刑訊逼供罪相關(guān)問(wèn)題研究

羅連鳳

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，湖北 武漢 430070

一、刑訊逼供罪的概念界定

對(duì)刑訊逼供罪進(jìn)行研究，首先應(yīng)對(duì)刑訊逼供罪的概念進(jìn)行清晰的界定與把握。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)對(duì)刑訊逼供罪概念的界定不論在理論上還是在實(shí)務(wù)上均存在不同的看法和觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)刑訊逼供的考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)刑訊逼供具體是指刑事偵查工作人員在進(jìn)行案件調(diào)查過(guò)程中，為了獲取犯罪嫌疑人的供述，進(jìn)而獲取相應(yīng)的案件線索，最終實(shí)現(xiàn)案件偵破而采用的一種能夠使其肉體上或者精神上產(chǎn)生痛苦的一種行為。通過(guò)對(duì)刑訊逼供概念和內(nèi)涵的探討，我們發(fā)現(xiàn)刑訊逼供行為具有一定的規(guī)律性特征，具體表現(xiàn)為這一行為的主體一般情況下具有一定的身份，其行為目的主要為向獲取犯罪嫌疑人的口供，其所采取的措施都是能夠?qū)Ψ缸锵右扇松眢w或者精神產(chǎn)生痛苦的。綜上所述，我們可以在規(guī)律性總結(jié)的基礎(chǔ)上對(duì)刑訊逼供罪作一個(gè)基本的概念界定，刑訊逼供罪即為司法工作人員通過(guò)對(duì)犯罪嫌疑人、被告人采取肉刑或者變相肉刑等手段，以期通過(guò)讓犯罪嫌疑人身體或者精神上產(chǎn)生痛苦，進(jìn)而獲取犯罪嫌疑人供述，實(shí)現(xiàn)案件偵破的一種犯罪行為。

二、刑訊逼供罪的構(gòu)成要素分析

(一)刑訊逼供罪的客體

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)刑法理論界對(duì)刑訊逼供罪的犯罪客體的認(rèn)定主要持兩種觀點(diǎn)，其一為刑訊逼供罪的犯罪客體具有雙重性，這一犯罪不僅侵犯了公民個(gè)人的人身權(quán)利，同時(shí)還對(duì)司法機(jī)關(guān)正常的司法活動(dòng)產(chǎn)生了不利的影響。其二為這一犯罪僅僅侵犯了公民個(gè)人的人身權(quán)利。對(duì)于這兩種觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為第一種觀點(diǎn)更為科學(xué)和全面。我們首先來(lái)看刑訊逼供罪對(duì)公民個(gè)人人身權(quán)利的侵犯層面，生命權(quán)和健康權(quán)是一個(gè)公民賴以生存的基礎(chǔ)和前提，我國(guó)公民的生命權(quán)和健康權(quán)依法應(yīng)得到良好的保護(hù)。但是，刑訊逼供罪下刑事偵查工作人員往往會(huì)對(duì)犯罪嫌疑人采取肉刑或者變相肉刑的方式來(lái)獲取與案件相關(guān)的供述，這一刑訊逼供行為顯然會(huì)對(duì)犯罪嫌疑人的身體和精神帶來(lái)痛苦和不良影響，因此，刑訊逼供罪侵犯公民個(gè)人人身權(quán)利是毋庸置疑的。我們?cè)賮?lái)看刑訊逼供罪對(duì)司法機(jī)關(guān)正常司法活動(dòng)的破壞層面，通過(guò)刑訊逼供行為來(lái)獲取犯罪嫌疑人的供述，很容易導(dǎo)致冤假錯(cuò)案的發(fā)生，這是對(duì)司法活動(dòng)的嚴(yán)重破壞也是對(duì)司法權(quán)威的極大損害。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)通過(guò)刑訊逼供等非法方法獲取的犯罪嫌疑人供述并不具有相應(yīng)的證據(jù)效力，在司法審判階段往往會(huì)被依法排除，這將會(huì)造成司法資源的浪費(fèi)，也不利于司法活動(dòng)的正常有序開展。因此，綜上所述，刑訊逼供罪的犯罪客體具有雙重性，即為公民個(gè)人人身權(quán)利與司法機(jī)關(guān)正常的司法活動(dòng)。

