用心灌溉讓德飛翔

梁品英

德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。

一、身教重于言教，建立良好的家教榜樣

在我的班主任工作中，我特別注重家庭教育。家長行為低俗，不可能教育出高雅的孩子;家長整天打麻將，別指望孩子不會(huì)賭博;家長動(dòng)不動(dòng)就打孩子，別指望孩子不會(huì)打同學(xué);家長炫富，別指望孩子會(huì)勤勞儉樸;家長目空切，別指望孩子謙虛謹(jǐn)慎;家長自私自利，別指望孩子大公無私;家長蠻不講理，別指望孩子通情達(dá)理;孩子雖小，但有自尊，家長必須從小教育孩子走正道，分清是非，教育孩子，要讓孩子知其然也知其所以然，不要讓孩子挨了打，還不知道自己錯(cuò)在哪里，教育要及時(shí)，不要等到積重難返，忍無可忍了，才想著要去糾正，如果你的孩子非常不聽話，首先要檢點(diǎn)你自己的教育方法，看看孩子的這些毛病是怎么形成的。所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說的都是榜樣的作用。因此，我在家長會(huì)上要求學(xué)生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，要注意提高自身素質(zhì)以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到;凡是要求孩子不能做到的，自己堅(jiān)決不做。

二、通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。在課堂教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。而且，所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進(jìn)行學(xué)科整合，每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說，在學(xué)習(xí)“Im? sorry！” “Thank you ！”的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谄綍r(shí)一定要使用禮貌用語，做個(gè)講文明的好孩子;上體育課，我們可以學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神，忍著傷痛為國爭光的偉大;學(xué)習(xí)自然課，我們要提升環(huán)保意識(shí);主題班會(huì)課中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽(yù)感……

三、多表揚(yáng)、少批評(píng)，讓學(xué)生生活在“陽光”中

《學(xué)習(xí)的革命》的作者戈登·德萊頓和珍妮特·沃斯在他們書中有這樣一段話：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了自卑;如果一個(gè)學(xué)生生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮;如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛……這段話告訴我們：孩子學(xué)會(huì)了什么，恐怕并非我們教育者有意識(shí)地給了學(xué)生什么東西，而是我們讓孩子或我們的教育對(duì)象在怎樣的條件中生活，在學(xué)校里，學(xué)生犯了錯(cuò)，大多教師會(huì)在聽到或者看到學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，連珠炮般的批評(píng)就接踵而來了。雖然教師是希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生抗拒，他只是在被動(dòng)的聽，但未必主動(dòng)地從心理上接納。如果談話式以“我們來談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”，“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。再比如，上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評(píng)，收效甚微，如果點(diǎn)名批評(píng)，別人往往幸災(zāi)樂禍;倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。

四、讓學(xué)生在各類活動(dòng)中學(xué)會(huì)愛

通過各種活動(dòng)把思想品德教育逐步引向深入。通過升旗儀式，觀看愛教影片，“慶國慶”黑板報(bào)、手抄報(bào)比賽，“愛我中華”演講比賽，“弟子規(guī)”德育小故事，讓學(xué)生懂得愛自己的祖國。通過行為規(guī)范示范班的評(píng)選，課間操的比賽，讓學(xué)生懂得要愛自己的班集體。在主題班會(huì)上，可以錄制“爸爸、媽媽我愛你”的活動(dòng)，讓學(xué)生懂得要愛自己的父母、感恩父母 ......在這些活動(dòng)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了愛，逐步提高了思想品德教育層次，使每個(gè)學(xué)生正確的思想品德形成都經(jīng)歷一個(gè)逐步升華的過程，由量變到質(zhì)變，由感性到理性，產(chǎn)生漸變到突變的飛躍。

五、在教育中“粗心”地對(duì)待學(xué)生

班主任要細(xì)心，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同并且支持。但是，在和孩子們相處的過程中，有很多問題班主任要“粗心”對(duì)待。這里說的“粗心”，并不是真的生活中的粗心，而是一種處理問題的方法。和孩子交往，有很多時(shí)候是不能純粹分清對(duì)與錯(cuò)的。因?yàn)槌扇撕秃⒆拥氖澜缬^不一樣，思想不一樣，認(rèn)識(shí)問題的角度不一樣，處理問題的方式方法不一樣，這么多的不一樣，班主任要是拿自己的觀點(diǎn)來約束孩子，只能是師生之間產(chǎn)生隔閡，既不利于孩子的成長，也不利于班主任的工作，我們一定要盡力避免。孩子有很多時(shí)候會(huì)犯無意識(shí)的錯(cuò)誤，例如，不小心把書掉地上了，老師正在上課，因?yàn)榈舻厣系臅隽撕艽蟮穆曧?，這種時(shí)候，你假裝沒有看見或沒有聽見，既節(jié)約了你上課的時(shí)間，又給孩子留足了面子，關(guān)鍵是師生都不會(huì)因?yàn)橐槐緯舻厣隙鷼?，師生雙贏，何樂而不為？而且，有的時(shí)候，“粗心”的班主任做錯(cuò)一件小事，經(jīng)孩子提醒后恍然大悟，堅(jiān)決改正，會(huì)給班級(jí)工作帶來十分有益的影響。把學(xué)生當(dāng)平常人對(duì)待，允許他們犯錯(cuò)誤，特別是一些無心之錯(cuò)，我們更應(yīng)該心平氣和的對(duì)待，就事論事，使學(xué)生接受我們的批評(píng)和教育，以提高我們的教育效率。

學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，讓德育工作無時(shí)不在、無處不在，讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會(huì)多一份安定和諧。