古詩詞藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》導(dǎo)賞

□周選超 廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院音樂系

一、詩詞創(chuàng)作背景

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是蘇東坡為結(jié)發(fā)之妻所作的悼亡詞，悼亡詩始于《詩經(jīng)》，然而悼亡詞卻為蘇東坡首創(chuàng)。蘇東坡借“記夢(mèng)”思念去世妻子，在藝術(shù)表現(xiàn)上近乎白描，卻更顯情感真摯。夢(mèng)里夢(mèng)外虛實(shí)相生，讀來百轉(zhuǎn)千回，令人心動(dòng)，全詞上闋說情，下闋記夢(mèng)，情深意切，無有雕琢，語言樸素，寓意深刻雋永，確為“千古第一悼亡詞”。

蘇東坡的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神人，知書達(dá)禮，年輕貌美，王弗與蘇軾在一起生活了十一年，并生下一子。蘇軾依父親蘇洵之言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過十年，蘇軾為王弗寫下了這首千古絕唱。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，自妻子死后，驚才絕艷的蘇軾三年沒有寫下任何文章，他內(nèi)心的痛苦無處安放，對(duì)于蘇東坡來講，夫妻情深自不用說，這十年遭受的家國困頓，在看似矛盾的“不思量”“自難忘”中，越發(fā)顯得張力十足。

“千里孤墳，無處話凄涼”，妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里之外的家鄉(xiāng)，記起前塵往事，愛妻英年早逝，而自己遠(yuǎn)在山東密州，相隔千里，凄涼與誰說？一個(gè)“孤”字，道盡了人世滄桑，即使能夠身在墳前，點(diǎn)上生前她愛聞的熏香，可無處躲藏的凄涼，卻讓人痛斷肝腸。

“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！边@似真似幻的假設(shè)，令人絕望，即使倆人迎面相逢，由于詩人經(jīng)歷了十年的塵世風(fēng)霜，十年的四海奔波，容貌早已不是當(dāng)年模樣，這是詩人再也回不去的喟嘆。相逢又如何，再見不如不見，當(dāng)年你熟悉的樣子，早已被歲月染盡風(fēng)塵，年輕時(shí)棱角分明、油亮烏黑的鬢角，也染上好似秋晨枯枝上的白霜。

“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。”十年后的某天晚上，詩人隱約睡去，忽而夢(mèng)境中回到了闊別已久的家中，仿佛真切地看見自己的妻子，一如往常，端坐在小軒窗前，對(duì)鏡梳妝。那么美好平淡的日子，在似夢(mèng)非夢(mèng)中清晰呈現(xiàn)，妻子溫婉聰慧的姿態(tài)一如從前，這是詩人十年來從未見過的景象，此刻，夢(mèng)想成真。

“相顧無言，惟有淚千行。”二人就這樣四目相對(duì)，仿佛要看到地老天荒，沒有久別重逢的卿卿我我，而是默默無言，默默流淚，短短兩句，道盡人世滄桑。蘇軾的才情與品格，真是奇絕妙絕。前一句說臨窗梳妝，后一句卻已相看淚眼，真叫人肝腸寸斷，感同身受。

“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！痹娙藦膲?mèng)境中回到現(xiàn)實(shí)，說早就料到，每年的今天，回想過往的種種，真叫人悲痛斷腸，只有來到將你親手埋葬的“短松岡”，趁著無人的“明月夜”和心愛的亡妻互訴衷腸。詩人追求的是一種高潔的情懷，需要的是從此不再有的知己紅顏，全詩雖然寫的都是悲傷，但吟來卻沒有普通的兒女姿態(tài)，這種高級(jí)的生命形態(tài)，只存在于詩人驚才絕艷的文章中[1]。

二、歌曲創(chuàng)作分析

古詩詞藝術(shù)歌曲，當(dāng)然也包括古代文人藝人遺留下來的歌詞曲調(diào)和為古詩詞重新譜曲的現(xiàn)代創(chuàng)作，如唐代的《敦煌琵琶譜》，宋代的《白石道人歌曲》，明清時(shí)期的《碎金詞譜》等；也涵蓋了現(xiàn)當(dāng)代諸多作曲家，如趙季平《關(guān)雎》《幽蘭操》《靜夜思》等，劉文金《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》，敖昌群《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》等，這些古詩詞藝術(shù)歌曲，大多格調(diào)高雅、意境深遠(yuǎn)、曲風(fēng)古樸厚重、情感豐沛、旋律雋永，多采用鋼琴伴奏，和聲織體與曲調(diào)相得益彰，是藝術(shù)歌曲門類中，特別能體現(xiàn)中國文化中的“天人合一”的藝術(shù)意境的重要體裁。接下來，我們就以這首敖昌群作曲的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為例，進(jìn)行分析。

