,整體表現大方精美,設計感較強。
達斡爾族刺繡紋樣除造型多樣外,在配色上也具有自己的民族特色。刺繡紋樣的顏色主要以紅色、黃色、藍色、綠色、紫色為主,它們或點綴或做大面積使用,從而形成了獨特的色彩搭配。達斡爾刺繡紋樣的色彩搭配形式可分為三種,即對比色、鄰近色及同類色。
在傳統(tǒng)紋樣的色彩方面,達斡爾族刺繡經常采用對比色來搭配,通過冷色與暖色的對比搭配,使刺繡紋樣的色彩有了較強的視覺沖擊。鄰近色在傳統(tǒng)首飾紋樣的色彩中也比較常見,鄰近色的搭配能使刺繡紋樣的色彩搭配顯得較和諧。除此之外,同類色也經常被用來搭配,如綠色調中的淺綠與深綠,棕色調中的淺棕色與深棕色的搭配使用。這些顏色的淺色與深色源于自己的同一色相,同類色的搭配使刺繡紋樣的色彩感覺變得較為柔和。
豐富多樣的刺繡紋樣是達斡爾族民俗文化的體現。生動的造型,美麗的紋樣,凝聚著達斡爾族人民的審美意識與情趣,展現了獨特的少數民族的民族風情。通過對達斡爾族刺繡紋樣的探析,我們可以看出達斡爾族原始的生活方式、思想意識與審美形態(tài),這些都是達斡爾族歷史進程的見證。在新的時代下,受到外來多元文化的影響,民族文化不斷受到新時代新思想的沖擊,保護與傳承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也將成為一項重要的挑戰(zhàn)。