提要:贛州、遵義和延安三地市委聯(lián)合舉辦“紅軍長征論壇”,是一件盛事。贛州是長征出發(fā)地,遵義是長征轉(zhuǎn)折地,延安是長征落腳地,這是紅軍長征三個最重要的歷史節(jié)點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人對長征和長征精神屢有深刻認(rèn)識與闡發(fā),并將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)比喻為新時代的新長征。新時代長征路戰(zhàn)略構(gòu)想的歷史背景深厚,新征程兩個階段的奮斗目標(biāo)宏大。弘揚(yáng)長征精神,是走好新時代長征路的精神支柱。建議贛州、遵義、延安三市聯(lián)手將紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn)。
贛州、遵義和延安三地市委聯(lián)合舉辦“紅軍長征論壇”,很有創(chuàng)意。因?yàn)檫@三個市,是紅軍長征三個最重要的歷史節(jié)點(diǎn):贛州是長征出發(fā)地,遵義是長征轉(zhuǎn)折地,延安是長征落腳地。這三地聯(lián)手舉辦這個論壇,是長征勝利會師82年來第一次。改革開放40年來舉辦過許多長征論壇,但由三市書記親自帶隊來進(jìn)行這樣的活動,還是從未有過的,是一件盛事。所以,我很贊賞這個創(chuàng)舉。
論壇的主題很好?!昂霌P(yáng)長征精神,走好新時代長征路”,這是習(xí)近平總書記出的題目,也是他2016年在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上講話的主體內(nèi)容。他對這個主題作了非常精彩的論述,充滿了革命的激情,閃爍著真理的力量。重新學(xué)習(xí)這個報告,也仍然感到鮮活、生動、熾烈,達(dá)到了論述這個問題所達(dá)到的最高水平。這里,講點(diǎn)個人學(xué)習(xí)總書記的講話和自己考察長征路的認(rèn)識和體會,與大家共同探討。
講新長征,這也可以說是改革開放之際對長征認(rèn)識的一個重要跨越。1935年10月中央紅軍長征到達(dá)陜北后,毛主席曾多次論述過長征。據(jù)我查到的資料,至少是四論長征。他強(qiáng)調(diào)長征的意義時說:長征是中華民族歷史上第一次,長征是宣言書、是宣傳隊、是播種機(jī)。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上沒有過這樣的長征。一年多來,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻,我們卻突破了蔣介石軍隊的圍追堵截。長征以我們的勝利,敵人的失敗而告結(jié)束。我們紅軍經(jīng)過嚴(yán)峻鍛煉與考驗(yàn),不僅要以一當(dāng)十,而且要以一當(dāng)百、當(dāng)千,“走遍大西北,踏遍全中國”,“完成中國革命的偉大使命,開創(chuàng)中國革命的新局面”。
黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體將改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)比喻為新時代的新長征。胡耀邦講的最多,這是他的一個創(chuàng)造。還在1975年10月中國科學(xué)院工作期間,鄧小平進(jìn)行全面整頓,胡耀邦參加中國科學(xué)院團(tuán)委紀(jì)念紅軍長征勝利四十周年大會,發(fā)表題為“實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化是新的長征”講話。他說,這個新長征是什么呢?這就是毛主席號召我們的,要在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化,把我們可愛的祖國建設(shè)成為偉大的社會主義強(qiáng)國。此后,“新長征”就成了實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的代名詞,成了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的代名詞。共青團(tuán)連續(xù)開展新長征突擊隊、表彰新長征突擊手的活動。到了江澤民領(lǐng)導(dǎo)黨和國家時期,進(jìn)一步明確建設(shè)有中國特色社會主義就是新的長征路,號召全黨、全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)開拓前進(jìn),在建設(shè)有中國特色社會主義的新長征道路上,不斷奪取新的勝利。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是對新時代的新長征充滿深情,強(qiáng)調(diào)每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。
講新長征,就意味著是對當(dāng)年紅軍長征的承續(xù)。這就要大力宣傳和弘揚(yáng)當(dāng)年紅軍長征的偉大精神。改革開放以來,黨中央一直重視紅軍長征精神的宣傳,并不斷對紅軍長征精神的內(nèi)涵進(jìn)行理論概括。40年來,就中央領(lǐng)導(dǎo)層對紅軍長征精神的概括而言,大體分為兩個階段。第一階段是1996年以前,主要是以中央軍委出面來紀(jì)念長征和對長征精神作出概括。第二階段是1996年以后,由中央主要領(lǐng)導(dǎo)人親自出面作紀(jì)念長征的重要講話。這樣,對長征的認(rèn)識和紀(jì)念規(guī)格就提到了更高層面,也使全黨全軍和全國人民對長征精神的認(rèn)識進(jìn)入了新的境界。
在第一階段,首先是1986年10月,時任中央軍委副主席的楊尚昆在紀(jì)念紅軍長征勝利50周年大會上講話,第一次對紅軍長征精神作了比較規(guī)范的表述。1988年6月,紅軍長征紀(jì)念總碑在四川松潘川主寺破土奠基,張愛萍代表中央軍委在紅軍長征紀(jì)念總碑建碑大會上講話,對長征精神作了新概括。1990年8月,時任中央軍委副主席的劉華清在松潘修建的紅軍長征紀(jì)念總碑落成典禮上講話,對紅軍長征精神又有新的表述。
第二階段始自江澤民。1996年10月22日,在紀(jì)念紅軍長征勝利60周年大會上,江澤民代表黨中央講話,對長征精神的概括作了進(jìn)一步升華。他說:偉大的長征給黨和人民留下了偉大的長征精神。這種精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證中國革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神力量。這段表述規(guī)范、全面、完整,奠定了中國共產(chǎn)黨迄今認(rèn)識長征精神的模本。
