全國“蘇區(qū)精神與老區(qū)振興”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

提要：2019年6月21日至23日，全國“蘇區(qū)精神與老區(qū)振興”學(xué)術(shù)研討會(huì)在西南交通大學(xué)召開。90余名專家學(xué)者圍繞蘇區(qū)的歷史地位及深化蘇區(qū)史研究、川陜蘇區(qū)發(fā)展歷程及其歷史地位、蘇區(qū)精神的內(nèi)涵及歷史地位、蘇區(qū)精神的弘揚(yáng)與老區(qū)振興發(fā)展等四個(gè)方面展開探討，形成了一批有深度、有分量的理論成果和有價(jià)值的建議。學(xué)術(shù)研討會(huì)為進(jìn)一步推動(dòng)蘇區(qū)精神和蘇區(qū)研究的深入發(fā)展，發(fā)揮黨史資政育人的作用發(fā)揮了重要作用。

2019年6月21-23日，由西南交通大學(xué)、陜西理工大學(xué)、《蘇區(qū)研究》編輯部、西華師范大學(xué)川陜革命根據(jù)地研究中心聯(lián)合主辦，西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院承辦的全國“蘇區(qū)精神與老區(qū)振興”學(xué)術(shù)研討會(huì)在四川成都隆重舉行。來自中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國井岡山干部學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、西南交通大學(xué)、華中師范大學(xué)、西南政法大學(xué)、山東師范大學(xué)、貴州師范大學(xué)、西華師范大學(xué)、西南科技大學(xué)、陜西理工大學(xué)、贛南師范大學(xué)、龍巖學(xué)院、四川電影電視學(xué)院、江西省社會(huì)科學(xué)院、中共四川省委黨史研究室、江西省瑞金市委黨史辦等近40家高校、科研機(jī)構(gòu)與黨史系統(tǒng)的90余名專家與學(xué)者齊聚一堂，研討蘇區(qū)精神與老區(qū)振興。整個(gè)研討會(huì)分為主題報(bào)告、特邀專家發(fā)言、分組討論及會(huì)議總結(jié)四個(gè)議程，多位知名黨史、蘇區(qū)史專家和高校、科研機(jī)構(gòu)、黨史系統(tǒng)的學(xué)者圍繞蘇區(qū)的歷史地位及深化蘇區(qū)史研究、川陜蘇區(qū)發(fā)展歷程及其歷史地位、蘇區(qū)精神的內(nèi)涵及歷史地位、蘇區(qū)精神的弘揚(yáng)與老區(qū)振興發(fā)展等四個(gè)方面展開探討，形成了一批有深度、有分量的理論成果和有價(jià)值的建議，進(jìn)一步推動(dòng)了蘇區(qū)精神和蘇區(qū)研究的深入發(fā)展，更好地發(fā)揮了黨史資政育人的作用?，F(xiàn)從以上四個(gè)方面將與會(huì)專家、學(xué)者的主要觀點(diǎn)擇要介紹，掛一漏萬，不妥之處敬請(qǐng)與會(huì)學(xué)者諒解。

一、關(guān)于蘇區(qū)的重要?dú)v史地位及深化蘇區(qū)史研究

蘇區(qū)時(shí)期在中國革命歷史中具有重要的地位和作用，與會(huì)專家、學(xué)者高度肯定這一點(diǎn)。原中央黨史研究室副主任李忠杰教授的主題發(fā)言著重強(qiáng)調(diào)蘇區(qū)為中國革命中作出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)。他指出，蘇區(qū)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立人民武裝的基本依托、是紅軍生存發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨政權(quán)建設(shè)的初步嘗試、是局部執(zhí)政的初步實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨的力量的重要堡壘，是中國共產(chǎn)黨實(shí)踐初心和使命的重要場(chǎng)所和區(qū)域；蘇區(qū)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下還形成了寶貴的作風(fēng)和精神財(cái)富。李忠杰還特別提出，深化蘇區(qū)的研究首先需要明晰“蘇區(qū)”和“老區(qū)”兩個(gè)概念?！疤K區(qū)”主要指土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期建立的革命根據(jù)地；“老區(qū)”則包括土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期這兩個(gè)時(shí)期建立的革命根據(jù)地，不包括解放戰(zhàn)爭時(shí)期。因此，老區(qū)不一定是蘇區(qū)，但是蘇區(qū)一定是老區(qū)。

