張培榮
江蘇國瑞律師事務(wù)所,江蘇 蘇州 215600
繼承法自從實施以來,我國的政治、經(jīng)濟和文化領(lǐng)域發(fā)生了很大的變化,現(xiàn)行的繼承法不能適應(yīng)當(dāng)今的發(fā)展,需要完善相關(guān)的制度。
繼承是指個人死亡時轉(zhuǎn)移財產(chǎn)、所有權(quán)、債務(wù)、權(quán)利和義務(wù)的行為,繼承規(guī)則在社會之間是不同的,并且隨著時間的推移而改變。在法律上,繼承人是指有權(quán)從死者的財產(chǎn)中分得一份的人,但須遵守死者是公民的管轄范圍內(nèi)的繼承規(guī)則,或者死者死亡或死亡時擁有財產(chǎn)的管轄范圍內(nèi)的繼承規(guī)則。如死者無遺囑,則可根據(jù)遺囑條款或無遺囑的法律繼承。然而,遺囑必須遵守其創(chuàng)設(shè)時管轄權(quán)的法律,否則將被宣布無效,例如,有些州不承認全息遺囑有效,或僅在特定情況下有效,無遺囑者的法律隨后適用。在死者去世之前,一個人不會成為繼承人,因為只有在那時才確定有權(quán)繼承的人的確切身份。被期望成為繼承人的貴族或皇室成員,如果排在第一位,并且不能被其他權(quán)利所取代,則稱為明顯繼承人;否則,他們是推定繼承人。還有一個更進一步的共同繼承的概念,除了一個以外的所有人都在等待放棄,這就是所謂的“共同繼承”。在現(xiàn)代法中,“繼承”和“繼承人”一詞專門指對已故無遺囑者的遺產(chǎn)的繼承。根據(jù)遺囑繼承的財產(chǎn)繼承人通常被稱為受益人,特別是不動產(chǎn)受遺贈人、動產(chǎn)受遺贈人或金錢受遺贈人。除某些司法管轄區(qū)不能合法剝奪繼承權(quán),如美國路易斯安那州,僅在特定列舉的情況下才允許剝奪繼承權(quán)外,根據(jù)無遺囑法將成為繼承人的人可根據(jù)遺囑條款完全剝奪繼承權(quán)。伊恩杰里劉易斯的遺囑明確剝奪了他的六個孩子的繼承權(quán),他的第一任妻子和他們的后代,把他的全部財產(chǎn)留給了他的第二任妻子。繼承財產(chǎn)在不同的文化和法律傳統(tǒng)中的分配差異很大,例如,在使用民法的國家,兒童以預(yù)先確定的比例從父母那里繼承財富的權(quán)利,早在《漢謨拉比法典》中就已被列入法律。在美國路易斯安那州,唯一一個使用《拿破侖國家法法典》的國家,這個制度被稱為“強制繼承”,禁止剝奪繼承權(quán)。成年子女的繼承權(quán),除了父母有義務(wù)證明的一些狹義原因外,其他法律傳統(tǒng),特別是在使用普通法的國家,允許按自己的意愿分割繼承權(quán),或以任何理由剝奪任何子女的繼承權(quán)。在不平等繼承的情況下,大多數(shù)人可能只得到很少的遺產(chǎn),而只有少數(shù)人繼承更多的遺產(chǎn),較少的遺產(chǎn)給予家庭中的女兒。[需要引證]遺產(chǎn)的數(shù)量通常遠低于最初給予兒子的企業(yè)的價值,特別是當(dāng)一個兒子接管了一個興旺的跨國公司時。離子美元業(yè)務(wù),但女兒得到的實際遺產(chǎn)余額遠遠低于最初給予兒子的業(yè)務(wù)價值。這在舊世界文化中尤其常見,但在許多家庭中一直延續(xù)到今天。消除對繼承不平等的蔑視的論據(jù)包括財產(chǎn)權(quán)和個人資本分配相對于政府財富沒收和再分配的優(yōu)點。在繼承不平等方面,一些經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家關(guān)注的是收入或財富的代際傳遞,據(jù)說這對一個人在社會中的流動性和階級地位有直接影響。各國在管理財富轉(zhuǎn)移的政治結(jié)構(gòu)和政策選擇上存在分歧。制度的組成部分,是階級分層的基本機制。它還影響社會層面的財富分配。研究該課題的學(xué)者認為,遺傳對分層結(jié)果的總累積效應(yīng)有三種形式。第一種繼承形式是文化資本的繼承,第二種繼承形式是通過家庭干預(yù),以生者之間的轉(zhuǎn)移的形式進行的,特別是在生活過程中的關(guān)鍵時刻,第三種繼承形式是立遺囑人死亡時大量遺產(chǎn)的轉(zhuǎn)移。