2006年10月22日,胡錦濤在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會上發(fā)表講話。他對長征精神的表述承續(xù)了江澤民的概括,也與時俱進(jìn)地對長征精神的時代價值提出了新要求:一是要大力推進(jìn)馬克思主義中國化,不斷開拓馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的新境界;二是要大力弘揚(yáng)革命理想高于天的崇高精神,為建設(shè)中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神支柱;三是要大力加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)、全國各族人民的大團(tuán)結(jié),最廣泛地為黨和人民事業(yè)的發(fā)展凝聚智慧和力量;四是要大力推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè),有效履行新世紀(jì)新階段人民軍隊歷史使命;五是要大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),更好地?fù)?dān)當(dāng)起執(zhí)政為民、執(zhí)政興國的歷史重任。他號召全黨在新長征的征途上,保持和發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一股拼命精神,繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷描繪中華民族偉大復(fù)興的壯麗圖景!
中央領(lǐng)導(dǎo)人的上述論述,包括對紅軍長征精神的歸納表述,盡管在用語上有小的差異,但從根本上說是一致的。到習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話,不僅承續(xù)了上述講話精神,而且將長征精神提升了到了新的高度。他的講話有兩大創(chuàng)新:
首先,對長征的偉大意義作了與時俱進(jìn)的新發(fā)揮。習(xí)近平總書記指出:長征這一驚天動地的革命壯舉,是中國共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩,是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的巍峨豐碑。他著重講了長征四個偉大遠(yuǎn)征的意義:(1)長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。長征路上的苦難、曲折、死亡,檢驗(yàn)了中國共產(chǎn)黨人的理想信念,向世人證明了中國共產(chǎn)黨人的理想信念堅不可摧。(2)長征是一次檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征。長征的勝利使我們黨進(jìn)一步認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際結(jié)合起來,獨(dú)立自主解決中國革命的重大問題,才能把革命事業(yè)引向勝利。這是在血的教訓(xùn)和斗爭考驗(yàn)中得出的真理。(3)長征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征。長征的勝利,宣傳了黨的主張,播撒下革命的火種,擴(kuò)大了黨和紅軍的影響,鞏固了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,使黨牢牢扎根在人民之中。(4)長征是一次開創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。黨和紅軍在長征血與火的艱苦卓絕斗爭中趟出一條走向新生、走向勝利的道路。以毛澤東為核心的黨中央找到中國革命力量生存發(fā)展的新落腳點(diǎn),找到中國革命事業(yè)勝利前進(jìn)的新出發(fā)點(diǎn)。從此,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民展開了中國革命波瀾壯闊的新畫卷。這“四個偉大遠(yuǎn)征”,將長征的意義全面提升到了新的境界。
其次,對偉大的長征精神,站在黨和國家決策的宏觀高度作了新的解讀,習(xí)總書記的解讀給人以厚重的歷史底蘊(yùn)和鮮活的時代氣息。他指出:偉大長征精神,作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。他從弘揚(yáng)偉大長征精神、走好今天的長征路這個維度論列了六條,每一條都是從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的角度進(jìn)行雙向分析,充分展開其對黨和國家工作的新要求。這六條是:(1)必須堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,為崇高理想信念而矢志奮斗。(2)必須堅定“四個自信”,為奪取中國特色社會主義偉大事業(yè)新勝利而矢志奮斗。(3)必須把人民放在心中最高位置,堅持為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。(4)必須把握方向、統(tǒng)籌全局,為實(shí)現(xiàn)黨的總?cè)蝿?wù)、總布局、總目標(biāo)而矢志奮斗。(5)必須建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊,為維護(hù)國家安全和世界和平而矢志奮斗。(6)必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持全面從嚴(yán)治黨,為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程而矢志奮斗。這“六個矢志奮斗”,既有高度,又有深度,是我們在新的長征路上必須銘記在心、始終堅持的。
黨的十九大指出:中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。這個新時代,要決勝全面建成小康社會,開啟全面建成社會主義現(xiàn)代化國家新征程。新征程的奮斗目標(biāo)非常令人鼓舞。這個新征程的戰(zhàn)略目標(biāo)是如何來的?這就不能不由衷地敬佩毛主席的偉大預(yù)見了。
