張明 陸帥 沈惠雯
摘 ?要:傳統(tǒng)的文化育人方式已經(jīng)不能被“00 后”大學(xué)生所包容接受,單一的宣講式引導(dǎo)教育使學(xué)生與學(xué)校之間的信任度大大降低,學(xué)生黨支部作為高校思想陣地的堡壘作用顯得尤為重要。通過(guò)學(xué)生黨支部紅色文化育人工作室,以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)途徑提高基層黨支部組織體系的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院學(xué)生黨支部 ?紅色文化 ?文化育人
中圖分類(lèi)號(hào):G642 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1672-1578(2019)11-0054-01
經(jīng)過(guò)近二十年的探索,獨(dú)立學(xué)院得到了快速發(fā)展,為中國(guó)高等教育大眾化做出了巨大貢獻(xiàn)。雖然獨(dú)立學(xué)院在不到二十年的發(fā)展歷程中取得了斐然成績(jī),但其成績(jī)與新時(shí)代下高校文化育人的需求仍有較大差距。雖然經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng),獨(dú)立學(xué)院的人文關(guān)懷精神已得到了很好的彰顯,但其實(shí)際發(fā)展重心在于規(guī)模的擴(kuò)張,這種與政策賽跑的辦學(xué)方式,使得獨(dú)立學(xué)院文化育人方面受各種條件制約,其人文關(guān)懷的頂層設(shè)計(jì)也存在遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位的情況[1]。獨(dú)立學(xué)院作為新形勢(shì)下高等教育的創(chuàng)新辦學(xué)模式,其學(xué)生黨支部的設(shè)置模式大多沿襲母體高校傳統(tǒng)的黨支部設(shè)置模式。這與獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)行體系結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展要求不相適應(yīng), 甚至阻礙著獨(dú)立學(xué)院的轉(zhuǎn)型發(fā)展。同時(shí),獨(dú)立學(xué)院黨建工作未能適應(yīng)新形勢(shì)下大學(xué)生多元的發(fā)展訴求,新時(shí)代背景下網(wǎng)絡(luò)化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,作為網(wǎng)絡(luò)媒介主要使用者的青年大學(xué)生而言,極易受到多方面的影響,功利化、娛樂(lè)化的思想不斷沖擊著高校學(xué)生的思想。高校大學(xué)生充滿個(gè)性,思想獨(dú)立、活躍,網(wǎng)絡(luò)已成為其獲取知識(shí)、信息最主要的來(lái)源,而傳統(tǒng)的文化育人方式已經(jīng)不能被“00后”學(xué)生所包容接受,單一的宣講式引導(dǎo)教育使學(xué)生與學(xué)校之間的信任度大大降低。因此,學(xué)生黨支部作為高校思想陣地的堡壘作用顯得尤為重要。
1 ? 紅色文化育人工作室融入獨(dú)立學(xué)院學(xué)生黨建工作的價(jià)值
紅色文化融入高校學(xué)生黨建工作體系,能夠?yàn)榧t色文化與紅色基因的傳承提供廣闊的土壤,同時(shí)可以充分地整合高校的各類(lèi)資源,用紅色資源增加育人活力,最廣泛的動(dòng)員青年大學(xué)生群體。
紅色文化在高校育人的過(guò)程中具有不可小覷的作用,不僅增厚了高校思想政治教育的根基,而且有利于大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。通過(guò)建設(shè)學(xué)生黨支部紅色文化育人工作室,可以充分解決目前紅色文化育人面臨的資源分配不均、主題缺乏聚焦、組織體系不完善、缺乏創(chuàng)新、忽視實(shí)效性、大學(xué)生日益豐富的個(gè)性化需求、理論教育與實(shí)踐脫節(jié)等問(wèn)題。
以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)方面入手,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)鮮明的專(zhuān)業(yè)特色與優(yōu)勢(shì),以紅色文化創(chuàng)意工作室的形式,解決第一課堂理論課與第二課堂實(shí)踐活動(dòng)間的“最后一公里”問(wèn)題,將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)、個(gè)性興趣與紅色文化教育相結(jié)合,以小見(jiàn)大、以具有實(shí)效的紅色文化教育活動(dòng)為抓手整合資源,形成高校學(xué)生黨支部紅色文化育人的路徑。
2 ? 紅色文化育人工作室的思考與實(shí)踐