(二)刑訊逼供罪的客觀方面

我國(guó)《刑法》第二百四十七條規(guī)定，刑訊逼供罪，是指司法工作人員對(duì)犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者變相肉刑，逼取口供的行為。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)其并未對(duì)這一犯罪的客觀方面進(jìn)行明確的規(guī)定。但是，通過(guò)對(duì)理論界和實(shí)務(wù)界對(duì)這一問(wèn)題看法的考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其對(duì)于刑訊逼供罪客觀方面內(nèi)容的界定主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面，其一為肉刑，其二為變相肉刑。接下來(lái)我們先對(duì)這兩個(gè)層面的概念做一個(gè)認(rèn)識(shí)和界定，“肉刑”是指司法工作人員在案件偵破過(guò)程中采取一定的暴力手段對(duì)犯罪嫌疑人、被告人的身體進(jìn)行折磨和打擊，進(jìn)而使其在身體和精神上產(chǎn)生痛苦的一種手段和方式?！白兿嗳庑獭笔侵杆痉üぷ魅藛T對(duì)犯罪嫌疑人、被告人采取除“肉刑”項(xiàng)下的暴力手段和方式之外的其他手段和方式，進(jìn)而使犯罪嫌疑人、被告人在肉體上和精神上遭受同樣程度的痛苦和折磨。除了“肉刑”和“變相肉刑”這兩個(gè)客觀層面，司法實(shí)踐中司法工作人員往往還會(huì)采取其他類型的手段和方式來(lái)獲取犯罪嫌疑人、被告人的供述，諸如威脅、引誘、欺騙等方式。但是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些方式的采取并未對(duì)犯罪嫌疑人、被告人產(chǎn)生同“肉刑”、“變相肉刑”程度相同的折磨和痛苦，因此，一般情況下不宜對(duì)采取這些手段和方式的司法工作人員按照刑訊逼供罪加以認(rèn)定。

(三)刑訊逼供罪的主體

通過(guò)對(duì)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定的分析解讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)刑訊逼供罪的犯罪主體具有特定性和特殊性，我國(guó)《刑法》規(guī)定刑訊逼供罪的犯罪主體只能由司法工作人員構(gòu)成，此外，我國(guó)《刑法》還明確規(guī)定行使偵查、檢察、審判、監(jiān)管等職責(zé)的工作人員即屬于司法工作人員的范疇。通過(guò)分析我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一法律規(guī)定包含兩層含義，其一為“職能論”層面，即為行使偵查、檢察、審判、監(jiān)管等職責(zé)的工作人員，其二為“身份論”層面，即為由行使這些職責(zé)而擁有的司法工作人員這一身份層面，簡(jiǎn)言之即為刑訊逼供罪的主體構(gòu)成要件要求是“職能論”與“身份論”的結(jié)合。但是，我們作進(jìn)一步的分析又會(huì)發(fā)現(xiàn)這一主體范圍的界定還存在一定的不足和缺陷，因?yàn)槿绻裱@一犯罪主體的范疇界定的話，則會(huì)使得很多行政治安案件中的刑訊逼供行為不能夠被評(píng)價(jià)為犯罪，但是這些行為在實(shí)質(zhì)上對(duì)公民人身權(quán)利造成了很大的損害。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)我國(guó)《刑法》第二百四十七條的法律規(guī)定進(jìn)行一定的擴(kuò)大解釋，只有這樣才能夠更加全面的保護(hù)公民的人身權(quán)利不受侵犯，也才能夠更加徹底的減少或者杜絕刑訊逼供行為和現(xiàn)象的產(chǎn)生和出現(xiàn)。

(四)刑訊逼供罪的主觀方面

刑訊逼供罪的主觀方面要求必須是故意，同時(shí)這一故意層面的主觀目的是為了獲取犯罪嫌疑人、被告人的供述。當(dāng)司法工作人員基于這一目的而實(shí)施了相應(yīng)的行為時(shí)，不論犯罪嫌疑人、被告人有無(wú)向其提供屬實(shí)的供述，也不論司法工作人員有無(wú)獲得其想要獲取的口供，這些層面的因素均不影響刑訊逼供罪的成立。當(dāng)司法工作人員在行為層面對(duì)犯罪嫌疑人、被告人實(shí)施了肉刑或者變相肉刑等行為的，但是實(shí)施這一行為的主觀目的并不是為了獲取口供，而是基于其他方面的目的，此時(shí)我們認(rèn)為行為人并不構(gòu)成刑訊逼供罪，而應(yīng)以其他犯罪論處。

