關(guān)于對(duì)非遺傳承人保護(hù)及傳承機(jī)制建設(shè)的思考

楊卓瑋（紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 紹興 312000）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族的智慧結(jié)晶，但由于非遺是根植在民間土壤中的活態(tài)文化，也是發(fā)展著的傳統(tǒng)行為方式與生活方式，其離不開人，也需要依賴于傳承人通過有效的方式傳承給后人。那么，在這樣的背景下，要想不斷推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，就要積極推進(jìn)非遺文化遺產(chǎn)的傳承和傳承人的保護(hù)工作，對(duì)現(xiàn)有的非遺傳承體系和傳承機(jī)制進(jìn)行不斷完善，保證非遺傳承工作能夠更符合非遺保護(hù)規(guī)律。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的問題

1.非遺傳承人面臨環(huán)境改變的窘境

本身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就屬于一種活態(tài)文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展都需要依賴于相應(yīng)的文化環(huán)境和空間，一旦脫離這種環(huán)境或者環(huán)境產(chǎn)生變化，其傳統(tǒng)文化就會(huì)面臨消亡的危險(xiǎn)。尤其在當(dāng)前我國工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)的背景下，其必然對(duì)傳統(tǒng)的文化環(huán)境和空間產(chǎn)生一定的沖擊，甚至導(dǎo)致一些傳統(tǒng)非物質(zhì)文化技藝失去依存的空間，而走向消亡[1]。另外，部分地區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)利用過程中，并沒有建立可持續(xù)發(fā)展的思想意識(shí)，對(duì)文化保護(hù)、傳承和利用這幾者之間的關(guān)系沒有進(jìn)行科學(xué)處理，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被過度開發(fā)，從而喪失了其原本的文化內(nèi)涵。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承環(huán)境的變化，讓原本的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目面目全非，致使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人面臨著環(huán)境改變的窘境。

2.非遺傳承人存在后繼乏人的窘境

結(jié)合當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的開展現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作得不到有效的開展，和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人認(rèn)定制度存在較大的缺陷也有著緊密的聯(lián)系[2]。其并沒有對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的數(shù)量進(jìn)行明確規(guī)定，由于傳承人對(duì)于非遺保護(hù)工作的有效開展是有著十分重要的影響意義的，且也占據(jù)著重要的位置，因而認(rèn)定傳承人的數(shù)量越多，對(duì)于非遺的宣傳教育是有著積極作用的。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊下，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形式較為單一和傳統(tǒng)，技藝獲取的時(shí)間相對(duì)較長，因此，越來越多的年輕人更愿意到大城市來尋找發(fā)展機(jī)會(huì)，不太愿意在小城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。且很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還存在“傳男不傳女”或“傳女不傳男”的舊習(xí)，這也對(duì)傳承活動(dòng)的開展形成了一定的沖擊，導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處在“流失”和“斷代”的雙重夾擊中，非遺傳承人處在后繼乏人和青黃不接的狀態(tài)下，這嚴(yán)重影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展。

二、非遺傳承人保護(hù)及傳承機(jī)制建設(shè)的途徑

1.完善非遺傳承人認(rèn)定機(jī)制

盡管我國早已頒布了非遺傳承人認(rèn)定的相關(guān)辦法，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的認(rèn)定原則、程序以及標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行了規(guī)定，但在實(shí)際的基層實(shí)施過程中，還存在較大的爭議和問題。比如部分基層文化干部按照自身的標(biāo)準(zhǔn)和意見，來確定非遺傳承人，部分技藝較高、能承擔(dān)重任的小字輩卻排不上號(hào)，從而產(chǎn)生較大的不滿情緒[3]。那么，為了讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認(rèn)定能夠更加地科學(xué)、合理，對(duì)于代表性傳承人的推薦，不但要取得推薦人的意見，還需要廣泛聽取其他民眾的意見和認(rèn)可，保證能夠擇優(yōu)認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的認(rèn)定，需要堅(jiān)持“雙軌制”的認(rèn)定方式，不僅需要政府相關(guān)組織的申報(bào)，還要有傳承人直接登記的文化產(chǎn)業(yè)登錄制度，以此有效推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的可持續(xù)健康發(fā)展。

