高校思想政治課教學(xué)互動(dòng)中存在的問(wèn)題及成因分析

張祖晏

宿遷學(xué)院法政學(xué)院，江蘇 宿遷 223800

一、高校思想政治課教學(xué)互動(dòng)中存在的問(wèn)題

(一)互動(dòng)的單向性

教師和學(xué)生是思想政治課教學(xué)互動(dòng)中的兩大主體，包括師生互動(dòng)和生生互動(dòng)兩種主要的互動(dòng)形式。教學(xué)互動(dòng)是指在教育教學(xué)情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生的相互作用和相互影響。在思想政治課的課堂觀察中，筆者發(fā)現(xiàn)在課堂上很少進(jìn)行學(xué)生之間的溝通交流，更多的是以師生互動(dòng)的方式進(jìn)行。但在以師生互動(dòng)為課堂主要互動(dòng)形式的情況中，仍存在著師生雙方“一方動(dòng)，一方不動(dòng)”的單向互動(dòng)問(wèn)題，說(shuō)明大部分學(xué)生習(xí)慣于聽(tīng)講而不是表達(dá)自己的想法。另一方面，從課堂觀察的結(jié)果來(lái)看，教師對(duì)學(xué)生提出的多是封閉型問(wèn)題。長(zhǎng)久下去，師生之間的互動(dòng)就會(huì)變成教師的單向提問(wèn)，而并非真正意義上的師生雙向互動(dòng)和動(dòng)態(tài)交流，也無(wú)法起到提高教學(xué)實(shí)際效果的作用。

(二)互動(dòng)對(duì)象的不均等

課堂教學(xué)互動(dòng)方式中除卻互動(dòng)機(jī)會(huì)相對(duì)均等的生生互動(dòng)，最常見(jiàn)的互動(dòng)形式便是師生互動(dòng)。師生互動(dòng)包括師個(gè)互動(dòng)和師群互動(dòng)兩種。在師群互動(dòng)中，由于互動(dòng)對(duì)象并非特定的個(gè)體，因此，就其互動(dòng)機(jī)會(huì)而言，師群互動(dòng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是具有均等性的，但在互動(dòng)的“客觀結(jié)果”上，師群互動(dòng)仍具有差異性。而師個(gè)互動(dòng)的主要特征便是差異性，教師在互動(dòng)對(duì)象的選擇、互動(dòng)內(nèi)容的分配等方面均是因人而異。[1]因此，互動(dòng)對(duì)象不均等仍是課堂教學(xué)互動(dòng)中的一大難題。在課堂觀察中也不難發(fā)現(xiàn)，課堂上大部分時(shí)間中的師生互動(dòng)會(huì)出現(xiàn)“少數(shù)人動(dòng)而多數(shù)人不動(dòng)”的情況，無(wú)論是在進(jìn)行師群互動(dòng)還是師個(gè)互動(dòng)，教師都很難確?；?dòng)對(duì)象無(wú)差異地參與到互動(dòng)中來(lái)。其中，課堂互動(dòng)的分布還受班級(jí)座位分布的影響。根據(jù)課堂觀察的結(jié)果，距離講臺(tái)或教師所站位置近的學(xué)生更容易參與師生互動(dòng)，距離教師較遠(yuǎn)的位置，尤其是兩側(cè)靠墻或后幾排的同學(xué)則很少主動(dòng)參與互動(dòng)。教師互動(dòng)的對(duì)象還受成績(jī)高低或是否擔(dān)任職務(wù)的影響，教師面對(duì)成績(jī)較好的學(xué)生更傾向于提問(wèn)高難度的問(wèn)題。[2]

(三)互動(dòng)中多認(rèn)知互動(dòng)

教學(xué)互動(dòng)包括認(rèn)知互動(dòng)和情感互動(dòng)，前者是指師生圍繞知識(shí)本身展開(kāi)的互動(dòng)，后者則側(cè)重于師生及生生之間在互動(dòng)過(guò)程中的情感交流。雖然認(rèn)知教育在學(xué)校各科教育中是必不可少的，但進(jìn)行情感教育對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展不可或缺，兼具智育和德育任務(wù)的思想政治教育學(xué)科更是不可偏頗。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”表明，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師的情感態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響，即學(xué)生會(huì)朝著教師對(duì)其的期待方向變化。學(xué)者佐斌的研究也表明，學(xué)生的情感和態(tài)度，會(huì)直接或間接地表現(xiàn)在與教師的課堂互動(dòng)中，形成學(xué)生對(duì)教師的期待，進(jìn)而影響師生關(guān)系。[3]德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中也表示，教育的本質(zhì)就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。由此可見(jiàn)，情感教育對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響是具有感染力的，意義深遠(yuǎn)的。據(jù)課堂觀察的結(jié)果，在目前的政治課堂教學(xué)互動(dòng)中，在以提問(wèn)為主要互動(dòng)形式的教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的反饋多是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，很難激起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。課堂中的認(rèn)知互動(dòng)仍占主體地位，課堂教學(xué)還是以教師講授理論知識(shí)為主，很少涉及到與學(xué)生的情感交流。這說(shuō)明教師雖然有意識(shí)地加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，但由于教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重等原因，師生圍繞知識(shí)交流多而情感溝通較少。久而久之，學(xué)生由于缺乏積極情感體驗(yàn)而逐漸喪失對(duì)政治課的學(xué)習(xí)興趣，甚至對(duì)政治學(xué)科形成“枯燥乏味”的刻板印象，這是我們作為思想政治教師所不期望的。