敖昌群，當(dāng)代著名作曲家，創(chuàng)作有大量音樂作品，其中最為人熟知的歌曲——《我愛你，中華》，傳唱度極高。我們研究的這首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，就是他創(chuàng)作的諸多音樂作品中的一首小品。

作曲家敖昌群給這首作品的調(diào)式調(diào)性為C小調(diào)和C羽融合，中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式和西洋小調(diào)相結(jié)合，相對(duì)簡(jiǎn)潔明了，極大地尊重詩詞本身的韻律節(jié)奏。大的段落分為A+B反復(fù)再加一個(gè)尾聲，曲式結(jié)構(gòu)也簡(jiǎn)單明晰。起首第一小節(jié)為C羽（小），轉(zhuǎn)第二小節(jié)為角，第三小節(jié)為商，第四小節(jié)為角，羽的上方五度和下方五度支持與轉(zhuǎn)換，旋律上，這四小節(jié)更接近于民族調(diào)式。接下來的四小節(jié)，音區(qū)下行，從中國傳統(tǒng)民族調(diào)式過渡為C小調(diào)，在和聲效果上，突出情緒的低落與下滑，很好地與詩詞相呼應(yīng)。從鋼琴伴奏的和聲走向來看，值得一說的是第9小節(jié)和第25小節(jié)，盡管旋律一樣，但伴奏和聲有了很大的區(qū)別，兩個(gè)小節(jié)都用了4級(jí)56和弦，但第二段并沒有簡(jiǎn)單重復(fù)，第25小節(jié)的伴奏和聲在用了4級(jí)56和弦之外，故意降了3音，突出了“相顧無言”無語凝噎的哀嘆與凄楚[2]。

三、演唱韻味

這首古典詩詞藝術(shù)作品，可以說，詞中有音韻，詞曲相得益彰，伴奏結(jié)構(gòu)明晰，簡(jiǎn)單古樸。我們?cè)谘莩@首作品時(shí)，應(yīng)該盡量用減法，包括歌唱情感、聲音技巧、氣息運(yùn)用、咬字行腔、肢體語言、韻味表達(dá)、神情語氣、與伴奏的相互配合等，做到古樸、圓潤、通透、哀而不傷，演唱意境悠遠(yuǎn)曠達(dá)，娓娓道來，情真意切。

起首“十年生死兩茫?！?，聲音在氣息的支撐下，向遠(yuǎn)處訴說，感覺是在音樂里說話，把每一個(gè)音、每一個(gè)詞語交代清楚，演唱時(shí)氣息平穩(wěn)，聲音如流水般漫過，不能夠過重，聲音音量控制在較弱、較輕的基礎(chǔ)上，但是，咬字要盡量咬在最前面，不能因?yàn)橐ё侄绊懧曇?，并且在呼吸和情感上，支撐點(diǎn)要在橫膈膜和兩肋上，聲音的位置要高，進(jìn)入頭腔（在面罩里唱）歌唱。“十年”二字至為關(guān)鍵，全曲開頭，呼吸要帶著情感，順著氣息，往上往外吐字。

“不思量，自難忘”，這兩句作曲家的旋律是往下進(jìn)行的，所以在演唱時(shí)，一定要非常小心，咬字和氣息的運(yùn)用不能夠松，要順著第一句的情緒，繼續(xù)源源不斷地往前送?！安凰剂俊钡摹傲俊弊?，要唱在“不”的前面，“自難忘”的“難”字，演唱時(shí)要注意氣息的連貫，“忘”字需要保持時(shí)值，聲音不能虛掉。

接下來兩句，作曲家重復(fù)前兩句的歌詞。需要注意的字是“茫?！薄八剂俊薄半y忘”，情緒上，在第一遍的基礎(chǔ)上，要繼續(xù)加強(qiáng)音量和語氣，不能往下掉，一定要保持高位置的歌唱，才能順利進(jìn)入下一句。