在1954年國家恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)以后,毛主席提出大概經(jīng)過50年建成強(qiáng)大社會主義工業(yè)化國家的設(shè)想。經(jīng)過3年大規(guī)模建設(shè),他對建設(shè)的艱巨性開始有所認(rèn)識,在1956年八大期間,提出要使中國變成富強(qiáng)的國家,需要50年至100年時光。又經(jīng)過3年困難時期,毛主席深深感到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長期性了,于是在1962年1月七千人大會講話中,進(jìn)一步延長實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的時間。他說:中國人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)落后,要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來,趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家,沒有100多年時間我看是不行的。這是中國共產(chǎn)黨最早提出的實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖,也是目前講的新長征路的最早戰(zhàn)略構(gòu)想。
黨的十一屆三中全會后,鄧小平在開創(chuàng)中國特色社會主義道路過程中,不斷思索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉愿景的時間表和路線圖。他的戰(zhàn)略構(gòu)想經(jīng)歷過三次變化。他先是在1979年對毛主席設(shè)想和周恩來在四屆人大宣布的戰(zhàn)略步驟基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整,提出到20世紀(jì)末“達(dá)到第三世界中比較富裕一點(diǎn)的國家的水平”,“在中國建立一個小康社會。這個小康社會,叫做中國式的現(xiàn)代化”,這是實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化的最低目標(biāo)”。[注]《中國本世紀(jì)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)小康》(1979年12月6日),《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第237頁;《發(fā)展中日關(guān)系要看得遠(yuǎn)些》(1984年3月25日),《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第54頁。第二次變化是在1984年,他在解釋十二大提出兩步走發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)時說:“我們奮斗了幾十年,就是為了消滅貧困。第一步,本世紀(jì)末,達(dá)到小康水平,就是不窮不富,日子比較好過的水平。第二步,再用三五十年的時間,在經(jīng)濟(jì)上接近發(fā)達(dá)國家的水平,使人民生活比較富裕?!薄胺瓋煞?,達(dá)到小康水平,可以說是中變化。到下世紀(jì)中葉,能夠接近世界發(fā)達(dá)國家的水平,那才是大變化。到那時,社會主義中國的分量和作用就不同了,我們就可以對人類有較大的貢獻(xiàn)。”[注]《改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力》(1985年3月7日),《鄧小平文選》第3卷,第109頁;《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》(1985年9月23日),《鄧小平文選》第3卷,第143頁。這個設(shè)想,既是對毛主席在上個世紀(jì)60年代提出趕上和超過世界上最先進(jìn)資本主義國家的目標(biāo)的具體化,同時又是習(xí)近平總書記在十九大提出的第二階段戰(zhàn)略安排的底牌。對于這個奮斗目標(biāo),鄧小平在1987年黨的十三大召開之際又作了修改。當(dāng)時正在醞釀社會主義初級階段問題,他對中國國情和發(fā)展情況作了新的思考,降低了對21世紀(jì)中葉戰(zhàn)略目標(biāo)要求,由接近發(fā)達(dá)國家水平調(diào)整為達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。
此后,江澤民、胡錦濤時期都是按照這個奮斗目標(biāo)來規(guī)劃國家發(fā)展的路線圖和時間表的。江澤民時期對這個發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整有兩大突出貢獻(xiàn):一是細(xì)化了鄧小平通過黨的十三大宣布的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,將小康分為總體小康和全面小康;二是明確提出“兩個百年”的奮斗目標(biāo),即到建黨100周年時,在各方面形成一整套更加成熟更加完整的制度,使國民經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展,人民的小康生活更加富裕;到21世紀(jì)中葉建國100年時,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。胡錦濤時期的最大貢獻(xiàn)是:經(jīng)過提出科學(xué)發(fā)展觀,綜合國力大幅提升,社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國際競爭力、國際影響力均邁上一個大臺階,國內(nèi)生產(chǎn)總值從10.2萬億元增加到47.3萬億元,世界排名躍升到第2位,即第二大經(jīng)濟(jì)體;并明確宣布到2020年中國共產(chǎn)黨成立100年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。