與會(huì)專家與學(xué)者圍繞蘇區(qū)發(fā)展的史實(shí)從不同的視角進(jìn)行了考證與探討，深化了蘇區(qū)研究。有學(xué)者從共產(chǎn)國際的角度對(duì)蘇區(qū)的歷史進(jìn)行研究。西南交通大學(xué)的崔曉東探討了共產(chǎn)國際與川陜蘇區(qū)的建立與發(fā)展，提出共產(chǎn)國際不但對(duì)紅四方面軍開辟川陜蘇區(qū)給予充分肯定，而且越來越關(guān)注和重視川陜蘇區(qū)的發(fā)展；共產(chǎn)國際制定的以四川為中心促進(jìn)西北革命運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略構(gòu)想，使川陜蘇區(qū)的戰(zhàn)略地位得到高度提升；雖然這一構(gòu)想未能有效實(shí)施，卻對(duì)川陜蘇區(qū)和紅四方面軍的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。井岡山干部學(xué)院孫偉則探討了共產(chǎn)國際在中共創(chuàng)建無線電通訊中的作用，指出共產(chǎn)國際在幫助中共培養(yǎng)早期無線電技術(shù)人才、推動(dòng)中共建立無線電通信網(wǎng)、提升了紅軍的通訊現(xiàn)代化水平等方面做出了杰出貢獻(xiàn)。

有學(xué)者從傳統(tǒng)宗族的瓦解與改造、蘇區(qū)時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)等角度來探討蘇區(qū)基層政權(quán)的建立和鞏固。江西省社科院吳曉榮以蘇區(qū)時(shí)期傳統(tǒng)宗族的瓦解與改造為切入點(diǎn)，梳理了中共改造傳統(tǒng)宗族的路徑與方法，提出黨對(duì)宗族的瓦解與改造對(duì)于鄉(xiāng)村蘇維埃政權(quán)的建立以及黨對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的控制與管理有著重要的意義。西南交通大學(xué)陳小艷、廖洪蘭等人則對(duì)川陜蘇區(qū)和中央蘇區(qū)時(shí)期干部建設(shè)歷程進(jìn)行梳理。陳小艷提出，川陜省委和蘇區(qū)政府通過創(chuàng)辦學(xué)校、開辦培訓(xùn)班和舉辦俱樂部等加強(qiáng)川陜蘇區(qū)干部建設(shè)，以解決川陜蘇區(qū)迅猛發(fā)展與干部數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)等方面不相匹配的問題，成效顯著；廖洪蘭指出，中央蘇區(qū)蘇維埃政府通過多渠道選拔培養(yǎng)、加強(qiáng)思想和能力建設(shè)、從嚴(yán)監(jiān)督與樹立優(yōu)秀干部典型等方式培養(yǎng)了大批優(yōu)秀基層干部，為發(fā)展和鞏固中央革命根據(jù)地提供了人才保障。

其中，尤為值得提及的是有少數(shù)學(xué)者選取了學(xué)界較少注意或探討不夠充分的一些問題為視角，在扎實(shí)史料基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了深入探究。西南交通大學(xué)冉綿惠教授以“三紅”人員為切入點(diǎn)，從“三紅”人員檔案的發(fā)現(xiàn)、“三紅”人員檔案的黨史研究價(jià)值以及“三紅”人員檔案的挖掘保護(hù)等三個(gè)方面進(jìn)行闡述，并認(rèn)為研究這批檔案材料，在有效拓展黨史研究視野，形成新的觀點(diǎn)、延伸爭議問題的探討空間等多個(gè)方面有著重要價(jià)值。龍巖學(xué)院中央蘇區(qū)研究院張雪英圍繞最新發(fā)掘整理出來的“閩西蘇區(qū)農(nóng)村信用合作社”文獻(xiàn)資料撰寫會(huì)議論文并指出，在1929年初，閩西的永定、上杭等縣部分區(qū)鄉(xiāng)建立了一批黨和蘇維埃政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的全國最早的農(nóng)村信用合作社組織，閩西由此成為中國紅色農(nóng)信的誕生地；閩西紅色農(nóng)信是適應(yīng)閩西紅色區(qū)域經(jīng)濟(jì)斗爭的迫切需要而誕生，通過發(fā)行股票、貨幣等方式發(fā)展根據(jù)地經(jīng)濟(jì)，為統(tǒng)一金融貨幣體系、支持經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展、中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及鞏固工農(nóng)民主政權(quán)發(fā)揮了重要作用。電子科技大學(xué)劉宗靈選取在四川地方黨史與革命史上具有較重要、典型意義的“遂蓬起義”為考察對(duì)象，通過對(duì)起義歷程的梳理，認(rèn)為在軍事行動(dòng)過程中，上下級(jí)組織在策略上存在博弈互動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)人性格特征對(duì)軍事行動(dòng)實(shí)效性有潛在影響以及革命理論與具體實(shí)踐之間存在張力與矛盾的結(jié)論。創(chuàng)建秘密交通線是中共四川地方組織積極聯(lián)系和支援紅四方面軍創(chuàng)建川陜蘇區(qū)的一項(xiàng)重要工作。西南交通大學(xué)何薇教授等人的研究表明，四川地方黨組織為了配合紅四方面軍創(chuàng)建了一條由成都經(jīng)三臺(tái)、鹽亭、南部、閬中進(jìn)入蒼溪，再渡東河到根據(jù)地的秘密交通線，在保障護(hù)送人員安全和文件順利送達(dá)方面發(fā)揮了重要作用。

