陜西的紅色資源在高職思政課程中的應(yīng)用研究

崔茜

陜西紅色文化資源是陜西人民在革命戰(zhàn)斗和現(xiàn)代化建設(shè)中獲得的寶貴財(cái)富，所以如果將其引入到高職的思政課程中必然會(huì)增強(qiáng)課程的親和力和感染力。本文主要講述了陜西紅色文化資源的內(nèi)涵、將陜西紅色文化資源融入思政課教學(xué)可行性對(duì)策以及利用陜西紅色文化資源加強(qiáng)高職思政課教學(xué)的有益探索。

一、陜西紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化是我國(guó)文化中一種比較特殊的文化現(xiàn)象，它可分為廣義和狹義。而本文講述的紅色文化就是指中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)斗的過程中產(chǎn)生的革命歷史、革命精神、紀(jì)念地、標(biāo)志物以及革命事跡等等。而陜西紅色文化可以分為兩個(gè)層面，第一個(gè)是精神層面。在精神層面上有許多優(yōu)秀的革命精神。例如，文藝類型的歌曲《到延安去》、《工農(nóng)齊武裝》、《翻身道情》等等。第二個(gè)是物質(zhì)層面，主要包括為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的烈士墓地、舊址和革命遺址、紀(jì)念館、重大革命事件、革命活動(dòng)等等。其中革命遺址主要有延安革命遺址。革命舊址有王家坪革命舊址、棗園革命舊址、鳳凰山革命舊址、瓦窯堡會(huì)議舊址，而革命紀(jì)念館有八路軍西安辦事處紀(jì)念館、西安事變紀(jì)念館、延安革命紀(jì)念館、照金革命根據(jù)地紀(jì)念館等等。

二、陜西紅色文化資源融入思政課教學(xué)可行性分析

通常情況下，在學(xué)習(xí)思政課程的過程中，都會(huì)學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》。因?yàn)樗哂谐橄笮?、理論性、概念性等特征，所以在?shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)該選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)素材，然后選擇適合學(xué)生的、切實(shí)可行的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)槿绻x擇與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的知識(shí)素材，那么必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一定的厭學(xué)心理，無法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而大大降低了課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。因此，思政老師可以將陜西紅色文化資源科學(xué)合理地融入到日常的思政課程的教學(xué)中，因?yàn)殛兾鞅就恋募t色資源內(nèi)涵比較豐富，形式多樣，所以將其融入到日常的教學(xué)過程中，能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，使學(xué)生感受到一定的親和力、感染力以及吸引力。

（一）真人真事，強(qiáng)化親和力

雖然陜西學(xué)生比較了解陜西本土的紅色文化資源，但是由于時(shí)間的推移，陜西人對(duì)一些參與革命并奉獻(xiàn)出自己生命的無產(chǎn)階級(jí)革命家的歷史事跡了解的不全面，所以思政老師將陜西本土的紅色文化資源融入到日常的思政課堂的教學(xué)過程中，不僅能夠在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)本地文化的興趣，從而了解到更多地陜西本土紅色文化，而且還能夠提升課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。例如在學(xué)習(xí)相應(yīng)的思政方面的知識(shí)時(shí)，思政老師可以根據(jù)與延安精神有關(guān)的人物故事作為教學(xué)案例。在1937年的11月，毛澤東同志接到了自己表兄弟運(yùn)昌的來信，信中說明八舅父母仙逝，但是其他的親屬還健在，所以非常欣慰。中國(guó)共產(chǎn)黨這種舍己為人的精神值得當(dāng)代高中生去學(xué)習(xí)，延安精神的故事也被作為課時(shí)內(nèi)容安排進(jìn)高中思政課程設(shè)置中，其最終目的是為了培養(yǎng)當(dāng)代高中生的奉獻(xiàn)精神，更有助于高中生建立良好的集體榮譽(yù)感，始終保持身為當(dāng)代高中生的驕傲與本質(zhì)，因此高職院校結(jié)合思想政治的實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀制定了全新的思政教學(xué)模式，而這種教學(xué)方式的應(yīng)用不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)變得更加生動(dòng)形象起來，而且還能夠增強(qiáng)思政課程的親和力，讓學(xué)生感覺真實(shí)可信。也是對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義高職教育的本質(zhì)特征。思想政治理論課的育人功能能不能很好地貫徹落實(shí)，直接體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)效性的提高上。是高職課程教育的重要組成部分，也是提高學(xué)生政治文化素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)具有重要意義。