從新中國成立到黨的十八大以前的60多年,黨的一代又一代領(lǐng)導(dǎo)人繪制的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖和全黨帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過艱辛奮斗取得的輝煌成就,既為新時代中國特色社會主義迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ),又為習(xí)近平總書記在十九大提出開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略安排提供了歷史依據(jù)。
有了上述歷史基礎(chǔ),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在十九大對新征程兩個階段的奮斗目標(biāo)作了新的戰(zhàn)略安排。首先是實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會的任務(wù)。習(xí)近平指出:從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會決勝期。要按照十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會各項要求,緊扣我國社會主要矛盾變化,統(tǒng)籌推進(jìn)五大建設(shè)(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)),堅定實(shí)施七大戰(zhàn)略(科教興國、人才強(qiáng)國、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、軍民融合發(fā)展),精準(zhǔn)脫貧,“使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”。根據(jù)中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅的實(shí)施意見》,在2017年9月,全國的深度貧困縣334個、深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)1800多個、深度貧困村3萬個。一年來,又有85個縣(市、區(qū))脫貧摘帽,其中貴州省14個縣區(qū),包括遵義市的桐梓縣、鳳岡縣、湄潭縣、習(xí)水縣4縣。陜西省4個縣,包括延安市的延長縣。對于贛州市,據(jù)稱在2018年9月召開的市第五次黨代會上宣布,確?,F(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下貧困人口全面脫貧,8個貧困縣全部摘帽。從全國來說,預(yù)計到2018年年底,全國將有一半的貧困縣實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽。具體來說,2018年計劃退出約270個縣,2019年計劃退出300個左右,2020年計劃退出70個左右。這樣,新時代長征路上第一個百年全面建成小康社會的目標(biāo)完全實(shí)現(xiàn),沒有大的問題。
新時代長征路上的第二個百年任務(wù)最為繁重、最為緊要、最為關(guān)鍵。以習(xí)近平同志為核心的黨中央綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件,認(rèn)為從2020年到本世紀(jì)中葉可以分作兩個階段來安排,每個階段為15年。
第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。這意味著鄧小平通過十三大提出的“三步走”戰(zhàn)略的第三步即基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo),將提前15年實(shí)現(xiàn)。這是考慮到,改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展,工業(yè)化城鎮(zhèn)化快速推進(jìn),各項事業(yè)全面進(jìn)步,國家面貌發(fā)生了前所未有的巨大變化。以目前的基礎(chǔ)和發(fā)展勢頭來計算,到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是有把握的。
第二個階段,從2035年2050年,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這里的形容詞是逐漸豐富的:在十三大是富強(qiáng)民主文明六個字;到十七大因?yàn)樘岢鼋ㄔO(shè)和諧社會,故加上和諧,變成八個字;黨的十八大以來又提出要建成“美麗中國”,于是又加上“美麗”二字。目前的定語就是“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”十個字了。換言之,到那時,我國將擁有五個高度文明:一是高度的物質(zhì)文明。社會生產(chǎn)力水平大幅提高,核心競爭力名列世界前茅,經(jīng)濟(jì)總量和市場規(guī)模將成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體,建成富強(qiáng)的社會主義現(xiàn)代化國家。二是高度的政治文明。要求形成有集中又有民主、有紀(jì)律又有自由、有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的政治局面。這是毛主席1957年講的,目前仍是我們的奮斗目標(biāo),即建成民主的社會主義現(xiàn)代化國家。三是高度的精神文明。踐行社會主義核心價值觀成為全社會自覺行動,國民素質(zhì)顯著提高,中國精神、中國價值、中國力量將成為中國發(fā)展的重要推動力,建成文明的社會主義現(xiàn)代化國家。四是高度的社會文明。城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入,有健全的基本公共服務(wù),全體人民基本實(shí)現(xiàn)共同富裕,公平正義普遍彰顯,社會規(guī)范有序,建成和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。五是高度的生態(tài)文明。那時,天藍(lán)地綠水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境將成為普遍常態(tài),呈現(xiàn)人與自然共生新境界,建成美麗的社會主義現(xiàn)代化國家。擁有這五個高度文明,意味著中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界先進(jìn)民族之林,對人類作出更大貢獻(xiàn)。
