□譚 韻 云浮市郁南縣文化館
隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,在物質(zhì)生活得到滿足的條件下,文化素養(yǎng)逐漸成為民眾關(guān)注的焦點。中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見指出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大做出的重大決策部署,是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù),是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。文件提出鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障,必須堅持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。從加強農(nóng)村思想道德建設(shè)、傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強農(nóng)村公共文化建設(shè)、開展移風(fēng)易俗行動文化等方面聚焦于人民精神世界的塑造,探究如何打造適合鄉(xiāng)村發(fā)展的合理方式已成為亟須解決的主要問題。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容,在維護(hù)鄉(xiāng)村穩(wěn)定、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高農(nóng)民綜合素質(zhì)等方面有著重要的作用。隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鄉(xiāng)村文化事業(yè)也逐漸得到重視,但總體來看,農(nóng)村文化建設(shè)還存在一些問題仍需要解決,鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作仍需要努力。
首先,鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較薄弱,鄉(xiāng)村文化室設(shè)施配置不足,沒有專人負(fù)責(zé)管理和使用,導(dǎo)致一些群眾文化演出活動的效果不佳,群眾接受不到文化渲染。
其次,鄉(xiāng)村文化機制體制不完善,人才流失嚴(yán)重。文化活動開展方式單一,形式不夠豐富,進(jìn)而造成村民文化感知能力不強,對群眾文化活動的參與性不高,有些專門組織的文化活動也很難吸引到村民的觀看。
鄉(xiāng)村文化是指在鄉(xiāng)村社會中,以農(nóng)民為主體,以鄉(xiāng)村社會的知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、社會心理、行為方式為主要內(nèi)容,以農(nóng)民的群眾性文化娛樂活動為主要形式的文化類型。在一定程度上,鄉(xiāng)村文化是村落鄉(xiāng)民獨特生命樣式的背景知識,在呈現(xiàn)農(nóng)民特有的人際交往模式的同時,也為鄉(xiāng)民現(xiàn)實生活中的思維邏輯與行為選擇提供了內(nèi)在基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村文化是歷經(jīng)時代發(fā)展的產(chǎn)物,其能對維護(hù)群眾活動秩序提供主要支撐。時代前進(jìn)的腳步促使我們對鄉(xiāng)村文化有了進(jìn)一步的感知和認(rèn)識,因此,鄉(xiāng)村文化的發(fā)展能對鄉(xiāng)村振興提供強有力的支持。
在我國五千多年的歷史長河中,廣大農(nóng)民在與大自然的長久接觸下,體會生活,感知世界,形成自身的價值體系與結(jié)構(gòu),塑造中華民族的精神世界。鄉(xiāng)村文化的獨特性造就了鄉(xiāng)村文化的多樣性,而且文化在無形中凝聚了村民的整體力量,這種精神的傳承也在文化活動中得以延續(xù)。
鄉(xiāng)村文化有助于塑造鄉(xiāng)村民眾的價值觀、世界觀、人生觀。禮俗文化使鄉(xiāng)村鄰里之間和睦相處,調(diào)節(jié)制約民眾行為習(xí)慣,對鄉(xiāng)村公共秩序的維護(hù),以及鄉(xiāng)村風(fēng)氣的培養(yǎng)有著很大作用?,F(xiàn)如今,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的主要價值導(dǎo)向。生態(tài)文化不僅是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分,也是鄉(xiāng)村振興中生態(tài)建設(shè)的文化基石[1]。我們要踐行綠水青山就是金山銀山的理念,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè),增進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。搞好生態(tài)文明建設(shè)需要倡導(dǎo)生態(tài)文化,提高民眾對保護(hù)環(huán)境的重視。首先,倡導(dǎo)綠色出行理念及低碳生活方式,促進(jìn)人與自然和諧相處。其次,鄉(xiāng)村文化對于提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也有重要作用,我們要借助鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢,保護(hù)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn),合理利用文化資源,不斷提高自身的文化影響力。最后,以鄉(xiāng)村文化為支撐,發(fā)揮主要力量,轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益,帶動鄉(xiāng)村整體生活水平的發(fā)展。