二、關(guān)于川陜蘇區(qū)發(fā)展歷程及其歷史地位

川陜蘇區(qū)是革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的僅次于中央蘇區(qū)的第二大蘇維埃區(qū)域。蘇區(qū)軍民將中共中央精神、鄂豫皖蘇維埃時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)與川陜革命根據(jù)地的具體實(shí)際相結(jié)合開展了中共黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政權(quán)建設(shè)等各方面的建設(shè)，為中國革命做出了巨大的貢獻(xiàn)和極大的犧牲。相較于中央蘇區(qū)，川陜蘇區(qū)同樣是一個(gè)值得關(guān)注并深度挖掘的研究課題。且，本次會(huì)議合作高校均地處川陜蘇區(qū)又在四川成都召開，與會(huì)專家、學(xué)者發(fā)言或提交的論文以川陜蘇區(qū)為題的尤多。

川陜蘇區(qū)何以在短短的一年內(nèi)，就發(fā)展成為僅次于中央蘇區(qū)的全國第二大蘇區(qū)，在中國蘇維埃革命的總體格局中具有重要的戰(zhàn)略地位，是一個(gè)很值得研究的問題。江西省社科聯(lián)《蘇區(qū)研究》編輯部何友良研究員從蘇區(qū)內(nèi)部原因方面對(duì)此進(jìn)行了分析。他指出，川陜蘇區(qū)有一個(gè)軍政各有優(yōu)長、配合密切的領(lǐng)導(dǎo)群體，有鄂豫皖蘇區(qū)時(shí)期已經(jīng)形成并相對(duì)成熟的制度框架、主力紅軍和斗爭經(jīng)驗(yàn)，川陜?nèi)嗣裨谡谓?jīng)濟(jì)上快速得到雙重解放，具有不勝不休和創(chuàng)造、犧牲等鮮明特點(diǎn)的蘇區(qū)精神，是川陜蘇區(qū)迅速發(fā)展壯大的重要內(nèi)在原因。

該如何認(rèn)識(shí)川陜蘇區(qū)精神、川陜蘇區(qū)的歷史地位及其歷史貢獻(xiàn)，四川省委黨史研究室副主任、省社科聯(lián)副主席江紅英認(rèn)為，“智勇堅(jiān)定、排難創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、不勝不休”這十六字是具有川陜特色的蘇區(qū)精神，是蘇區(qū)精神在川陜蘇區(qū)的具體體現(xiàn)。四川電影電視學(xué)院李健教授從政權(quán)建設(shè)的示范性和中國革命奠基西北的角度闡述了自己的觀點(diǎn)。他指出，一是川陜蘇區(qū)是中華蘇維埃共和國的示范區(qū)域，從省、縣、區(qū)到鄉(xiāng)村基層政權(quán)建設(shè)非常規(guī)范，在鄉(xiāng)以下還有“十戶代表制”這樣一級(jí)極具特色的基礎(chǔ)政權(quán)組織；“十戶代表制”承擔(dān)著發(fā)動(dòng)群眾、領(lǐng)導(dǎo)斗爭、匯報(bào)群眾情況、傳達(dá)村蘇決議和解釋蘇維埃法律的作用，在禁煙運(yùn)動(dòng)、交通建設(shè)、醫(yī)院、學(xué)校等社會(huì)治理上具有示范作用。二是川陜蘇區(qū)是中國革命大本營奠基西北的先行者，為黨建立西北根據(jù)地積累了有益經(jīng)驗(yàn)，也為紅軍長征提供了一個(gè)很好的中轉(zhuǎn)站，是紅軍長征的巨大支撐區(qū)域。李健教授還提出川陜蘇區(qū)精神可以集中表達(dá)為“團(tuán)結(jié)奮斗”四個(gè)字，它在革命戰(zhàn)爭時(shí)期、在三線建設(shè)時(shí)期都有很好地體現(xiàn)，在當(dāng)代應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

