關(guān)于彩禮糾紛的現(xiàn)狀及建議

褚明天

西藏民族大學(xué)，陜西 咸陽 712000

2017年6月，原告胡某和被告劉某經(jīng)人介紹相識(shí)，雙方之前均已離異。同年7月份，雙方?jīng)Q定結(jié)婚，舉辦了訂婚儀式，原告向被告支付了130000元的彩禮費(fèi)，并且支付了見面禮，還為被告購(gòu)買了手機(jī)、鉆戒等財(cái)物。之后原告外出打工，被告留在家中。2018年6月，原告猜疑被告在珍愛網(wǎng)上征婚，雙方為此發(fā)生了爭(zhēng)吵，最終終止了戀愛關(guān)系，未登記結(jié)婚。雙方就彩禮返還的問題難以達(dá)成一致，原告于2018年7月訴諸法院要求被告胡某及父母返還彩禮款130000元，購(gòu)房款78000元及酒席錢，見面禮、鉆戒等財(cái)物88958元，合計(jì)296958元。最終法院判決，原告請(qǐng)求被告返還按照習(xí)俗給付的彩禮130000元，應(yīng)予以支持。原告要求被告返還其他財(cái)物的，由于缺少證據(jù)，不在案件審理范疇，雙方可另行協(xié)商解決。①

在婚姻成立前，一方要向另一方支付價(jià)目可觀的彩金，一旦雙方由于種種原因而不能成立婚姻，將會(huì)引發(fā)一系列的彩禮糾紛問題。

一、彩禮的含義

彩禮，是自古以來被應(yīng)用在男女締結(jié)婚約時(shí)男方向女方支付定約禮金的一種民間習(xí)俗，又稱訂親財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)?。關(guān)于彩禮的數(shù)額，一般是看女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定，雙方進(jìn)行協(xié)商，最終達(dá)成合意。彩禮這種傳統(tǒng)習(xí)俗在我國(guó)民間廣為流傳，在我國(guó)的古代，彩禮是證明雙方是否締結(jié)婚約的證據(jù)，這種傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代城市當(dāng)中已經(jīng)變得少見，而在一些經(jīng)濟(jì)不太發(fā)達(dá)地區(qū)依然被保留著。在古代，這其實(shí)是作為一種好兆頭，但現(xiàn)如今它被賦予了太多的含義，使得其已經(jīng)失去了本來的意義。

二、彩禮糾紛的現(xiàn)狀

人們過去陳舊的觀念在技術(shù)條件已經(jīng)不斷完善的現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)生了令人驚嘆的改變，以前離婚對(duì)于人們來講是很重大且稀少的事情，而現(xiàn)今我國(guó)的離婚率正在不斷顯著增加，中國(guó)古代“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念已被淘汰掉，以前只有丈夫休妻，妻子主動(dòng)提出離婚的狀況十分罕見，所以以前離婚率不高。而隨著社會(huì)不斷地發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高，女性已經(jīng)可以獨(dú)自撐起一片天地，現(xiàn)代女性可以對(duì)不合適的婚姻說“不”，去追求自己的幸福。而此時(shí)，關(guān)于彩禮的糾紛造成了許多問題，甚至引發(fā)了一些惡劣的事件。我國(guó)的現(xiàn)行法律對(duì)此也有規(guī)定，最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問題的解釋》規(guī)定，當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果有下列情形，人民法院應(yīng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但卻未共同生活的；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。②該條規(guī)定確實(shí)對(duì)于解決該類案件有所幫助，但在大多數(shù)情況下，只會(huì)造成“案結(jié)事不了”的狀況。由于法律條文規(guī)定的太過籠統(tǒng)，各個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平不同，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中復(fù)雜的真實(shí)案例，往往不能夠解決，甚至?xí)鹦碌臎_突，這對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著很大的不利作用。

關(guān)于彩禮糾紛還存在著下列狀況：

(一)訴訟主體不明確

在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，真正給付彩禮或者收受彩禮的往往是雙方的父母，由于男女方當(dāng)事人經(jīng)濟(jì)水平不足夠支撐該費(fèi)用，往往支付的是家庭財(cái)產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的觀念也在不斷更新和轉(zhuǎn)變，在我們過去的觀念里，一般給予彩禮的都是男方，而現(xiàn)今也有女方給予彩禮的情況。在婚姻法解釋中關(guān)于彩禮糾紛的主體并沒有詳細(xì)規(guī)定，在現(xiàn)實(shí)案件中，有些把女方當(dāng)事人列為返還彩禮的主體，有些把接受彩禮的父母列為主體，所以會(huì)出現(xiàn)原、被告不適格的狀況發(fā)生，影響糾紛的解決，在實(shí)務(wù)當(dāng)中會(huì)產(chǎn)生許多爭(zhēng)議。