這里有一個問題,全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是否就實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的中國夢?目前政界和學(xué)界的認(rèn)識都不統(tǒng)一。一種看法認(rèn)為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之日,就是中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)之時。另一種看法認(rèn)為還不能完全畫等號。我個人的看法,這有一個參照系和以什么為基準(zhǔn)作比較的問題。如果認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)總量方面超越了美國,就是實(shí)現(xiàn)了中國夢,這是將兩者畫等號的看法。如果以人均水平算,可能到那時我們還落后于美國和日本等發(fā)達(dá)國家,因?yàn)槲覀兊娜丝诨鶖?shù)太大。另外,既然是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,那么就有一個是否以達(dá)到古代中國的盛世為參照系。如果以這個為參照標(biāo)準(zhǔn),問題就比較復(fù)雜了。
中華民族在歷史上的興盛狀況,有兩個重要標(biāo)識:一是疆域版圖特別遼闊。唐朝的盛世疆域版圖達(dá)1000萬平方公里。元帝國疆域版圖逾越漢唐,達(dá)到古代中國的最大值,面積約為1500萬平方公里,比現(xiàn)在俄羅斯的國土面積略小(俄羅斯2018年的面積約為1707萬平方公里)。清康熙年間使古代中國疆域版圖最后定格為:北至薩彥嶺、額爾古納河、外興安嶺,南至南海諸島,西至巴爾喀什湖、帕米爾高原,東至薩哈林島(庫頁島),共約1300萬平方公里。清帝國中央政府對各地的管轄權(quán)和控制力達(dá)到了封建社會的最大值。當(dāng)代中國的領(lǐng)土范圍是以清王朝17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉的疆域版圖為基礎(chǔ)確定的。二是對世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。16世紀(jì)以前,影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項,其中175項是中國人發(fā)明的。正是這些重大的發(fā)明(包括發(fā)現(xiàn)),使中國的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術(shù)長期處于世界先進(jìn)水平。直到18世紀(jì)末期,中國的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的,相當(dāng)于上個世紀(jì)末美國經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中的比重。但到了近代,資本帝國主義的入侵使清王朝這個已在內(nèi)腐的龐然大物轟然坍塌。1840年鴉片戰(zhàn)爭尤其是1894年至1895年中日甲午戰(zhàn)爭以后,這個“天朝上國”迅即成為由多個帝國主義列強(qiáng)瓜分的積弱積貧的半殖民地半封建國家。僅僅五六十年間,幾乎所有西方和東方列強(qiáng)通過上十次侵略戰(zhàn)爭,掠走了中國十幾億兩白銀,并使中國失去了300萬到500萬平方公里領(lǐng)土,中華民族瀕臨亡國滅種。正是這種苦難中國的歷史背景,呼喚著中國共產(chǎn)黨的誕生。她接過先進(jìn)中國人“擊鼓傳花”的接力棒,經(jīng)過近百年艱苦卓絕的不懈奮斗,終于探索出中國特色社會主義道路,使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出燦爛前景。
在這里,又產(chǎn)生一個對實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的科學(xué)含義如何認(rèn)識的問題。在我看來:第一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一般地說,并非要恢復(fù)古代中國鼎盛時期的疆域版圖。歷史過去幾百年,疆域沿革變化很大。中國遵守通行的國際法律法規(guī),不可能去改變現(xiàn)在各國的疆域;而且,國家已多次表示,永遠(yuǎn)不做超級大國。第二,我們所講的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是要使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列,為人類作出貢獻(xiàn)的份額盡量像古代中國那樣大。比如科技水平,當(dāng)代中國的科技的總體水平肯定比古代中國要高出許多,但是當(dāng)代中國科技的總體水平與當(dāng)代世界發(fā)達(dá)國家科技的總體水平相比卻落后許多,因而對人類貢獻(xiàn)的份額比起古代中國來說小了許多。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,如果以此為參照,那就要像當(dāng)代發(fā)達(dá)國家那樣對人類的貢獻(xiàn)占很大份額。這個份額究竟應(yīng)當(dāng)有多大?要像古代中國那樣達(dá)到一半以上,恐怕不一定可能。但是若以人均計算,如果若干年后,我們國家的人口比例占世界人口的15%左右,那么要使中華民族的文明貢獻(xiàn)率達(dá)到這個份額也許是可能的。當(dāng)前我國對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率已達(dá)到30%,但文明發(fā)展的貢獻(xiàn)率比經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率范圍更大,實(shí)現(xiàn)難度也更大。但是經(jīng)過幾十年乃至上百年,或者更長時間的艱苦努力,這一目標(biāo)不是攀不可及的。如果按照這個參照目標(biāo)來考量,那建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之時,還不是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢之日,我們還需要繼續(xù)奮斗相當(dāng)長一段時間。
