賀州瑤族服飾刺繡

□謝嘉怡 廣西藝術(shù)學(xué)院

瑤繡是中華民族傳統(tǒng)手工刺繡的一種，是我國(guó)刺繡文化的重要組成部分，具有重大的科學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，幾宕汤C由唐朝時(shí)期開(kāi)始廣為流傳，至今已有上千年傳承歷史，刺繡于瑤族人來(lái)說(shuō)是其生活中不可或缺的一部分，且已形成獨(dú)有的表現(xiàn)形式。

瑤族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，支系甚多，其服飾刺繡也呈現(xiàn)五彩繽紛、各式各樣的特點(diǎn)。賀州瑤族服飾按照支系來(lái)分，可以分為四大類13種類：過(guò)山瑤服飾、土瑤服飾、盤瑤服飾、平地瑤服飾等?，幾鍌鹘y(tǒng)服飾上面都點(diǎn)綴著五彩斑斕的刺繡和織錦，因此有“五色衣，瑤家服”的傳說(shuō)。本文通過(guò)對(duì)廣西賀州瑤族實(shí)地考察調(diào)研，結(jié)合已有的相關(guān)資料總結(jié)了瑤族服飾刺繡圖案及工藝元素的特點(diǎn)，分析了其審美價(jià)值和文化內(nèi)涵，探尋了瑤族刺繡的傳承與發(fā)展創(chuàng)新途徑。

一、賀州瑤族刺繡

廣西賀州的瑤繡歷史悠久，其刺繡工藝獨(dú)特、色彩鮮明、圖案多樣且形式多變，瑤族女子在刺繡過(guò)程中不需要參照物，便能信手拈來(lái)。

（一）賀州瑤族刺繡圖案

瑤族的刺繡圖案多源于人們的日常生活，如瑤族先人記憶中對(duì)生活有幫助的事物及他們崇拜的動(dòng)物、植物等，還有云霞水文、幾何形、文字形以及人物形象等，名目繁多，且各支系的刺繡圖案略有區(qū)別，如賀州大平遙多以鼓花紋、山川紋、太陽(yáng)花、人形紋、水波紋為主要圖案，而賀州仙回瑤多以花草圖案為主?，幾宕汤C最常見(jiàn)的圖案則是盤王印，盤王是瑤族人信奉的祖先，盤王印是瑤族人的標(biāo)志；萬(wàn)字紋是瑤族趙姓人所屬的圖案，因趙姓祖宗屬萬(wàn)字輩，每個(gè)姓氏都擁有不同的刺繡圖案；八角蓮為草藥，在深山被毒蛇咬傷后可挽救生命，所以被當(dāng)?shù)氐默幾迦嗣窭C成圖案；十五結(jié)因上下皆用15針針?lè)ㄤP成而得名，寓意多子多孫。

（二）賀州瑤族刺繡種類

瑤族女子將自己在生活中的所見(jiàn)所聞以及智慧繡到花帽、衣服、腳綁以及圍裙上，這些刺繡圖案是瑤族的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和生活諸方面形跡的載體，充分地向世人展示了瑤族文化的魅力。刺繡既能夠提升服飾的結(jié)實(shí)度，又能夠給服飾帶來(lái)美感，還能讓瑤族的文化和歷史得以傳承與傳播，是審美與實(shí)用性相結(jié)合的產(chǎn)物。

（三）賀州瑤族刺繡工藝

瑤族刺繡工藝種類較多，常見(jiàn)的有直繡、盤針、亂針繡、疊繡、錯(cuò)針繡等，各種針?lè)ǜ骶咛攸c(diǎn)，如直針是完全用垂直線銹制，針路起落在邊緣，平行排布，邊口整齊，無(wú)和色；盤針又名平套，繡法為第一批從邊緣起針，邊口整齊，第一批需留一線空隙以容第二批在第一批中落針，第三批轉(zhuǎn)入第一批尾一厘米處，留有第四批針的空隙，第四批又接入第二批尾一厘米處，以此類推，循環(huán)往復(fù)。

賀州瑤族刺繡主要用黑色、藍(lán)色的麻布或棉布作為底色。用紅、黃、白、綠、黑五種色線為材料，通過(guò)配色、分割以及拼色等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)顏色的對(duì)比，最后繡出色彩鮮明的刺繡作品。刺繡匯集了瑤族人民的聰明才智，展現(xiàn)出了瑤族人民真摯、淳樸、熱情及奔放的情感，給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，人們通過(guò)刺繡能感受到瑤族人民積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度，如瑤繡歌中所唱：瑤家姐妹來(lái)繡花，繡出路邊花與草，繡出瑤村山和水，繡出幸福好生活?，幾宕汤C中的每針每線都能體現(xiàn)瑤族女性的聰明才智以及其對(duì)幸福、美好生活的向往。

二、賀州瑤族刺繡的傳承

瑤族刺繡的傳承主要是依靠成年女子將手藝傳授給子女，女子從小便開(kāi)始接觸刺繡，到了一定的年紀(jì)再將自己所掌握的刺繡方法、圖案以及在生活中累積的刺繡經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代的年輕女子。這種自古以來(lái)流傳的刺繡傳承方式能夠讓瑤族刺繡不斷在傳承中獲得創(chuàng)新。目前，部分瑤族聚居地開(kāi)始在學(xué)校設(shè)有刺繡課程，將傳統(tǒng)的刺繡工藝傳承轉(zhuǎn)移至課堂，讓瑤族下一代能從小接受本民族刺繡工藝的熏陶。例如，賀州金竹刺繡班，是當(dāng)?shù)孛裾謸芸顬榱俗寕鹘y(tǒng)瑤族刺繡技藝能流傳下去而辦的班。

三、賀州瑤族刺繡的發(fā)展及創(chuàng)新

瑤族人民將服飾看作民族的尊嚴(yán)與象征，服飾中的每一種刺繡均包含不同的情感與寓意?，幾迦嗣駥⒖吹降淖匀伙L(fēng)光、飛鳥(niǎo)魚蟲、日月星辰以及人物肖像等，通過(guò)分解、改變與整理，將自有圖案與幾何圖形相結(jié)合，組合成為服飾語(yǔ)言?，幾迦嗣裥枰诎l(fā)展與進(jìn)步的過(guò)程中，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，合理結(jié)合動(dòng)態(tài)與靜態(tài)圖案，將瑤族民間刺繡發(fā)揚(yáng)光大。

現(xiàn)如今，瑤族人民的生活水平發(fā)生了改變，這對(duì)其刺繡工藝也產(chǎn)生了一定的影響，傳統(tǒng)的刺繡工藝在一定程度上受到了現(xiàn)代文明的沖擊。而傳統(tǒng)刺繡工藝需要不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，在保留傳統(tǒng)刺繡精髓的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，增加和轉(zhuǎn)變刺繡圖案，將科學(xué)技術(shù)、傳統(tǒng)民間工藝以及美學(xué)進(jìn)行完美結(jié)合，在不斷發(fā)展壯大的同時(shí)，促進(jìn)科技美學(xué)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。