(二)相關(guān)法律規(guī)定不完善

男女平等已經(jīng)不只是一個(gè)口號(hào)，而在具體的實(shí)踐當(dāng)中得到了眾多的體現(xiàn)。在婚姻當(dāng)中，男方、女方都可以享有自主訂立或解除婚姻的權(quán)利，但《婚姻法》當(dāng)中對(duì)雙方是否具有過錯(cuò)、雙方是否同居生活都沒有規(guī)定。如果一方提請(qǐng)對(duì)方返還彩禮的，但自身卻具有過錯(cuò)的，該怎么處理?還有雙方并沒有進(jìn)行登記但卻已經(jīng)同居的，或者已經(jīng)同居生活很久又要求返還彩禮的，對(duì)于這些情況，從法律當(dāng)中并不能得到解決的辦法?；橐龇ń忉屩嘘P(guān)于“共同生活”、“導(dǎo)致給付人生活困難”的認(rèn)定也有些困難，法官在審理案件時(shí)對(duì)于“生活困難”的認(rèn)定取決于自己的意志，法律對(duì)此沒有特別詳細(xì)的規(guī)定，法官的自由裁量權(quán)可能因此而過大，使得糾紛并不能得到公正的解決。對(duì)于此類案件，進(jìn)行舉證十分困難，而且證據(jù)大部分都只是雙方當(dāng)事人的證人證言，這缺乏足夠的證明力，對(duì)于法院在審理案件時(shí)采納證據(jù)有很大的影響。

三、對(duì)于彩禮糾紛解決的建議

(一)明確彩禮糾紛的主體

在訴訟活動(dòng)中，訴訟主體如果模糊不清，將會(huì)被裁定駁回起訴。男方及男方父母用家庭財(cái)產(chǎn)支付彩禮的，男方及父母可以作為共同原告，女方亦是如此。而如果一方當(dāng)事人在成年后仍與父母共同生活并將彩禮作為家庭財(cái)產(chǎn)的，可以將該方當(dāng)事人和父母作為共同被告。在我們的日常生活中，大部分是父母代替子女來進(jìn)行支付彩禮、收受彩禮的費(fèi)用，但是不能只是讓雙方父母作為案件的原被告，因?yàn)榘讣婕暗姆伞痘橐龇ā肥墙鉀Q有著婚姻問題的男女方當(dāng)事人。我們必須明確實(shí)際的給付彩禮者和收受彩禮者，才能夠正常開展法律程序，使彩禮糾紛得到解決。

(二)具體情況具體分析

科技不斷發(fā)展，人們的生活水平都在不斷提高，但仍然有一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，他們的經(jīng)濟(jì)水平和城市的經(jīng)濟(jì)水平還是有所差距，對(duì)于彩禮的數(shù)額也會(huì)有很大不同。在解決彩禮糾紛時(shí)，要根據(jù)不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平差異、文化方面的差距來分別設(shè)立不同的標(biāo)準(zhǔn)，以此讓每個(gè)地區(qū)的案件糾紛都能夠按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)解決。

(三)倡導(dǎo)理性婚姻

現(xiàn)代人的觀念在不斷提升，“閃婚”已經(jīng)變得十分常見。一些未成年人甚至都已經(jīng)訂立婚約，或者已經(jīng)有事實(shí)同居?！痘橐龇ā芬?guī)定婚姻自由，而我國(guó)的離婚率卻在顯著增加?，F(xiàn)代年輕人應(yīng)該理性結(jié)婚，我們雖然要尊重婚姻自由，但也要在考慮到自己的實(shí)際狀況后做出決定。另一方面，巨額彩禮的報(bào)道我們也時(shí)常能看到，一些年輕人還沒有良好的經(jīng)濟(jì)水平，卻要支付昂貴的彩禮去締結(jié)婚約，可能還會(huì)因?yàn)榕时?、虛榮心而超出自己家庭的負(fù)擔(dān)去支付彩禮費(fèi)，該類現(xiàn)象應(yīng)該得到抑制。

四、結(jié)語

千千萬萬個(gè)小家庭共同組成一個(gè)大社會(huì)，每一個(gè)婚姻家庭都作為社會(huì)的重要組成部分起著不可替代的作用，所以關(guān)于婚姻的法律對(duì)我們整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有著巨大的意義。彩禮作為一種民間習(xí)俗已經(jīng)流傳了很久，不可能立刻就消滅，彩禮在一些農(nóng)村地區(qū)以及某些城市里依然存在，法律對(duì)于彩禮糾紛的規(guī)定卻并不是那么的詳細(xì)。通過明確彩禮的含義，分析彩禮糾紛的現(xiàn)狀，以及對(duì)此提出建議，希望法律對(duì)于民間的這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣加以引導(dǎo)，不斷進(jìn)行改善，真正解決糾紛，而不只是“案結(jié)事不了”，使人民群眾真實(shí)感受到法律對(duì)于個(gè)人權(quán)益的保護(hù)，才能更加穩(wěn)定地推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展。

[ 注 釋 ]

①[EB/OL].http： // m.110. com/ flzs/ 764541. html，2019-4-25.

②關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問題的解釋(二)第十條.