前面引述習(xí)近平總書記站在黨和國家決策的宏觀高度講的六條,是我們弘揚(yáng)長征精神、走好新時代長征路的根本指針。這里,就若干具體工作而言,從實(shí)際操作的層面講,這幾條是最重要的:
第一,應(yīng)大力弘揚(yáng)革命理想高于天的崇高精神,使我們前行在新時代建設(shè)中國特色社會主義的長征路上,始終具有強(qiáng)大精神支柱。習(xí)近平指出:人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有在精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。那么,這樣的精神支柱是什么呢?最根本的是理想信仰信念。在革命戰(zhàn)爭年代,夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人”,是革命者理想信仰信念的最高境界,是革命先烈們前仆后繼的精神光環(huán)。在長征途中,廣大指戰(zhàn)員的理想信仰信念也是很感人的。我走長征路了解到小紅軍過草地犧牲的動人故事。那個小紅軍叫鄭金煜,是贛州石城人,紅一軍團(tuán)紅四團(tuán)的宣傳隊員。他年紀(jì)小才15歲,不知草地厲害,剛過草地時,非?;钴S,講故事、唱山歌、做宣傳,似乎一點(diǎn)也不疲勞,總是忙個不停。但他喝了毒水,沒兩天,發(fā)高燒,病情惡化很快。他感到自己不行了,對楊成武說:政委,我知道黨的事業(yè)一定會勝利,革命一定會勝利,但我看不到那一天了。希望革命快勝利,如果有可能,請告訴我家里,我是為了革命的勝利而犧牲的。這位小紅軍就這樣長眠在草地了。習(xí)近平說,長征勝利啟示我們:心中有信仰,腳下有力量;沒有牢不可破的理想信念,沒有崇高理想信念的有力支撐,要取得長征勝利是不可想象的。在新的長征路上,我們一定要保持理想信念堅定,不論時代如何變化、條件如何變化,都風(fēng)雨如磐不動搖,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,永遠(yuǎn)為了理想信仰而斗爭,用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美好未來。
第二,應(yīng)不斷堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,使我們前行在新時代建設(shè)中國特色社會主義的長征路上,始終具有正確指導(dǎo)思想。革命理想高于天,這是共產(chǎn)黨人的根本精神支柱。但是,要使革命取得勝利,還必須有正確的思想路線和政治路線。路線正確,沒有人可以有人,沒有槍可以有槍,沒有政權(quán)可以取得政權(quán)。路線不正確,革命就會遭受挫折和失敗?!白蟆眱A錯誤領(lǐng)導(dǎo)使白區(qū)損失幾乎百分之百,蘇區(qū)丟掉百分之九十,只剩陜北這一僅存的根據(jù)地。就是這塊根據(jù)地,如果中央紅軍來晚了,劉志丹、習(xí)仲勛等一批開辟陜北根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人就會被推行“左”傾錯誤的負(fù)責(zé)人所殺害。幸而黨中央到了這里,毛主席知情后,一聲“刀下留人”,這才挽救了陜北。就中央紅軍來說,博古、李德的“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)使第五次反“圍剿”遭受嚴(yán)重失敗,紅軍在湘江戰(zhàn)役中犧牲慘烈。同樣是這支隊伍,在遵義會議實(shí)現(xiàn)黨的歷史偉大轉(zhuǎn)折后,由毛主席親自指揮,四渡赤水出奇兵,紅軍最終擺脫幾十萬國民黨軍的前堵后追,變被動為主動,取得一個又一個勝利,最終到達(dá)陜北,延安成為了中國革命新的大本營。同樣地,改革開放40年能夠取得舉世驚羨的成就,也在于始終堅持了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。鄧小平能夠開辟中國特色社會主義道路,就在于堅持了這條路線。解放思想與實(shí)事求是是一個銅板的兩面,或者說解放思想是動態(tài)的實(shí)事求是。兩者不是對立的,絕對不能將兩者割裂開來。當(dāng)時需要強(qiáng)調(diào)思想路線與時俱進(jìn)的動態(tài)性,故鄧小平說:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?!盵注]《社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力》(1980年4月-5月),《鄧小平文選》第2卷,第312頁。正因?yàn)槿绱耍品瓊鹘y(tǒng)觀念,提出社會主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)。這既挑戰(zhàn)了老祖宗們認(rèn)為的不可能,創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義,是鄧小平理論成為馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的主要標(biāo)志;同時又為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明方向,掀起了新一波更加波瀾壯闊的改革開放浪潮,使我們國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展走上了快車道,一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。所以,江澤民指出:解放思想是一個法寶,是一個幫助我們在思想上和工作上永遠(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)與活力的法寶。今天,弘揚(yáng)長征精神,走好新時代長征路,同樣需要堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線這個須庾不可丟失的偉大法寶。
