喬 翔(信陽師范學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,河南 信陽 464000)
2019年8月30日,第八屆北京國(guó)際雙年展在北京中國(guó)美術(shù)館隆重開幕,來自113個(gè)國(guó)家,630件作品在美術(shù)館展出。“多彩世界與共同命運(yùn)”是此次展覽的主題,由主題不難看出此次展覽的豐富性與多樣性。此次展覽的作品涵蓋了當(dāng)代繪畫、雕塑、裝潢設(shè)計(jì)以及影像等多媒體作品,描繪了一副副多彩的世界故事,展現(xiàn)了來自不同國(guó)家和地區(qū)的文化魅力。
歷屆北京雙年展,由首屆的45個(gè)參展國(guó)發(fā)展至本屆,已有113個(gè)國(guó)家的作品參加此次展覽,體現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)的國(guó)際號(hào)召力在逐步擴(kuò)大,而本屆展覽的學(xué)術(shù)主題——構(gòu)建和諧社會(huì)也不斷地引發(fā)著國(guó)際共鳴。此次展覽在眾多展覽中的獨(dú)立姿態(tài)因“繪畫和雕塑的當(dāng)代性延伸”的辦展宗旨而保持著,為全球范圍內(nèi)架上繪畫的復(fù)興提供了中國(guó)支點(diǎn)。
中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)觀照全球的眼光在逐步形成,然而這種眼光既讓中國(guó)美術(shù)的當(dāng)代視野極為開闊,也讓中國(guó)美術(shù)的當(dāng)代探索力圖在全球化與本土性之間探尋一條新的發(fā)展道路。中國(guó)當(dāng)代繪畫理念,始終把藝術(shù)的人文精神和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,注重對(duì)人民日常生活的表現(xiàn),對(duì)人民形象的塑造,并認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造根源于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映和再現(xiàn),繪畫、雕塑與對(duì)新藝術(shù)的探索共同推進(jìn)的造型藝術(shù)發(fā)展理念,為人類藝術(shù)發(fā)展提供了有效的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
北京雙年展,作為觀念性很強(qiáng)的展覽,主題性是此次展覽的一大特色。結(jié)合此次展覽的主題,展覽的作品更多表現(xiàn)的是現(xiàn)今國(guó)家以及世界各國(guó)的社會(huì)熱點(diǎn)事件。他們直接或間接地反映這些社會(huì)熱點(diǎn),然而,這些熱點(diǎn)受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,這些作品也依然能夠得到更多人的共鳴。
在這六百多件作品中,有幾件作品在本人的印象中非常深刻,比如《崛起》這件工筆重彩畫作品,沿著中間偏左的黃金分割線簡(jiǎn)單地裁剪分割成一大一小兩個(gè)畫面,右邊畫面下方是近處的故宮的房頂和其背后的樹,故宮房頂上方是遠(yuǎn)處的水立方、北京世貿(mào)大廈和三棟高低不一的寫字樓及其他若干個(gè)北京的現(xiàn)代建筑,近處的故宮和遠(yuǎn)處的北京現(xiàn)代建筑由位于右邊畫面中間的伴隨著和平鴿的前門樓子相連接,形成了一個(gè)完整的畫面;分割線右邊的小畫面是還在建設(shè)中的北京世貿(mào)大廈。右下方的故宮代表著古老的中國(guó),右上方的現(xiàn)代建筑代表著新時(shí)代高速發(fā)展的現(xiàn)代化的中國(guó),左方的正在建設(shè)中的世貿(mào)大廈代表著不懈奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的中國(guó)。一幅畫,貫穿著中國(guó)的古今,謳歌著中國(guó)艱苦奮斗的時(shí)代精神,表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往,《崛起》這個(gè)名字,高度概括了這幅作品的含義,也體現(xiàn)了作者所要表達(dá)的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