此外，還有部分學(xué)者從政治動(dòng)員或政治傳播的視角對(duì)川陜蘇區(qū)進(jìn)行了研究。茲將具有代表性的論文和觀點(diǎn)作一簡述。四川文理學(xué)院何先成《政治動(dòng)員視角下的川陜蘇區(qū)群眾大會(huì)研究》一文將川陜蘇區(qū)的群眾大會(huì)分為蘇維埃政權(quán)成立大會(huì)、紅三十三軍成立大會(huì)、軍事勝利慶祝大會(huì)、公審大會(huì)、訴苦會(huì)、擴(kuò)紅及其他政策宣傳會(huì)等七類；通過群眾大會(huì)，中國共產(chǎn)黨組織使群眾對(duì)黨的革命理念信仰的認(rèn)識(shí)得到深化。紅軍標(biāo)語是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍在土地革命時(shí)期宣傳和普及黨的理想信念、政治主張、軍事策略、經(jīng)濟(jì)政策的重要方式，是研究紅軍歷史、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)教材，也是紅色旅游的獨(dú)特資源，具有重要的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。西華師范大學(xué)的黃涓從深入挖掘、闡釋與傳播的角度提出，在當(dāng)代應(yīng)該充分考慮傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播方式和傳播效果都與其它歷史時(shí)期有很大不同，應(yīng)從保護(hù)好紅軍標(biāo)語形象、做好紅軍標(biāo)語解讀、打造復(fù)合式傳播渠道等方面提高紅軍標(biāo)語當(dāng)代傳播效果的有效途徑。紅色歌謠是川陜蘇區(qū)時(shí)期比較活躍的一種文藝宣傳方式，它將紅四方面軍和川陜?nèi)嗣竦挠⑿凼论E與川陜地區(qū)廣為流傳的經(jīng)典劇目相結(jié)合，形成了膾炙人口的革命歌謠。西南交通大學(xué)張瑩霞《論川陜蘇區(qū)紅色歌謠對(duì)蘇區(qū)精神的傳播作用》一文提出，川陜蘇區(qū)紅色歌謠是傳播蘇區(qū)精神的重要載體，體現(xiàn)了蘇區(qū)精神的豐富內(nèi)涵，為川陜革命根據(jù)地的建立和鞏固提供了精神食糧、為蘇區(qū)精神的傳播提供了最佳路徑；在當(dāng)代傳唱川陜蘇區(qū)紅色歌謠有利于蘇區(qū)精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。從政治動(dòng)員或政治傳播的視角出發(fā)，能為蘇區(qū)精神與革命實(shí)踐的研究提供細(xì)致入微與生動(dòng)切實(shí)的觀察視角，是一個(gè)值得繼續(xù)深入的研究方向。

研究川陜蘇區(qū)始終繞不開張國燾這位關(guān)鍵性人物。有學(xué)者提出在中共黨史普及與黨史教學(xué)中如何處理張國燾等這樣敏感人物的問題。原中央黨史研究室巡視員李蓉研究員就此提出，一是研究應(yīng)立足于堅(jiān)實(shí)的史料基礎(chǔ)上，研究結(jié)論應(yīng)尊重客觀史實(shí)，否則會(huì)損害黨史研究與宣傳的公信力；二是在意識(shí)形態(tài)宣傳工作中應(yīng)與中共中央指導(dǎo)精神保持高度一致，堅(jiān)持“研究無禁區(qū)，宣傳有紀(jì)律”的基本工作原則；三是在相關(guān)黨史宣傳與教學(xué)中應(yīng)多突出集體的作用，將革命運(yùn)動(dòng)與參與者作為一個(gè)整體進(jìn)行介紹與宣傳，多闡釋革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)與發(fā)展的歷史背景及其內(nèi)在邏輯，而不是過分突出某些特殊人物。這些觀點(diǎn)獲得與會(huì)者贊同。