在我國現(xiàn)行的法律中,對繼承法理論影響最大的一個環(huán)節(jié)就是股份集成。這一規(guī)定對我國繼承法產(chǎn)生了一定的沖擊,因為繼承法是建立在純粹的財產(chǎn)繼承上的,針對身份集成和附帶身份繼承的方式都不承認。在承認股東繼承,在一定程度上就是身份資格的繼承方式。所以,繼承法的相關(guān)理論應(yīng)該得到進一步的修訂,允許繼承人繼承相關(guān)的股份。
法律沖突會導(dǎo)致法律體系的混亂,在現(xiàn)行的法律中,繼承法與其他法律之間存在一定的沖突,需要進行解決。繼承法中規(guī)定繼承恢復(fù)請求權(quán)和其他請求權(quán)之間存在一定的沖突,繼承權(quán)糾紛訴訟的期限為兩年,繼承人應(yīng)該指導(dǎo)權(quán)利被侵犯之日開始計算。然而,自繼承開始之日后,超過20年,就不能再提起訴訟。如果被繼承人死亡,當(dāng)事人可以針對繼承權(quán)問題行使回復(fù)請求權(quán)、物權(quán)請求權(quán)等。如果是按照寬泛的角度去分析繼承權(quán)的糾紛,那么這項規(guī)定中,其他請求權(quán)的時效和時間規(guī)定具有矛盾。繼承人放棄繼承和夫妻共有財產(chǎn)之間存在一定的沖突,繼承人開始繼承之后,繼承人往往由多個人構(gòu)成,遺產(chǎn)歸繼承人所有。然而在《婚姻法》中,規(guī)定除了遺囑指定的遺產(chǎn)歸繼承人一人所有之外,遺產(chǎn)術(shù)語婚姻關(guān)系存續(xù)期間獲得,屬于夫妻共有財產(chǎn)。所以,如果繼承人放棄了繼承,那么就放棄了夫妻共有財產(chǎn)。如果不能允許繼承人放棄繼承權(quán),又不符合繼承權(quán)放棄的條款。在對這一矛盾進行協(xié)調(diào)中,應(yīng)該合理的處理物權(quán)變動的問題。繼承法與其他法律之間存在一定的沖突,有的是繼承法規(guī)定的因素,也有的是其他法律規(guī)定的因素。所以,在繼承法修訂環(huán)節(jié)中,應(yīng)該將繼承法中不適宜的條款修改。保持繼承法規(guī)定的同時,應(yīng)該適當(dāng)?shù)男薷钠渌傻膬?nèi)容。在《物權(quán)法》中,關(guān)于遺贈導(dǎo)致物權(quán)變動問題的規(guī)定,應(yīng)該將婚姻法中有關(guān)繼承遺產(chǎn)原則上夫妻共有的規(guī)定改成繼承人個人所有。例如,龍某在畫院工作,有一些繪畫、書法作品,其中一部分已經(jīng)售出。張某提出要將龍某的全部繪畫、書法作品作為夫妻共同財產(chǎn)折價分割。對此案的處理爭議較大,一種意見認為,龍某的繪畫、書法作品應(yīng)當(dāng)被認定為夫妻共同財產(chǎn),因為它們?nèi)渴窃诨橐鲫P(guān)系存續(xù)期間創(chuàng)作的。另一種意見認為,龍某的繪畫、書法作品是個人智力成果,作者有決定將其作品永久收藏、饋贈他人和依法出售等權(quán)利。在這個案例中,結(jié)合《繼承法》,龍某的繪畫書法屬于夫妻共同財產(chǎn),龍某也不應(yīng)該承擔(dān)兒子的出國費用,在相關(guān)法律中沒有義務(wù)承擔(dān)18歲以上的子女。
繼承法是我國未來民法典的重要構(gòu)成,繼承法自頒布到如今,每個部分都有不完善的地方,而且不能與時俱進。所以,我國應(yīng)該對繼承法進行全面的修改,擴大遺產(chǎn)范圍,完善遺囑繼承。