除了有表現(xiàn)中國(guó)精神的《崛起》,還有表現(xiàn)世界共同命運(yùn)的作品,如重彩工筆作品——《異彩紛呈》《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,彩墨作品《同舟共濟(jì)、榮辱與共》等等,均以大幅畫面描繪了東西方文明交流互鑒的場(chǎng)景,《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》這幅作品,場(chǎng)面宏大,構(gòu)圖繁密,畫面中心是穿著民族服裝的世界各族人民,圍繞著它像四周展開的,有秦始皇陵兵馬俑、埃及金字塔以及早已不復(fù)存在的古巴比倫宮殿,有楔形文字、象形文字和甲骨文;有漢代的畫像磚上的圖畫,也有埃及壁畫;有中國(guó)戲劇人物,也有載歌載舞的非洲人民、以蒙古族為代表的草原民族人民以及西方人;體現(xiàn)了世界不同的文明求同存異,包容與共。位于畫面左上角有佛教故事畫,右上角有耶穌故事畫,釋迦摩尼佛和耶穌相向而視,象征著中西方文明的交流互鑒。作品中不僅有表現(xiàn)不同名族文化的畫面,也有表現(xiàn)新的時(shí)代特征的畫面,如飛在外太空的衛(wèi)星,在海上遨游的航母,上海和紐約的高樓大廈,以及莫斯科紅場(chǎng)和克里姆林宮,在作品的最左邊和最右邊,分別是世界地圖的最左端的美洲和最右端的非洲。整幅作品穿越時(shí)空概念,描繪了世界各族人民相互包容,團(tuán)結(jié)奮斗;作為新時(shí)代的概念,人類命運(yùn)共同體牽連著世界各族人民,使世界各族人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,激勵(lì)著全世界的人們放下彼此的爭(zhēng)執(zhí),求同存異,以包容的心態(tài)促進(jìn)世界朝著多元化的方向發(fā)展,向新時(shí)代砥礪奮進(jìn)。
《異彩紛呈》這幅作品在題材上與現(xiàn)今所提倡的藝術(shù)為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的觀念不相吻合,但作為此次展覽的獲獎(jiǎng)作品之一,它依然能夠憑借著畫面所表現(xiàn)的主題性而嶄露頭角。畫面左邊的中國(guó)戲劇舞臺(tái)人物和右邊的芭蕾舞演員正是東西方文明的化身,他們?cè)谝粋€(gè)共同的舞臺(tái)上分別演繹著屬于自己的人生,然而這個(gè)舞臺(tái),可以是畫面中的舞臺(tái),也可以是世界的大舞臺(tái),演員們?cè)谶@個(gè)世界的大舞臺(tái)上大放光彩,共同演繹著多彩的世界,異彩紛呈,就是這個(gè)世界大舞臺(tái)的真寫照。
《同舟共濟(jì),榮辱與共》描繪了不同膚色的人們劃著槳,駕駛者同一艘小船,在宇宙的浩瀚大海中遨游的景象。作者利用巧妙的構(gòu)思,描繪了神話般的夢(mèng)幻意境。作品中心位置是一葉扁舟,圍繞著這一葉扁舟有若干個(gè)不同的小畫面,如具有時(shí)代感的高鐵、機(jī)器人、宇宙飛船和代表著現(xiàn)代都市的環(huán)形立交橋、高樓大廈以及若干個(gè)身處不同崗位的城市工作者,還有身著不同民族服裝的全世界各族人士,他們歡歌笑語,一各自的方式歌頌著新時(shí)代的到來,他們齊聚在一起,包容與共,和諧共處,在這群人周圍,還有大象、長(zhǎng)頸鹿等野生動(dòng)物,這些不僅代表了人與人之間的同舟共濟(jì),也代表了人與大自然之間的和諧共處。這幅作品,不僅展現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體,也體現(xiàn)了我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀。
《多彩世界——共享中國(guó)速度》這幅作品描繪了高鐵動(dòng)車人們上車之前的場(chǎng)面,動(dòng)車車門之前,兩位女青年面帶笑容相向而行在車門前相遇,一位拉著拉桿箱,一位背著背包。雖然是非常生活化的場(chǎng)景,但作者通過特殊的視角依然表現(xiàn)出了作品的主題性,比如高鐵動(dòng)車是新時(shí)代的象征,是中國(guó)高科技行業(yè)迅猛發(fā)展的有力表現(xiàn),也是中國(guó)高科技行業(yè)的標(biāo)桿。此作品的題目《多彩世界——共享中國(guó)速度》也體現(xiàn)了中國(guó)的飛速發(fā)展為全世界人民帶來的福利,共享一詞能體現(xiàn)出讓更多的人搭乘中國(guó)飛速發(fā)展的快車的美好愿景,中國(guó)站在更高的角度,以更高的格局來實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,從而帶動(dòng)全人類的發(fā)展;高鐵動(dòng)車,讓人與人之間的聯(lián)系更加密切,加速著中國(guó)以及世界的運(yùn)轉(zhuǎn),為中國(guó)以及世界各國(guó)的飛速發(fā)展貢獻(xiàn)著強(qiáng)大的力量。
每件作品都有屬于每件作品的故事,每件作品都有屬于每件作品的主題。這些作品畫里畫外都流露出滿滿的正能量,這些正能量能夠激發(fā)每一個(gè)觀賞者的民族自豪感,能夠激勵(lì)觀者在各自的崗位上去追逐并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
除了具有很強(qiáng)的主題性,北京雙年展作為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)一級(jí)展覽,其作品自身的水平也是毋庸置疑比較高的,作為國(guó)際性的大展,每個(gè)國(guó)家的參賽者的水平也代表著這個(gè)國(guó)家在某領(lǐng)域的水平,比如中國(guó)的重彩工筆畫,日本的巖彩屏風(fēng)畫、水彩畫,俄羅斯的油畫以及西歐的布面丙烯畫等等,每個(gè)國(guó)家的作品都有其特定的藝術(shù)語言,也就形成了能夠代表這個(gè)國(guó)家的畫種。