2.建立科學(xué)的管理機(jī)制

在各級(jí)代表性非遺傳承人名錄體系建立之后，更需要對(duì)已經(jīng)認(rèn)定的各級(jí)代表性傳承人進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的管理，建立科學(xué)的管理機(jī)制，以此將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人管理工作落實(shí)。那么，這就要不斷加強(qiáng)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展文化環(huán)境的保護(hù)力度，因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)這兩者之間是相互依存、相互聯(lián)系的，政府相關(guān)部門就要給傳承人進(jìn)行項(xiàng)目傳承和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，激發(fā)文化創(chuàng)造的興趣[4]。在新常態(tài)下，要對(duì)代表性傳承人始終堅(jiān)持科學(xué)的管理方式，建立各級(jí)非遺代表性傳承人檔案，并對(duì)傳承人實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理，建立科學(xué)的管理機(jī)制。并通過建立傳承基地和傳習(xí)所等，保證為非遺傳承人提供理論研討、展示、授課帶徒的平臺(tái)，通過相關(guān)的場(chǎng)館和基地，建立多渠道、多形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)渠道。同時(shí)，在新時(shí)期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過程中，還要注重積極應(yīng)用新媒體技術(shù)，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，提升大眾對(duì)于非遺代表性項(xiàng)目的認(rèn)知、共鳴和支持力度。

3.優(yōu)化保障機(jī)制

在非遺傳承人保護(hù)及傳承機(jī)制建設(shè)過程中，首先要不斷完善相關(guān)的政策法規(guī)，保證提供政策法規(guī)的保障，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，提升對(duì)于使用精神產(chǎn)品補(bǔ)償?shù)牧Χ?，保護(hù)創(chuàng)作者、傳播者的利益，這樣才能更好地推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。其次，還要不斷加強(qiáng)自主扶持保障力度，通過采取多種扶持方法有效結(jié)合的方式，比如可以建立傳承人保護(hù)基金會(huì)，為非遺傳承人定期發(fā)放津貼或相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等，確保有足夠的資金保障，保證其能夠?qū)⑷康木Χ纪斗诺椒沁z保護(hù)工作中[5]。另外，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和傳承人的資金資助上，還要堅(jiān)持視情況而定的基本原則，切忌搞“一刀切”的形式，在資助上要保證有適當(dāng)?shù)膬A斜和側(cè)重，只有這樣才能夠更好地滿足非遺傳承人管理工作的需要。

4.積極開展教育傳承

為了能夠更好地推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，還要注重不斷加強(qiáng)教育傳承力度，尤其對(duì)于廣大青年群體來說，要通過宣傳教育提升其對(duì)于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度和認(rèn)同感[6]。那么，各級(jí)文化部門就要不斷加強(qiáng)和教育部門的配合力度，積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂、進(jìn)校園的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的廣泛推進(jìn)。當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承工作盡管已經(jīng)取得了一定的成效，但對(duì)于非遺的教育傳承來說還是任重道遠(yuǎn)，必須要結(jié)合工作開展的現(xiàn)狀，進(jìn)行不斷的完善和優(yōu)化，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣愛好，這樣才能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

結(jié)語

總而言之，在當(dāng)前這樣的背景下，各地區(qū)就要加強(qiáng)對(duì)于非遺傳承人及傳承機(jī)制建設(shè)工作的重視度，加強(qiáng)搶救、扶持、保護(hù)力度，保證傳承人能夠充分發(fā)揮自身的作用，積極履行自身的責(zé)任，積極完善非遺科學(xué)傳承機(jī)制，這樣才能夠保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展。