建設(shè)美麗庭院的路徑解析

高偉

摘 ? ?要：在農(nóng)村地區(qū)發(fā)展速度逐漸加快的背景下，優(yōu)美庭院與室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造使人們精神生活愈加豐富，為庭院生態(tài)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。美麗庭院的建設(shè)更強(qiáng)調(diào)內(nèi)外部的整潔性、家風(fēng)文明，實(shí)現(xiàn)環(huán)保、家風(fēng)、整潔與創(chuàng)意美的一體化發(fā)展?；诖?，文章將美麗庭院作為主要研究對(duì)象，重點(diǎn)闡述建設(shè)路徑，希望有所幫助。

關(guān)鍵詞：美麗庭院;建設(shè);路徑;解析

1 ?引言

自美麗中國(guó)概念形成后，新農(nóng)村建設(shè)取得了理想的發(fā)展成就，全面促進(jìn)了旅游全域化的發(fā)展，且更強(qiáng)調(diào)農(nóng)家庭院的綠化和環(huán)境美化的重要性。為此，美麗庭院的建設(shè)也逐漸發(fā)展成中國(guó)農(nóng)村的時(shí)尚表現(xiàn)。在美麗庭院建設(shè)中，農(nóng)戶作為主體，彰顯出農(nóng)村全新的生態(tài)文明，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程的全面可持續(xù)發(fā)展提供了有價(jià)值的參考依據(jù)。

2 ?美麗庭院建設(shè)背景闡釋

根據(jù)《關(guān)于改善農(nóng)村人居環(huán)境的指導(dǎo)意見》，明確指出要以實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，循序漸進(jìn)，對(duì)村莊環(huán)境加以整治，至2020年，構(gòu)建特色明顯的美麗宜居村莊，為此，美麗庭院創(chuàng)建工作也隨即在國(guó)內(nèi)各區(qū)域開展[1]。部分地區(qū)有效融合美麗庭院與干凈人家的創(chuàng)建，將農(nóng)戶作為單元并成為創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村活動(dòng)不可或缺的載體，結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r對(duì)農(nóng)村農(nóng)戶基礎(chǔ)設(shè)施加以完善，確保布局的科學(xué)性，凈化并米花農(nóng)家庭院。另外，也有很多地區(qū)根據(jù)生態(tài)功能區(qū)示范區(qū)的建設(shè)，借助比賽推進(jìn)美麗庭院建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)家庭院的完美轉(zhuǎn)型，這不僅是山鄉(xiāng)生態(tài)文化的有效表現(xiàn)，同樣也突出了庭院經(jīng)濟(jì)的特色，屬于鄉(xiāng)村旅游重要項(xiàng)目之一。

3 ?美麗庭院的建設(shè)路徑

任何建設(shè)活動(dòng)的組織與開展，均與宣傳、政策引導(dǎo)以及載體選擇存在緊密聯(lián)系，特別是在建設(shè)美麗庭院的過(guò)程中，創(chuàng)建的標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)特色十分關(guān)鍵。

3.1 ?美麗庭院創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的確立

農(nóng)家庭院，具體指的就是農(nóng)戶房前屋后亦或是被建筑包圍的場(chǎng)地，農(nóng)家庭院彰顯出人文環(huán)境和自然環(huán)境和諧發(fā)展的情愫。在建設(shè)農(nóng)家美麗庭院的過(guò)程中，需強(qiáng)調(diào)內(nèi)部與外部的整潔性，保證家風(fēng)文明且裝飾具有綠化性特征[2]。

首先，整潔美。美麗庭院的建設(shè)要求內(nèi)部窗明幾凈，而庭院要美觀且整潔，堆放的物品要整齊，保證門前屋后與房屋附近不存在垃圾，合理設(shè)置垃圾桶，且垃圾要進(jìn)行分類。此外，不允許創(chuàng)建阻礙觀瞻的墻體亦或是構(gòu)筑物等等。

其次，創(chuàng)意美。應(yīng)將植物作為庭院的主體，對(duì)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行組織與改善，并采取必要的渲染措施。若條件允許，可創(chuàng)建水景園、游憩園以及小品等。在擺放花卉方面，要注重視覺的優(yōu)美性，科學(xué)合理地搭配喬木與灌木，并將相應(yīng)的植物擺放在屋內(nèi)。

再次，環(huán)保美。在裝飾庭院的過(guò)程中，應(yīng)遵循就地取材的基本原則，充分利用廢物，堅(jiān)決不鋪張浪費(fèi)，將鄉(xiāng)土氣息充分體現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，要求庭院的綠化面積在庭院總面積中的占比不低于30%[3]。

第四，人文美。美麗庭院的布置應(yīng)具備濃郁的農(nóng)家特色與鄉(xiāng)土氣息，蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，盡量保證和周邊景致環(huán)境的有機(jī)協(xié)調(diào)。作為庭院所在農(nóng)戶，要根據(jù)國(guó)家法律法規(guī)以及政策要求，履行社會(huì)公德，堅(jiān)決不允許采取違法亂紀(jì)的行為。

最后，家風(fēng)美。在布置庭院、美化院墻的過(guò)程中，應(yīng)綜合利用雕刻、書法與繪畫等多種形式，對(duì)家規(guī)、家風(fēng)以及家訓(xùn)故事加以提煉，集中正能量。