（二）形式多樣，提高吸引力

陜西紅色文化內(nèi)容非常豐富，不僅有精神層面的文藝類歌曲《到延安去》 、《工農(nóng)齊武裝》，而且還有物質(zhì)層面的革命遺址、革命舊址、紀(jì)念館以及陵園等等。當(dāng)然，陜西還有一些影響較大的紅色歷史事件，例如，愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的震驚中外的西安事變;中央紅軍經(jīng)過兩萬五千里的長(zhǎng)征達(dá)到西北革命根據(jù)地，從此成為了以毛澤東為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中心;在1935年12月17號(hào)在陜北子長(zhǎng)縣瓦窯堡召開的瓦窯堡會(huì)議，該會(huì)議的召開制定了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的測(cè)量方針。如果在日常的思政課程教學(xué)過程中，思政老師有效地利用這些特殊的歷史革命事件，那么就會(huì)在一定程度上提升思政知識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力。例如，在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課本第三章弘揚(yáng)中國(guó)精神的過程中，思政老師可以帶領(lǐng)全體學(xué)生觀看紅軍長(zhǎng)征的艱苦畫面，或是利用多媒體設(shè)備向?qū)W生講述延安事件的起始、過程以及終結(jié)。當(dāng)然，思政老師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)刂募o(jì)念館、革命舊址等等去參觀，讓學(xué)生感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的愛國(guó)情懷。而這種紅色文化的教學(xué)形式能夠讓學(xué)生從情感到意志上感受到強(qiáng)烈的震撼，從而激勵(lì)學(xué)生為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

三、利用陜西紅色文化資源加強(qiáng)高職思政課教學(xué)的有益探索

（一）豐富了思政課的教育資源

分布在陜西各地的革命遺址、陵園、革命舊址、紀(jì)念館以及文化作品等等都包含著陜西先輩們偉大的革命精神和勇于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，而這種精神和品質(zhì)可以作為思政課程教學(xué)的主要內(nèi)容。因此，為了使陜西紅色文化資源的利用能夠在一定程度上提升思政課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，學(xué)校的教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該收集大量的資料，并且通過走訪調(diào)查的方式、搜索文獻(xiàn)的方式收集相應(yīng)的紅色文化資源，然后深度挖掘在這些紅色文化資源的歷史內(nèi)涵以及時(shí)代價(jià)值。當(dāng)然，在此過程中也需要將這些收集到的紅色文化資源進(jìn)行仔細(xì)地分類。例如，根據(jù)紅色資源的類型將其分為歷史紀(jì)念資源庫、文藝作品資源庫、紅色遺址資源庫以及陵園類資源庫等等。同時(shí)思政老師還可以根據(jù)課程的不同來建立不同的紅色教學(xué)資源庫，但是在建立紅色資源庫的過程中，需要針對(duì)陜西本地的紅色資源將其科學(xué)合理地整合到日常的思政課程教學(xué)中，從而豐富思政課程的教學(xué)內(nèi)容。

例如，在學(xué)習(xí)高職思政課本《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中的第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果時(shí)，思政老師可以根據(jù)課本上的重點(diǎn)內(nèi)容擴(kuò)展一下偉大領(lǐng)袖毛澤東先生曾經(jīng)在1956年4月發(fā)表的《論十大關(guān)系》，而這一政策的推出標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走向了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。而這一歷史事件能夠讓學(xué)生產(chǎn)生一定的情感共鳴，從而在一定程度上提升思政課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

（二）拓展了思政課的教育途徑

由于陜西紅色文化資源具有豐富的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)形式，所以能夠在一定程度上拓展思政課的教學(xué)途徑。但是為了最大限度地拓寬思政課程的教學(xué)途徑，高職學(xué)校首先應(yīng)該豐富校內(nèi)教學(xué)方式，例如，通過深入發(fā)掘可以融入到思政課程的電影、音樂、戲曲等等，使學(xué)生能夠在這些文化作品中感受到陜西紅色文化獨(dú)特的魅力，從而讓學(xué)生能夠在日常的學(xué)習(xí)生活中受到一定的熏陶，最終達(dá)到寓教與樂的教學(xué)目的。其次，學(xué)校應(yīng)該不斷地豐富自身的實(shí)踐方式。為了充分調(diào)動(dòng)出紅色資源的優(yōu)勢(shì)就需要進(jìn)行有效地實(shí)踐。而且紅色資源本身就是非常好的實(shí)踐平臺(tái)，所以高職院校應(yīng)該將實(shí)踐教學(xué)與相應(yīng)的理論知識(shí)科學(xué)地聯(lián)系起來，然后再利用陜西紅色基地來開展相應(yīng)的紅色文化的實(shí)踐活動(dòng)。

四、結(jié)語

綜上所述，將陜西紅色文化資源融入到高職的思政課程中不僅能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)陜西紅色文化的了解，而且還能夠提升思政課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。通過弘揚(yáng)紅色文化，學(xué)生們能夠感受到，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中，革命者為理想不畏艱難，奮勇戰(zhàn)斗取得勝利的精神的偉大，更能激勵(lì)他們形成為理想奮斗，不畏艱難險(xiǎn)阻，克服一切困難的品質(zhì)。因此，在高職思政課程中引入陜西紅色文化資源是非常必要的。

（作者單位：西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部）