第三,應(yīng)大力堅持群眾路線,緊緊依靠人民群眾,使我們前行在新時代建設(shè)中國特色社會主義的長征路上始終具有深厚的力量源泉。紅軍是人民的軍隊,若脫離了人民就無法生存。紅軍進(jìn)行長征也是如此。沒有糧食,沒有必要的物質(zhì)條件,任何精神力量都難以發(fā)揮。紅軍在離開中央蘇區(qū)踏上漫漫長征路時,贛南蘇區(qū)人民給予紅軍以巨大支援。就我前些年在贛南閩西各縣考察了解的,為補(bǔ)充兵員,在1934年5月至9月,全中央蘇區(qū)擴(kuò)紅達(dá)8萬余人;向群眾借谷84萬擔(dān);收集被毯2萬多床、棉花8.6萬余斤、草鞋20萬雙、米袋10萬條和制造槍彈的8萬多斤銅等;采購價值10萬元的中西藥品;籌款150多萬元軍費(fèi)。過于都河搭的五六座浮橋,絕大部分是于都等縣人民捐獻(xiàn)的木板、門板乃至壽板。沒有這些捐獻(xiàn),紅軍如何能踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的長征路?!到了長征后期,在川西北荒無人煙地區(qū),紅軍物資極端缺乏,特別是糧食奇缺。幾萬紅軍過雪山草地,首先要解決糧食問題。我在2003年走長征路考察雪山草地時,了解到紅軍經(jīng)過阿壩自治州向藏、羌等少數(shù)民族借糧情況。阿壩轄域面積不足6萬平方公里,人口僅20余萬,人均年有糧不足600斤、有畜不到兩頭。從1935年4月至1936年8月,先是紅四方面軍接應(yīng)中央紅軍到此開辟新蘇區(qū),接著是三個方面紅軍長征先后過境和留駐這里,總計16個月。阿壩地區(qū)藏、羌、回、漢各族人民,支援供給了前后在此的10萬紅軍的糧需。阿壩各族人民總共為紅軍籌集糧食2000-3000萬斤,大小牲畜20萬頭,土鹽5000余斤,還有大量干牛肉、豬膘、食油和蔬菜等。他們?yōu)榧t軍提供的巨量糧食和食用物資,是保證紅軍征服雪山草地等艱難險阻的基本物質(zhì)基礎(chǔ)。毛主席到延安后高度評價藏、羌各族人民對紅軍的巨大支援,他說:長征在川西北,我們是欠了藏民、羌人的債的。這是我們唯一的“外債”,紅軍拿了藏民、羌人的糧食。革命成功后,我們必須向他們償還那時不得不從他們那里拿走的給養(yǎng)。鄧小平同志在主政西南時也說過:紅軍北上,把少數(shù)民族地區(qū)搞苦了。當(dāng)時為保存紅軍,沒有別的辦法,將他們的糧食吃光了,他們吃了很大的虧。我們要向他們賠償,從經(jīng)濟(jì)上幫助他們得到利益。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上才說:老百姓是天,老百姓是地。我們要始終把人民立場作為根本政治立場,把人民利益擺在至高無上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。弘揚(yáng)偉大長征精神,走好今天的長征路,必須把人民放在心中最高位置,堅持一切為了人民、一切依靠人民,為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。
第四,應(yīng)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,使我們前行在新時代建設(shè)中國特色社會主義的長征路上始終具有不怕任何艱難險阻的英雄氣概。堅持理想、信仰、信念,必須落實(shí)到作風(fēng)上。80多年前長征取得勝利就是靠艱苦奮斗,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我走長征路時采訪過一些老紅軍:你們在與敵人作戰(zhàn)時,在過雪山草地時,想沒有想過生死問題?他們回答說:在那種特殊環(huán)境下,早將生死置之度外。我們參加紅軍,最初是為了找條活路,以后受教育才懂得革命道理。我們長征吃苦,是為了子孫后代不再吃苦。我們犧牲,是為了解放天下窮苦人,這種犧牲值得。因此,他們打仗個個奮勇爭先,不怕犧牲。毛主席講的“一不怕苦,二不怕死”,實(shí)際上當(dāng)時就是這么做的。長征就是“一不怕苦,二不怕死”的革命進(jìn)行曲。正是有了這種精神狀態(tài),在以毛主席為核心的中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,中央紅軍到達(dá)陜北,三大紅軍主力會師于陜北,開辟了中國革命的新局面。改革開放以來,中國能取得偉大成就,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并非美國總統(tǒng)講的,是美國人賜與中國的優(yōu)惠貿(mào)易。在他們享受生活、不斷度假、消磨美好時光的時候,而我們的人民在加班加點(diǎn)地干活。在前些年許多單位還提倡“五加二、白加黑”,我們?nèi)〉玫某删驼峭ㄟ^艱苦奮斗取得的。我并非提倡這種工作方式,但不能不說它所反映的艱苦奮斗精神對我們國家的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
應(yīng)當(dāng)指出的是,在新時代的長征路上還需要大力弘揚(yáng)這種艱苦奮斗精神。特別是在前行的道路上,我們還會面臨許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,更需要弘揚(yáng)這種艱苦奮斗精神。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)這個問題,因?yàn)槲覀兊那斑M(jìn)道路不可能是一片坦途,必然會面對各種重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾。最近的中美貿(mào)易戰(zhàn),給我們上了一堂清醒頭腦的大課,有了不請自到的反面教員,這半年我們深受教育。按照毛主席的幽默說法,應(yīng)當(dāng)獎給他大勛章。從國內(nèi)發(fā)展存在的困難和問題看,我國正處于中等收入向高收入邁進(jìn)的轉(zhuǎn)變階段,矛盾和風(fēng)險比從低收入邁向中等收入時更多更復(fù)雜。各種社會矛盾交織疊加,國家安全面臨許多新情況,不安定因素還相當(dāng)不少,要折騰和分裂我們國家的勢力還存在。在任何時候都要看到形勢變化給我們國家?guī)淼娘L(fēng)險,這就需要準(zhǔn)確把握形勢變化,深刻理解面臨的新的歷史特點(diǎn)中蘊(yùn)藏的機(jī)遇和挑戰(zhàn),隨時準(zhǔn)備應(yīng)對具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。而要進(jìn)行這種斗爭,就需要有艱苦奮斗精神。前文已經(jīng)指出,全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個長期艱苦奮斗的歷史過程。我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,需要一代又一代中國人為之接力奮斗。這就需要弘揚(yáng)愚公移山的艱苦奮斗精神,子子孫孫持續(xù)接力,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢而持之以恒地奮斗!
紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn)問題,前些年曾火熱過一陣。據(jù)我所知,四川省社科院曾聯(lián)合長征沿線一些省市的社科院,為紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn)作了不少準(zhǔn)備。2016年是紅軍長征勝利80周年。在這一年十二屆全國人大四次會議上,有數(shù)十名全國人大代表聯(lián)名提交了《關(guān)于長征路線申報世界文化遺產(chǎn)和長征精神申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案》。有的同志在許多媒體發(fā)文宣傳這件事,以期得到更多人支持和響應(yīng),后來也沒有結(jié)果。
我以為,將紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn)之事,既要慎重,又要敢為。所謂慎重,即紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn),不同于一般的歷史文化的申報。對它申報成功的艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計。所謂敢為,因它是紅色文化,世界上這么多文化遺產(chǎn),至今還沒有一項反映共產(chǎn)黨足跡的紅色文化。紅軍長征路申報本身就是敢為天下先的創(chuàng)舉,會打破單一的古代、近代歷史文化申報世界級文化遺產(chǎn)的局面。它具有開創(chuàng)性、頭雁性。只要申報成功,這種紅色文化遺產(chǎn)就多了。所以,我也是主張積極申報的擁護(hù)者。
如何進(jìn)行?我有一個想法,最好是由贛州、遵義、延安三市聯(lián)手進(jìn)行。一是這三個市地位特殊,是長征出發(fā)地、轉(zhuǎn)折地和落腳地三市的聯(lián)手。這種特殊地位是任何其他單位來申報都難以比擬的,它的影響力也是換了別的任何地方都不可能企及的。長征沿線有十幾個省市,申報就要聯(lián)合沿線諸省市,無論是哪一個市都很難擔(dān)當(dāng)起來,只有三市聯(lián)手才有這個號召力、凝聚力和承辦力。二是三市出面提出更為合適。由省提出,驚動面太大,過于招眼。再者,省有好多縣,非長征經(jīng)過地的縣被“捆綁”進(jìn)來也不恰當(dāng)。如果僅由社科院出面,可能太勢單力薄,碰到一些棘手問題難以解決。而由這三市出面申報,應(yīng)當(dāng)說比較得體。三是這三市的長征重要資源基本完好。贛州出發(fā)地的瑞金和于都等縣都有重要遺址存在。遵義的紀(jì)念館和毛主席等的舊居,基本是原汁原味,非常符合申辦要求。延安的吳起、志丹、子長等縣,毛主席的窯洞舊居和瓦窯堡會議舊址也維護(hù)得很好。這些條件也是其他地方很難具備的。所以,我作為一個積極申報擁護(hù)者提出這個建議,供三市參考。
如果贛州、遵義、延安三市有此意向,許多申報前應(yīng)做的調(diào)查研究工作還可進(jìn)一步研究,如與國家申報辦聯(lián)系,了解申報程序;與人大常委會提案處理部門聯(lián)系,了解他們答復(fù)2016年申報提案的處理情況;與四川省社科院等單位聯(lián)系,了解他們過去做的準(zhǔn)備工作情況,等等。了解情況后再下決心是否申報。如果決定申報就要義無反顧,一申到底!
有志者,事竟成。我相信贛州、遵義、延安三市聯(lián)手將紅軍長征路申報世界文化遺產(chǎn)定能獲得成功!我愿意為此不斷加油!