三、司法實(shí)踐視角下的刑訊逼供罪探討

(一)精神折磨行為是否屬于刑訊逼供行為的范疇

我國(guó)相關(guān)法律之中并未對(duì)刑訊逼供罪的具體行為表現(xiàn)進(jìn)行專門化的規(guī)定，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)2013年最高人民法院頒布的相關(guān)司法解釋對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了明晰和界定，具體表現(xiàn)為對(duì)“刑訊逼供等非法方法”的內(nèi)涵作了明確，該司法解釋指出刑訊逼供罪在客觀方面的行為主要表現(xiàn)為兩種，其一為肉刑，其二為變相肉刑，對(duì)于這兩種具體客觀行為的內(nèi)涵我們?cè)谇拔囊呀?jīng)作了分析和解讀，具體來(lái)講“肉刑”這一客觀行為主要表現(xiàn)為對(duì)犯罪嫌疑人、被告人使用暴力，主要包括諸如水淹、吊打、針扎以及捆綁等多種類型的暴力行為，進(jìn)而對(duì)犯罪嫌疑人、被告人身體和精神上帶來(lái)一定的傷害和痛苦。“變相肉刑”具體來(lái)講其行為類型主要包括諸如讓犯罪嫌疑人、被告人長(zhǎng)時(shí)間不睡覺(jué)、不休息，對(duì)其進(jìn)行“車輪戰(zhàn)”訊問(wèn)以及讓其長(zhǎng)時(shí)間站立等等，這些行為的實(shí)施同樣可以讓犯罪嫌疑人、被告人在身體上和精神上感受到巨大的痛苦。但是在司法實(shí)踐中往往會(huì)出現(xiàn)“隱形的刑訊逼供”，這主要是指精神上的折磨，進(jìn)而就有人會(huì)問(wèn)精神折磨是否屬于刑訊逼供行為？對(duì)于這一問(wèn)題我國(guó)法律實(shí)質(zhì)上是給出了相應(yīng)的規(guī)定和明確的。最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》的解釋第九十五條規(guī)定：使用肉刑或者變相肉刑，或者采用其他使被告人在肉體上或者精神上遭受劇烈疼痛或者痛苦的方法，迫使被告人違背意愿供述的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑事訴訟法第五十四條規(guī)定的“刑訊逼供等非法方法”。通過(guò)對(duì)這一解釋的分析解讀我們發(fā)現(xiàn)最高人民法院從實(shí)質(zhì)上來(lái)講是將精神折磨視為刑訊逼供的手段之一的，這也進(jìn)一步說(shuō)明了精神折磨行為屬于刑訊逼供行為的范疇。

(二)不作為行為是否屬于刑訊逼供行為的范疇

刑訊逼供這一行為模式給人的直觀印象即為需要由積極的作為行為構(gòu)成，但是，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)在很多情況下不作為的行為同樣也為罪嫌疑人、被告人帶來(lái)了諸多的傷害和侵害，本文著眼于不作為行為是否屬于刑訊逼供的行為范疇，希望通過(guò)這一探討能夠?yàn)檫@一問(wèn)題的明晰提供一些思路。我們首先來(lái)看不作為這一行為模式，不作為是相對(duì)于作為而言的，指行為人負(fù)有實(shí)施某種積極行為的特定的法律義務(wù)，并且能夠?qū)嵭卸粚?shí)行的行為。我國(guó)《刑法》根據(jù)行為的具體表現(xiàn)形式將犯罪主要分為作為犯和不作為犯兩種，從這一點(diǎn)我們可以看出不作為同樣也能夠構(gòu)成犯罪。在這里我們還需要進(jìn)一步明晰的一個(gè)問(wèn)題就是行為人不作為的行為之所以能夠構(gòu)成犯罪，其前提是什么？通過(guò)對(duì)其概念的分析解讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一前提體現(xiàn)在這一行為人負(fù)有某種特定的義務(wù)，這一特定的義務(wù)是其實(shí)施相應(yīng)行為的本源性動(dòng)力。如果行為人負(fù)有某種特定義務(wù)而又不去實(shí)施相應(yīng)的行為進(jìn)而產(chǎn)生一定的損害后果的時(shí)候，其就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，即為其將構(gòu)成不作為犯罪。在這一探討的基礎(chǔ)上，我們還需要厘清的一點(diǎn)即為行為人某種特定義務(wù)的來(lái)源是什么？我國(guó)相關(guān)法律作了明確的規(guī)定，那就是行為特定人義務(wù)的來(lái)源主要包括如下幾種，其一為法律上明文規(guī)定的義務(wù)，其二為行為人實(shí)施的法律行為而引起的義務(wù)，其三為職務(wù)或者業(yè)務(wù)上要求行為人履行的義務(wù)，最后為由行為人先行行為而產(chǎn)生的義務(wù)。由此，我們對(duì)不作為行為模式作了一個(gè)良好全面的分析解讀。接下來(lái)，我們以不作為的行為模式來(lái)分析刑訊逼供中所表現(xiàn)出來(lái)的一些行為模式，進(jìn)而對(duì)這些行為模式進(jìn)行定性分析。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)司法工作人員在對(duì)犯罪嫌疑人進(jìn)行審訊的時(shí)候，往往會(huì)出現(xiàn)不提供食物和水等行為現(xiàn)象，那么對(duì)于這些行為我們應(yīng)對(duì)其如何定性，是否可以將其視為刑訊逼供行為的一種？要想對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行良好的解決，我們首先需要明確的一個(gè)問(wèn)題即為司法工作人員是否有為犯罪嫌疑人提供食物和水的義務(wù)？筆者認(rèn)為，司法工作人員有為犯罪嫌疑人提供食物和水的義務(wù)，因?yàn)樵趯徲嶋A段，犯罪嫌疑人處于偵查機(jī)關(guān)指定的特定場(chǎng)所，犯罪嫌疑人不能夠自由行動(dòng)。對(duì)于這一情形，我們可以將這一義務(wù)的來(lái)源界定為行為人的先前行為而產(chǎn)生的義務(wù)。因此，通過(guò)綜合分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在審訊階段司法工作人員不為犯罪嫌疑人提供食物和水的行為符合不作為的行為模式，具體到刑訊逼供罪之下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)司法工作人員的這一不作為行為屬于刑訊逼供罪的行為范疇。