副歌部分“千里孤墳，無處話凄涼”，“千里”二字很難唱，首先是腔體要打得更開，因?yàn)樵诟咭魠^(qū)，腔體和氣息需要更加積極，只有保持積極狀態(tài)，咬字、聲音以及情感表達(dá)才能良好配合，聲音才能更具表現(xiàn)力，情感才能順利、合理地完成?！盁o處話凄涼、話凄涼”，“無處話”是動(dòng)詞，所以，除了要保持情緒上的連貫，還要在肢體與面部表情上，流露出哀傷之感，在表演上，可以借助雙手撫胸，眼神向外向前看，眼神里也要有音樂和文字的畫面感，“話凄涼”三個(gè)字的重復(fù)吟唱很高明，把詩人在千里之外懷念亡妻的無奈之情，表達(dá)得淋漓盡致。

接下來，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，這一句是全曲的最高音部分，對(duì)氣息的控制要求更高，橫膈膜和兩肋擴(kuò)張開，腰、腿、臀部都要使上勁。但是，聲音的力量也不能全部使完，音色上達(dá)到聲音通透流暢即可，給人感覺情感豐沛，又心有不甘?！皯?yīng)不識(shí)”的“識(shí)”字，要咬住字頭，進(jìn)頭腔，聲音的走向和情感的宣泄應(yīng)該是叩問的方式，往外往前送，到了“塵滿面，鬢如霜”，聲音才能夠順勢(shì)而下，情感上才能給人以世事滄桑的感覺。

第二段第一句“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，字頭稍微要唱得快一點(diǎn)，唱的時(shí)候要給人一種往前趕的緊迫感，仿佛好像在夢(mèng)中，眼神也要配合語氣，氣息也需要有足夠的動(dòng)力，“忽還鄉(xiāng)”要一氣呵成，唱“鄉(xiāng)”字聲音容易往下掉，一定要注意保持聲音的連貫和高位置?！靶≤幋?，正梳妝”，演唱時(shí)要注意“窗”和“妝”字，不能少拍子，聲音也不能虛，情感上要顯得真切動(dòng)人，這一句唱得越真摯，聽的人會(huì)越受感染。

第二樂句在重復(fù)第一句歌詞時(shí)，情感上也要更加遞進(jìn)，音色上要求更加明亮悠遠(yuǎn)，整個(gè)人的情緒上要保持一種興奮感，讓人以為他們終于能夠在夢(mèng)中相會(huì)。

然而，卻“相顧無言，惟有淚千行、淚千行”，演唱這一句時(shí)，氣息和聲音也需要很好地配合，腔體打開，聲音要像江水一樣綿延不絕，也要感覺聲音像串起來的珍珠一樣，連成一片?！皽I千行、淚千行”的重復(fù)吟唱，筆者認(rèn)為唱出了蘇軾當(dāng)時(shí)的心境，也讓我們所有人感同身受。

最后一句同樣的重復(fù)也用在了全曲的結(jié)尾?！傲系媚昴陻嗄c處”是全曲的另一句最高音，在音樂的呈現(xiàn)上，要求聲音結(jié)實(shí)圓潤，通透而富有光澤，音樂情緒飽滿而又留有余地，字與字之間要求連貫流暢?！懊髟乱?，短松岡。明月夜，短松岡”的重復(fù)吟唱，道盡了詩人的不舍之情，讓人仿佛沉浸其中，不能自已。這種重復(fù)回旋是一種簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式，也是一種高級(jí)的創(chuàng)作技法，能讓人產(chǎn)生一種最深層的哀而不傷的情愫。

結(jié) 語

詞曲交融，意蘊(yùn)生動(dòng)。蘇軾這首悼亡詞道盡了人世的悲哀，敖昌群譜曲的這首作品，詞曲相互融合，為詩詞插上了飛翔的翅膀，鋼琴伴奏也相得益彰。曲中有詞，詞也如曲，唱來意猶未盡，內(nèi)心有隱隱作痛之感。詞曲意境悠遠(yuǎn)，靈動(dòng)有生氣，是近年來古詩詞藝術(shù)歌曲不可多得的佳作。