三、關(guān)于蘇區(qū)精神的內(nèi)涵及歷史地位

本次參會(huì)論文圍繞蘇區(qū)精神的內(nèi)涵、形成過程、歷史地位等方面進(jìn)行研究的論文數(shù)量頗多。學(xué)者們從不同的視角對(duì)蘇區(qū)精神進(jìn)行了解讀，其代表性的文章和觀點(diǎn)有：贛南師范大學(xué)邱小云教授圍繞蘇區(qū)精神的歷史地位及其特質(zhì)進(jìn)行發(fā)言，其觀點(diǎn)頗具啟發(fā)性。他指出：首先應(yīng)把蘇區(qū)精神放在中國共產(chǎn)黨革命精神史的坐標(biāo)下來思考它的歷史地位，蘇區(qū)精神是具有里程碑式意義的精神；其次，研究蘇區(qū)精神應(yīng)注重個(gè)性研究，加強(qiáng)蘇區(qū)精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神等其他革命精神的比較研究，有助于加深對(duì)蘇區(qū)精神特質(zhì)的認(rèn)識(shí)。如，紅船精神樹立了建黨精神的歷史標(biāo)桿，那么蘇區(qū)精神則是創(chuàng)立了一個(gè)建政精神的歷史標(biāo)桿；井岡山精神的特質(zhì)在于敢闖新路，蘇區(qū)精神則是對(duì)其的不斷延伸和拓展等。最后，蘇區(qū)精神形成于黨局部治國理政的偉大實(shí)踐時(shí)期，其特質(zhì)就在于“建政精神”即“一心為民”，這是蘇區(qū)精神區(qū)別與其他革命精神的一個(gè)核心特征。陜西理工大學(xué)的王永剛著重探討了蘇區(qū)精神的人本意蘊(yùn)，指出：蘇區(qū)精神是馬克思主義以人為本思想的繼承和發(fā)展，體現(xiàn)在始終堅(jiān)持一心為民的崇高理想信念、追求人民利益滿足的務(wù)實(shí)作風(fēng)和革命情懷、建立“人民當(dāng)家作主”的蘇維埃政權(quán)、是革命年代公平正義的堅(jiān)定守護(hù)者、緊緊依靠人民群眾奪取革命勝利、重視人民群眾的文化教育等六個(gè)方面。山東師范大學(xué)的包愛芹則從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建、發(fā)展蘇區(qū)的歷史實(shí)踐出發(fā)，對(duì)黨的工作作風(fēng)與蘇區(qū)精神之間的關(guān)系進(jìn)行了研究，提出了黨的優(yōu)良工作作風(fēng)即是蘇區(qū)精神生動(dòng)的體現(xiàn)和詮釋的結(jié)論。四川大學(xué)的陳文澤從中國共產(chǎn)黨政治文化建設(shè)的視域?qū)μK區(qū)精神及其在當(dāng)代黨建中的運(yùn)用進(jìn)行了闡釋，認(rèn)為蘇區(qū)精神是馬克思主義同中國革命和執(zhí)政實(shí)踐相結(jié)合的重要產(chǎn)物，涵育了中國共產(chǎn)黨政治文化的基本內(nèi)核和核心元素,是黨政治文化的重要源頭；在新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨應(yīng)該秉承蘇區(qū)精神，對(duì)黨的政治文化進(jìn)行正本清源，讓黨的政治文化回歸初心。

有個(gè)別學(xué)者提出在蘇區(qū)時(shí)期不僅形成了蘇區(qū)精神，還形成了“紅醫(yī)精神”。贛南醫(yī)學(xué)院的孫幫寨和張勇華分別對(duì)“紅醫(yī)精神”進(jìn)行了探討，提出紅醫(yī)精神的主要內(nèi)容是政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良、無私奉獻(xiàn)和救死扶傷，其內(nèi)涵就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)信馬克思主義、堅(jiān)信工農(nóng)群眾定會(huì)翻身做主人和堅(jiān)信紅色政權(quán)一定會(huì)建立。