3.2 ?突出美麗庭院建設(shè)特色

全面建設(shè)美麗庭院，重點(diǎn)在于其特色。在長(zhǎng)期實(shí)踐探索過(guò)程中，逐漸形成能夠復(fù)制且推廣可行性較強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)模式，確保農(nóng)家庭院更具生機(jī)和詩(shī)意。

一方面，建設(shè)美麗庭院應(yīng)將其生態(tài)景觀和綠色文化特色彰顯出來(lái)。中華民族在美化庭院方面具有優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是農(nóng)村地區(qū)住宅院落偏大，很多區(qū)域群眾會(huì)在房前屋后栽種瓜果、花卉與樹木等。在新農(nóng)村建設(shè)期間，美化和綠化農(nóng)家庭院是十分關(guān)鍵的內(nèi)容，充分彰顯出農(nóng)村地區(qū)外在形象，且將當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵以及地方特色也同時(shí)反映出來(lái)，是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平與文明程度的具體體現(xiàn)[4]。

另一方面，建設(shè)美麗庭院要突出經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色。在實(shí)踐過(guò)程中，要把握農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾增收的同時(shí)，致力于農(nóng)村環(huán)境的改善，全面建設(shè)富裕、和諧、幸福且具有活力的鄉(xiāng)村。與此同時(shí)，融合美麗庭院建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村、旅游產(chǎn)業(yè)以及農(nóng)家樂(lè)等，有效共享資源，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)目標(biāo)。在美麗庭院建設(shè)期間，要對(duì)區(qū)塊民宿予以發(fā)展，使游客能夠在農(nóng)村地區(qū)游玩，在農(nóng)家樂(lè)吃飯，在庭院內(nèi)玩耍。這樣一來(lái)，美麗庭院也將逐漸發(fā)展成農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加的全新渠道，在社會(huì)效益的作用下創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益，并對(duì)美麗庭院實(shí)施反哺，進(jìn)一步提高美麗庭院檔級(jí)。以淳安縣為例，在建設(shè)美麗庭院的過(guò)程中，有效從何了中藥材產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新了建設(shè)模式。當(dāng)?shù)刂兴幉牡姆N植與經(jīng)銷優(yōu)勢(shì)突出，且具備較強(qiáng)的企業(yè)基礎(chǔ)。中藥材中的石菖蒲、山茱萸、前胡、三葉青與黃精等均為十分地道的藥材，因而中藥材產(chǎn)業(yè)的富民效應(yīng)十分突出。建設(shè)美麗庭院也逐漸發(fā)展成中藥材產(chǎn)業(yè)的另一發(fā)展載體，在庭院內(nèi)栽植中藥材，并將其當(dāng)做鮮活樣品，以服務(wù)、品質(zhì)和信譽(yù)作為中心創(chuàng)造市場(chǎng)，融合線上和線下兩種模式，建設(shè)以中藥材為核心的美麗庭院，不僅使中藥材產(chǎn)業(yè)想象空間更加豐富，且產(chǎn)業(yè)與文化也涵蓋其中。

4 ?美麗庭院建設(shè)趨勢(shì)

農(nóng)家庭院已經(jīng)成為人們共同擁有且生存發(fā)展不可或缺的家園，積極創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美且整潔的庭院也是當(dāng)代人的義務(wù)與責(zé)任。為此，在既有成果的基礎(chǔ)上，扔需對(duì)成果加以鞏固，不斷強(qiáng)化品質(zhì)，使文化內(nèi)涵更加豐富，確保千家萬(wàn)戶都能獲得創(chuàng)建美麗庭院的收益，為生態(tài)文明和農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要保障。

首先，美麗庭院會(huì)發(fā)展成全新熱點(diǎn)。積極建設(shè)美麗庭院，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需求相適應(yīng)，也使得“樂(lè)在農(nóng)家”的興奮點(diǎn)被觸動(dòng)，一定程度上優(yōu)化了家庭道德文明的建設(shè)水平，同樣加快了農(nóng)游結(jié)合產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步速度[5]。根據(jù)基層的創(chuàng)建實(shí)踐效果，建設(shè)美麗庭院并不僅僅將其外在整潔性體現(xiàn)出來(lái)，同樣也突顯出思想素質(zhì)提升的作用，村風(fēng)與民風(fēng)的和諧性明顯。

其次，踐行以人為本思想。建設(shè)農(nóng)家美麗庭院，與家風(fēng)、家訓(xùn)相互融合，推廣文明與綠色生活方式，并以細(xì)節(jié)為切入點(diǎn)，促進(jìn)了農(nóng)家庭院向宜人宜居方向的轉(zhuǎn)型。

最后，可持續(xù)發(fā)展理念的落實(shí)。在農(nóng)家美麗庭院的建設(shè)過(guò)程中，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相互結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村與農(nóng)民群眾的富裕目標(biāo)[6]。與此同時(shí)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)取得了理想的發(fā)展成績(jī)，鄉(xiāng)村旅游、家庭手工與電子商務(wù)等多種致富項(xiàng)目得到了全面發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整速度加快，積極轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，使農(nóng)家美麗庭院的建設(shè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)外發(fā)展，在建設(shè)期間獲得成就感與幸福感。

5 ?結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在上文中，針對(duì)美麗庭院建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容展開了系統(tǒng)研究與分析，結(jié)合美麗庭院的建設(shè)背景，提出建設(shè)路徑，并暢想未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，以全面帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民群眾的經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn)：

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