黨建引領(lǐng),創(chuàng)新教育模式,拓展黨建渠道。注重理論研究與學(xué)習(xí),掌握紅色文化的精髓,學(xué)生黨支部以黨小組為單位針對(duì)紅色文化展開(kāi)研究與創(chuàng)作,形成科研成果或作品集。結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色,組織學(xué)生黨員赴紅色文化基地學(xué)習(xí),進(jìn)行講解、導(dǎo)游活動(dòng),將專(zhuān)業(yè)課運(yùn)用到實(shí)踐中。主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的新高地,將黨性教育、黨員培養(yǎng)以網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)、視頻、新媒體等形式傳播開(kāi)來(lái),增加學(xué)生的參與度和討論度,愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育也會(huì)更加深入人心。
藝術(shù)聚力,依托紅色文化育人工作室,結(jié)合各學(xué)科專(zhuān)業(yè)特色,研發(fā)紅色文創(chuàng)系列作品,打造具有高校特色的紅色文化文創(chuàng)作品。組織師生前往紅色文化基地進(jìn)行調(diào)研學(xué)習(xí),面向全院師生進(jìn)行紅色文化主題的創(chuàng)意作品征集,并進(jìn)行公開(kāi)展出。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)黨小組中的專(zhuān)業(yè)設(shè)置,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特色,例如,環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行紅色建筑景觀模型、紅色文化博物館室內(nèi)設(shè)計(jì);視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行建國(guó)70周年平面設(shè)計(jì)與立體設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作;產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行紅色文創(chuàng)扎染藝術(shù)作品、泥塑作品等手工藝品創(chuàng)作;服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行紅色文化風(fēng)服裝設(shè)計(jì)等。
注重文化育人,紅色文化融入高校育人體系不是單向輸出,而是雙向互動(dòng)的,是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)大學(xué)生家國(guó)情懷和情感共鳴的絕佳方式[3]??梢酝ㄟ^(guò)結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程實(shí)踐,以黨支部或黨小組為單位,赴安徽、貴州等紅色文化形成地考察,進(jìn)行紅色文創(chuàng)作品挖掘、少數(shù)民族手工藝品創(chuàng)作、手繪美麗鄉(xiāng)村等工作。
3 ? 結(jié)語(yǔ)
紅色文化是高校育人的寶貴資源,將其融入高校學(xué)生黨建工作體系,能夠扎實(shí)奠定高校的文化根基。高校應(yīng)當(dāng)充分挖掘和利用好校地的紅色資源,加強(qiáng)學(xué)生黨支部的基層建設(shè),使得紅色文化育人資源充分分配,使得在主題上凝練聚焦,使得學(xué)生黨建工作具有時(shí)代感。通過(guò)建設(shè)紅色文化育人工作室,以黨建引領(lǐng)、藝術(shù)聚力、文化育人三個(gè)途徑提高基層黨支部組織體系的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。同時(shí),如何有效的豐富紅色文化育人工作室的內(nèi)涵,深入挖掘紅色文化育人的價(jià)值意義,有效結(jié)合學(xué)生主體地位與教育活動(dòng)等都是未來(lái)值得思考與研究的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1] 李剛.江蘇省獨(dú)立學(xué)院現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究[D].東南大學(xué),2017.
[2] 胡勇勝,唐朝繼.紅色文化融入高校學(xué)生黨支部建設(shè)的機(jī)制思考[J].文教資料,2018(09):69-70.
[3] 渠長(zhǎng)根,王靜.新時(shí)代高校紅色文化育人研究綜述[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,42(03):289-296.
作者簡(jiǎn)介:毋張明(1993-),男,江蘇蘇州人,助教,碩士,現(xiàn)任蘇州大學(xué)文正學(xué)院 藝術(shù)系學(xué)工辦主任,研究方向:高等教育管理。
陸帥(1998-),產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),本科。
沈惠雯(1997-),服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè),本科。