自2005年第一次全國蘇區(qū)精神研討會(huì)召開伊始，蘇區(qū)精神的研究日益受到學(xué)界的關(guān)注。2011年，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席的習(xí)近平出席紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會(huì)并發(fā)表講話，對(duì)蘇區(qū)精神的內(nèi)涵作了二十八字的精辟概括，對(duì)于準(zhǔn)確把握蘇區(qū)精神的內(nèi)涵、傳承弘揚(yáng)蘇區(qū)精神具有重要的指導(dǎo)意義，由此也大大地推動(dòng)了全國對(duì)蘇區(qū)精神的研究。在新時(shí)代如何進(jìn)一步將蘇區(qū)精神的研究推向深入，李忠杰教授認(rèn)為，研究不同歷史時(shí)期的革命精神既要注意它們的共性也要注意它們的個(gè)性，還要注意它們前后的延續(xù)性；應(yīng)正確看待革命精神及其作用，把握好物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系。李蓉研究員指出，應(yīng)進(jìn)一步厘清蘇區(qū)精神與革命老區(qū)的關(guān)系，二者既不能混淆也不能孤立研究；既要從整體上把握蘇區(qū)精神的共性，也要注意各個(gè)蘇區(qū)精神的個(gè)性，各蘇區(qū)應(yīng)從自身斗爭實(shí)際提煉出具有鮮明本土特色的蘇區(qū)精神；因此需要全面系統(tǒng)地研究蘇區(qū)精神與蘇區(qū)歷史之間的關(guān)系，方才能夠?yàn)樘K區(qū)精神的凝煉與影響力的提升提供有力支撐；蘇區(qū)精神不僅是老區(qū)振興的重要助力，而且也是中華民族振興的重要精神動(dòng)力，蘇區(qū)精神、革命精神與紅色文化、紅色傳統(tǒng)有著密切的聯(lián)系，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)它們的研究以更好地傳承。西南交通大學(xué)何云庵教授提出：革命精神是一個(gè)整體，由若干具體的革命精神形態(tài)組成；每個(gè)革命精神形態(tài)又自成體系，有其產(chǎn)生的歷史條件、時(shí)空背景，有明確內(nèi)涵和鮮明特征；在研究中應(yīng)從宏觀上把握革命精神的整體形態(tài)與個(gè)體形態(tài)之間的關(guān)系，既要加強(qiáng)整體研究也要注重個(gè)體研究，同時(shí)還應(yīng)深化革命精神與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系研究。與會(huì)專家、學(xué)者一致認(rèn)為在研究中需要把握好革命精神整體與革命精神形態(tài)個(gè)體之間的關(guān)系，既要從整體研究蘇區(qū)精神，也要注意研究各個(gè)蘇區(qū)精神的個(gè)性。

四、關(guān)于蘇區(qū)精神的弘揚(yáng)與老區(qū)振興發(fā)展

蘇區(qū)精神凝聚了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的初始經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國、推進(jìn)革命老區(qū)的振興發(fā)展都有重要的借鑒意義。江西省社科聯(lián)副主席湯水清指出，蘇區(qū)精神是中華民族優(yōu)秀精神血脈在革命戰(zhàn)爭年代的積淀，也是中國共產(chǎn)黨偉大革命精神鏈條中不可或缺的重要組成部分；在革命老區(qū)振興發(fā)展中需要從蘇區(qū)歷史和蘇區(qū)精神中汲取營養(yǎng)、凝聚正能量，激活、傳承紅色基因，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神。四川省委黨史研究室副主任、省社科聯(lián)副主席江紅英提出，要充分認(rèn)識(shí)革命精神在振興發(fā)展老區(qū)中的時(shí)代價(jià)值，它是可資借鑒的歷史智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)、是服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的抓手、是增強(qiáng)文化自信的底氣、是教育黨員干部和青少年的教材、是鼓舞干部群眾奮發(fā)有為的動(dòng)力。兩位專家均對(duì)社會(huì)科學(xué)工作者提出，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)蘇區(qū)精神在內(nèi)的中國革命精神譜系的各種精神的挖掘、研究和解讀，為老區(qū)振興發(fā)展獻(xiàn)智獻(xiàn)策。