對比城市文化建設(shè),鄉(xiāng)村文化建設(shè)明顯落后,這就會造成城市人民與鄉(xiāng)村人民的精神文化差異。為縮短城鄉(xiāng)差距,要做到推動公共文化服務(wù)建設(shè)均衡發(fā)展,使文化建設(shè)服務(wù)區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)化、一體化發(fā)展。政府部門對特困區(qū)域給予經(jīng)濟(jì)上的支持,同時鼓勵地方企業(yè)及事業(yè)部門提升對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的貢獻(xiàn)。此外,要注重鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,改善鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的教育環(huán)境,提高農(nóng)民的文化水平。只有鄉(xiāng)村民眾的文化意識提高,才能促使其主動獲取文化知識。
首先,在貫徹落實地區(qū)文化建設(shè)規(guī)范的同時,應(yīng)加強檢查調(diào)研力度,將鄉(xiāng)村文化公共服務(wù)建設(shè)納入年度考核指標(biāo)中,強化農(nóng)村文化建設(shè)責(zé)任管理。其次,完善政策機制,努力實現(xiàn)文化服務(wù)體系全覆蓋,培養(yǎng)盡責(zé)盡能的文化建設(shè)工作者,積極宣傳文化志愿者活動的有益價值,加強鄉(xiāng)村文化責(zé)任制度的完善,在鄉(xiāng)村文明建設(shè)下為振興鄉(xiāng)村保駕護(hù)航。
面對日新月異的社會文明,人們對文化的需求日益高漲,單一的文化服務(wù)體系很難滿足多樣化的文化需求,這就需要在了解群眾文化需求的基礎(chǔ)上增強文化的多樣性。例如,面對地區(qū)差異化現(xiàn)象,文化工作者要根據(jù)不同區(qū)域民眾需求的差異性,在切實調(diào)查當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)氣的基礎(chǔ)上,對癥下藥,按需供給。同時,針對不同年齡段人們的文化需求提供不同的文化內(nèi)容,并由單一的文化傳遞方式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗲佬问健?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是中華文明不斷延續(xù)的精神基因與密碼,更是新時代文化建設(shè)與文化自信的根基。鄉(xiāng)村文化建設(shè)要提高對傳統(tǒng)文化的重視,確保文化傳承的品質(zhì),發(fā)掘文化的潛在價值。文化是一個民族的靈魂,當(dāng)代鄉(xiāng)村文化發(fā)展不僅要在多樣性方面拓展,還要注重文化質(zhì)量的提高,多傳遞一些正能量、積極的文化知識。
群眾需求的多樣性使文化工作者要不斷集中優(yōu)勢文化資源,以群眾為中心展開活動,使文化服務(wù)更加人性化、合理化。例如,一些經(jīng)濟(jì)相對落后且人口流動較低的地區(qū),可以推行流動圖書館、流動文化站等可移動式新型文化傳播的形式。再如,定期發(fā)放調(diào)查問卷,回訪群眾對文化站工作的滿意度和建議,以群眾意見為出發(fā)點,完善文化站的服務(wù)機制,與農(nóng)民形成友好交流關(guān)系,對塑造文化魅力有著極大的價值。
鄉(xiāng)村的特色文化值得開發(fā),通過開發(fā)特色文化產(chǎn)業(yè)可以帶動當(dāng)?shù)氐穆糜?,如特色鄉(xiāng)村文化旅游可帶動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)項目發(fā)展,讓外地和城市游客感受到淳樸的文化生活氣息;開發(fā)鄉(xiāng)村工藝品,組織廣大群眾參與到特殊文化創(chuàng)意產(chǎn)品的加工和經(jīng)營中來。
保障文化責(zé)任制度對于鄉(xiāng)村振興發(fā)展具有重大意義?;卩l(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)狀,以農(nóng)民為主體,打造新型的鄉(xiāng)村文化建設(shè)方案,發(fā)揮農(nóng)民的自主創(chuàng)造精神,使他們堅守文化擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧c責(zé)任,是未來鄉(xiāng)村振興的有力保障。