在此展館中,中國(guó)的參展者投稿的作品大部分都是工筆重彩畫,也許是工筆重彩畫能被國(guó)外的評(píng)委欣賞的緣故吧。就工筆重彩畫而言,色彩關(guān)系自然是舉足輕重的一個(gè)環(huán)節(jié),當(dāng)然也有其他方面,比如畫面的構(gòu)圖布局,人物的動(dòng)態(tài)和線條的塑造。
在本文中,本人著重探討此展覽作品中的色彩關(guān)系。色彩關(guān)系無疑是重彩工筆畫的一大亮點(diǎn),把握好色彩的對(duì)比和協(xié)調(diào)是工筆重彩畫作者所要做足的很重要的一門功課。工筆畫作品《異彩紛呈》的色彩關(guān)系把握的相當(dāng)?shù)轿唬嬅娑际墙y(tǒng)一的冷色調(diào),如背景的深藍(lán)色,人物衣著大面積的白色,在衣著紋飾上,雖然有紅色和黃色這樣的暖色,畫面最下方身穿紅色戲服的女子,其身上的紅色和白色進(jìn)行了一定的調(diào)和,使得這里的紅色偏冷;在其上面偏左的有一個(gè)身著土黃色戲服的女子,其衣服上的土黃色在整個(gè)黃色系中偏冷,再加上與少許白色調(diào)和,使得這里的黃色冷意更足;放眼整個(gè)畫面,幾乎是背景的深藍(lán)色和白色的主體物形成了鮮明的對(duì)比,雖有純度較高的朱砂和石青的作為戲劇人物頭飾上的顏色,但面積不大,影響不了整個(gè)畫面的格局,反而會(huì)豐富畫面的表現(xiàn)力。深藍(lán)色和白色都屬于冷色,使得畫面在色相上協(xié)調(diào)一致,深藍(lán)色較藍(lán)色純度有所降低,和白色的純度較為接近,使得色彩的純度相協(xié)調(diào),唯一有著明顯差別的在明度上,背景大面積的深藍(lán)色和主體物大面積的白色給畫面產(chǎn)生了很強(qiáng)烈明暗對(duì)比,加強(qiáng)了畫面的視覺沖擊力。有對(duì)比和協(xié)調(diào),形成了一個(gè)完整的色彩關(guān)系。
《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》這件作品無疑也是一幅巨幅工筆重彩畫作品,與《異彩紛呈》不同,這件作品通體暖色調(diào),當(dāng)然這件作品的對(duì)比較為強(qiáng)烈,體塊之間無論是明度還是色彩純度都有很大的差別,比如大面積的黃色實(shí)為純度較高的明黃色,整個(gè)畫面分割成若干個(gè)塊面,數(shù)個(gè)明黃色塊面襯托以棕褐色的塊面,有很強(qiáng)烈的明暗對(duì)比和純度對(duì)比,棕褐色與黃色同為暖色又使得兩者之間相互協(xié)調(diào),進(jìn)而使整個(gè)畫面協(xié)調(diào)。
《多彩世界——共享中國(guó)速度》從上到下都被黑色包裹著,只留下高鐵動(dòng)車和兩個(gè)相向而行的女青年,在黑色地面的襯托下,左邊女青年的帶有花紋的拉桿箱包和戴的帽子上的花紋格外耀眼,右邊背包的女青年的花裙子也很亮麗。畫面中沒有較純的顏色,但由于黑色的天空和地面與明色調(diào)的高鐵和兩位女青年等主體物的強(qiáng)烈對(duì)比,使得主體物中的花紋所用的純度不高的色彩以及貼的金箔格外顯眼,由于中間色較多,紅色衣服和綠色的花紋都降低了純度,再加上大面積的冷色調(diào),使得畫面上下協(xié)調(diào)一致。
在色彩關(guān)系上,本人舉了三個(gè)具有代表性的例子,其他重彩畫作品在格調(diào)上與他們大致相同。色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)就在色相、明度和純度三要素之間,每個(gè)工筆重彩畫作者只有把握好三者的對(duì)比與協(xié)調(diào)的關(guān)系,才能把握好色彩關(guān)系,進(jìn)而通過色彩關(guān)系產(chǎn)生特定的畫面肌理效果。比如《異彩紛呈》這件作品兩個(gè)旦角戲服人物的頭飾,作者分別用純天然礦石顆粒顏料白珊瑚和石青堆積出淺浮雕的效果,使頭飾在二維平面上產(chǎn)生了可觸的立體感;《天涯共此時(shí)》這件作品作者背景的藍(lán)色上用粗布拓出密密麻麻地金色的點(diǎn)子,使畫面產(chǎn)生了裝飾感。
第八屆北京國(guó)際雙年展,作為國(guó)際性的大展,受到了中國(guó)乃至國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,也是中國(guó)美術(shù)在世界范圍內(nèi)走向成熟的重要標(biāo)志。繪畫的主題也體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作緊跟時(shí)代的步伐,追隨當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)。藝術(shù)家們用恰到好處的表現(xiàn)技巧反映著當(dāng)下國(guó)內(nèi)外的社會(huì)熱點(diǎn)事件,謳歌著新時(shí)代的美好,激勵(lì)著人們朝著更美好的愿望奮勇前進(jìn),然而,這也是當(dāng)下大多數(shù)人們的心聲。