如何弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，助力老區(qū)脫貧攻堅(jiān)和振興發(fā)展，與會(huì)學(xué)者紛紛闡述了自己的觀點(diǎn)。江西省瑞金市委黨史辦羅春花提出，在新時(shí)代弘揚(yáng)蘇區(qū)精神、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要堅(jiān)定信念、咬定目標(biāo)不放松，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、爭創(chuàng)一流的工作態(tài)度以及繼續(xù)保持艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的工作作風(fēng)。福建省社科院馬曉紅以福建寧化蘇區(qū)的脫貧攻堅(jiān)為例，認(rèn)為脫貧攻堅(jiān)必須堅(jiān)持以人民為中心，在具體的每一項(xiàng)工作中真正做到貼近人民意志、體認(rèn)人民意志、回應(yīng)人民意志，讓困難群眾最大限度地獲得實(shí)實(shí)在在的利益；必須“求真務(wù)實(shí)”，堅(jiān)持“艱苦奮斗”精神，激發(fā)貧困地區(qū)和貧困群眾的內(nèi)生動(dòng)力以及強(qiáng)化組織保證，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。貴州貴定縣黨史研究室楊光華結(jié)合本省實(shí)際，指出在貴州脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中全省干部群眾需要發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)精神，堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，一心為民、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)。

紅色文化資源是蘇區(qū)精神的重要載體，也是弘揚(yáng)蘇區(qū)精神、助力老區(qū)振興發(fā)展的重要抓手，與會(huì)學(xué)者圍繞如何利用紅色文化資源振興、發(fā)展老區(qū)提出自己的思考。西南交通大學(xué)的周媛媛以四川巴中革命老區(qū)為例，提出在巴中的振興發(fā)展中應(yīng)充分挖掘與利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的紅色文化資源，如川陜蘇區(qū)將帥碑林、紅軍石刻標(biāo)語、革命遺址遺跡等；加大對(duì)“紅色巴中”的宣傳力度、打響“紅色巴中”這張革命名片；開發(fā)以蘇區(qū)精神為引領(lǐng)的紅色旅游、打造以蘇區(qū)精神為主題的紅色教育精品的建議。中共巴中市委黨史研究室羅之聰則以“傳承紅軍訓(xùn)詞精神，加快巴中振興發(fā)展”為題，提出在加快巴中振興發(fā)展的奮斗進(jìn)程中，要發(fā)揮紅軍訓(xùn)詞中的“堅(jiān)定”“不勝不休”的精神，咬定“建設(shè)川陜革命老區(qū)振興發(fā)展示范區(qū)”這個(gè)目標(biāo)不放松；發(fā)揮“排難創(chuàng)新”的精神，闖出一條振興老區(qū)的新路；發(fā)揮“團(tuán)結(jié)奮斗”的精神，拿出擔(dān)當(dāng)實(shí)干、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與力量。陜西理工大學(xué)的楊欣就利用漢中的紅色旅游資源以推動(dòng)漢中經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了具體的措施，包括：滿足游客“吃、住、行、游、購、娛”等六個(gè)旅游基本要素，力爭紅色旅游永久不衰；整理旅游資源，走紅、古、綠相結(jié)合的道路；規(guī)劃紅色旅游路線，實(shí)現(xiàn)景區(qū)“串珠式”發(fā)展；拓寬旅游渠道，深化與周邊省市的旅游合作等。中共湖南省株洲市委黨史研究室王啟才則圍繞如何利用湘鄂贛蘇區(qū)豐富的紅色文化資源，加快湘鄂贛三省區(qū)域合作提出了建議：通過加大湘鄂贛紅色文化資源整合開發(fā)力度、加強(qiáng)湘鄂贛蘇區(qū)論壇聯(lián)席機(jī)構(gòu)合作交流、創(chuàng)新湘鄂贛區(qū)域人文融合機(jī)制、深化湘鄂贛蘇區(qū)史研究等手段，充分發(fā)揮紅色文化資源在湘鄂贛區(qū)域合作中的紐帶作用，助推原湘鄂贛蘇區(qū)振興發(fā)展。河南省信陽市委黨史研究室的祝輝則提出在開發(fā)利用紅色文化資源的時(shí)候，需要遵循政治與文化統(tǒng)一、保護(hù)與開發(fā)并重、公益與市場(chǎng)統(tǒng)一、教育與文化娛樂互動(dòng)、整合與發(fā)展協(xié)調(diào)、傳播與研究結(jié)合等六大原則。