二、高校思想政治課教學(xué)互動(dòng)問(wèn)題的成因分析

(一)學(xué)校環(huán)境方面

高校思想政治的課程目標(biāo)不僅在于知識(shí)的傳授，更重要的是在教學(xué)中讓學(xué)生逐步形成良好的道德品德，積極的人格傾向和健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。學(xué)生非智力能力的培養(yǎng)僅靠課堂上的理論活動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)校要積極為學(xué)生開(kāi)展豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)，閱讀節(jié)，班級(jí)晚會(huì)等等，使學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)和感悟。學(xué)校營(yíng)造的校園氛圍同樣對(duì)學(xué)生的品格發(fā)展具有潛移默化的深遠(yuǎn)意義。對(duì)學(xué)生具有同樣重大影響的還有班級(jí)環(huán)境，不僅包括班級(jí)營(yíng)造的學(xué)習(xí)氛圍，還有座位的擺放、燈光以及綠植的多少等等。我國(guó)學(xué)校教育長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行“秧田式”的座位模式，其封閉式的特點(diǎn)非常不利于學(xué)生與學(xué)生在課堂進(jìn)行交流，教師與學(xué)生的交流通常也只限于中前位置的學(xué)生，后排和兩側(cè)的學(xué)生極易受到忽視。這樣的班級(jí)環(huán)境明顯不利于師生間、生生間的交流合作，只會(huì)使“一言堂”的互動(dòng)模式繼續(xù)進(jìn)行。

(二)教師方面

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)互動(dòng)前，要做好了解教材和學(xué)生情況的充分準(zhǔn)備，甚至具體到每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力和性格特點(diǎn)，還要對(duì)互動(dòng)期間學(xué)生可能的困惑或質(zhì)疑進(jìn)行預(yù)設(shè)猜想，因此，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)是對(duì)教師的課堂組織能力、臨場(chǎng)反應(yīng)能力、教師智慧等綜合互動(dòng)能力的考驗(yàn)。反之，教學(xué)互動(dòng)會(huì)出現(xiàn)各種教師難以掌控的情況，使課堂教學(xué)互動(dòng)難以產(chǎn)生預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。如果學(xué)生臨時(shí)組建學(xué)習(xí)小組，大部分學(xué)生在沒(méi)有教師指導(dǎo)的情況下閑聊，就不能產(chǎn)生實(shí)際的教學(xué)意義。還有部分教師認(rèn)為，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)會(huì)耽誤教學(xué)進(jìn)度，耗費(fèi)時(shí)間多且沒(méi)有產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。教師缺乏進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)的條件和能力，一方面與學(xué)校的培訓(xùn)內(nèi)容有關(guān)，另一方面與自身在教師專業(yè)發(fā)展的追求有關(guān)。學(xué)校對(duì)教師的校本培訓(xùn)中忽視知識(shí)專業(yè)度和考核評(píng)價(jià)，雖然教師通過(guò)觀摩優(yōu)秀教師的授課能獲益匪淺，但缺乏互動(dòng)教學(xué)專題知識(shí)的講解，教師對(duì)互動(dòng)教學(xué)的了解仍少之又少。同時(shí)，教師參與實(shí)踐教學(xué)后，雖然仍會(huì)積極追求自身的專業(yè)發(fā)展，但是學(xué)習(xí)新的教學(xué)形式需要教師放下課堂權(quán)威，深入了解相關(guān)理論知識(shí)和實(shí)踐形式，再付諸實(shí)踐獲得認(rèn)識(shí)。如果教師僅憑借豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在不了解互動(dòng)教學(xué)的真正內(nèi)涵和組織形式前就急于實(shí)施，很可能無(wú)法發(fā)揮教師的能力，達(dá)不到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。

(三)學(xué)生方面

1.學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的限制

大學(xué)生處于一個(gè)生理、心理發(fā)展接近成熟，準(zhǔn)備走向獨(dú)立生活的階段。相對(duì)于中學(xué)，大學(xué)生在感知、記憶、注意等方面的發(fā)展更為成熟，思維發(fā)展也達(dá)到了新高度，具有更高的抽象概括性、內(nèi)省性和監(jiān)控性等特點(diǎn)。就思維品質(zhì)發(fā)展而言，大學(xué)生的思維發(fā)展開(kāi)始具備獨(dú)立性、批判性。由于大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展剛踏入成熟階段，并沒(méi)有完全的成熟，因此，大學(xué)生在課堂教學(xué)中迫切需要教師正確的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。在課堂教學(xué)中，如果教師不能對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和疑問(wèn)給予正面的交流回答，選擇置之不理或批評(píng)學(xué)生，學(xué)生很容易產(chǎn)生由于否定教師而拒絕參與教學(xué)互動(dòng)的情緒。

2.學(xué)生的主體意識(shí)薄弱

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)實(shí)行的應(yīng)試教育，以學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)知能力為主要考核內(nèi)容，這就迫使教師采取“滿堂灌”的教學(xué)形式，以提高將教材知識(shí)灌輸給學(xué)生的效率，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生缺乏主體意識(shí)。而學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)要求在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、提出并通過(guò)思考和討論解決問(wèn)題，充分彰顯學(xué)生的能動(dòng)性。因此，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師首先要培養(yǎng)和提高學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。只有當(dāng)學(xué)生參與課堂互動(dòng)的行為得到教師的充分鼓勵(lì)和認(rèn)可時(shí)，其主體意識(shí)才會(huì)充分覺(jué)醒，學(xué)會(huì)在教師引導(dǎo)下自主自發(fā)地學(xué)習(xí)。