中國共產(chǎn)黨十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”。加快革命老區(qū)的教育發(fā)展是促進(jìn)扶貧與扶志、扶智深度融合的重要舉措，紅色文化資源恰是革命老區(qū)的重要教育資源，有部分學(xué)者從發(fā)揮紅色文化教育功能的角度為老區(qū)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。中共唐山市委黨校王艷萍提出，應(yīng)整合媒體、黨校系統(tǒng)、教育系統(tǒng)，豐富紅色文化普及讀物、電視專題片、圖片展覽等宣傳活動(dòng)的內(nèi)涵，提高紅色文化宣講報(bào)告、征文、書法、繪畫、攝影、革命傳統(tǒng)教育基地和愛國主義教育基地等傳統(tǒng)教育方式的水平，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等現(xiàn)代信息傳播手段開展紅色文化的宣傳教育工作，以充分發(fā)揮紅色文化的社會(huì)教育功能。西南科技大學(xué)栗景霞提出，應(yīng)該將紅色文化資源融入學(xué)校教育，利用“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”作為重要平臺(tái)等方式來傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化。西南交通大學(xué)魏人民提出實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+教育扶貧”的建議，通過加快完善教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施、加快應(yīng)用型網(wǎng)絡(luò)教育資源的開發(fā)利用和加強(qiáng)老區(qū)師資隊(duì)伍及信息技術(shù)人才培養(yǎng)，以緩解貧困老區(qū)教育資源不足的問題、促進(jìn)老區(qū)消除“精神貧困”、幫助老區(qū)群眾增強(qiáng)脫貧致富的技能和促進(jìn)老區(qū)人才培養(yǎng)，從而加快老區(qū)脫貧攻堅(jiān)和區(qū)域振興的步伐。

總體來看，本次會(huì)議圍繞蘇區(qū)精神與老區(qū)振興展開了充分、多視角的研究與探討。一方面，既有關(guān)于蘇區(qū)歷史地位、歷史貢獻(xiàn)及蘇區(qū)精神內(nèi)涵等方面的理論闡釋，也有對(duì)蘇區(qū)革命斗爭、建設(shè)實(shí)踐相關(guān)細(xì)節(jié)的史實(shí)梳理與考證，還有對(duì)弘揚(yáng)蘇區(qū)精神、挖掘利用紅色文化資源助力老區(qū)振興發(fā)展的真知灼見。會(huì)議體現(xiàn)出了三大亮點(diǎn)：一是水平高，有高水平的專家、有高水平的論文。專家、學(xué)者們從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，從不同的切入點(diǎn)和獨(dú)特的視角對(duì)蘇區(qū)歷史、蘇區(qū)精神與老區(qū)振興展開了深入的研究與思考，還有新史料的發(fā)現(xiàn)；有高水平的交流和討論，會(huì)內(nèi)會(huì)外交流熱烈、小組討論精彩紛呈。二是學(xué)術(shù)性強(qiáng)。與會(huì)代表圍繞會(huì)議主題，對(duì)黨在民主革命時(shí)期建立蘇區(qū)的背景和革命實(shí)踐歷程進(jìn)行梳理與考察，研究廣泛而深入；對(duì)蘇區(qū)精神的內(nèi)涵、歷史地位等方面進(jìn)行研究，提出了獨(dú)到見解；對(duì)蘇區(qū)精神、紅色文化在革命老區(qū)振興、發(fā)展中的地位和作用進(jìn)行探討，提出了諸多有啟發(fā)性的觀點(diǎn)。三是范圍廣、代表性強(qiáng)。本次研討會(huì)共收到來自全國12個(gè)省或直轄市百余名專家、學(xué)者和黨史工作者的論文，最終會(huì)議收錄了70篇論文。作者來自不同行業(yè)領(lǐng)域，主要有學(xué)校系統(tǒng)(高校、干部學(xué)校、黨校)、黨史系統(tǒng)，還有朱德管理局和其他行業(yè)人員；各個(gè)職級(jí)，有教授、研究員、副教授、講師；有博士生、碩士生、本科生；有資深的學(xué)者，也有很多后起之秀，形成了老、中、青接續(xù)發(fā)展，充滿活力的研究隊(duì)伍。蘇區(qū)精神、中共黨史、中國革命史的研究有這樣一支朝氣蓬勃的隊(duì)伍作為支撐，必將推動(dòng)研究事業(yè)不斷深化發(fā)展、為革命老區(qū)的振興貢獻(xiàn)更多的才智。