“文化語文”理念下的作文教學(xué)策略

周婷婷

摘要：當(dāng)前，語文教學(xué)仍處于應(yīng)試教育的陰影之下，為了更好地促進(jìn)語文教學(xué)，教育界提出“文化語文”的理念，將其引入課堂，期望以此來改進(jìn)語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)?！拔幕Z文”理念對(duì)作文教學(xué)也有一定的指導(dǎo)作用，因而在此之下作文教學(xué)策略主要有四個(gè)方面：創(chuàng)設(shè)文化氛圍，激發(fā)寫作興趣;積累文化素材，培養(yǎng)文化意識(shí);加強(qiáng)讀寫結(jié)合，提升文化素養(yǎng);重視文化與生活相結(jié)合的個(gè)性化寫作。

關(guān)鍵詞：文化語文;作文教學(xué)策略

一、對(duì)“文化語文”的思考

語文，國(guó)之精粹，人之根本。一直以來，為了更好促進(jìn)語文教學(xué)，語文教育界都在不斷地進(jìn)行教育改革，改變教育模式，更新教育觀念。并且陸續(xù)提出了不同的語文新概念，如綠色語文、生活語文、生命語文、文化語文等等。但是語文教育究竟拿什么來教育學(xué)生？究竟該如何教育？一直是教育專家以及一線教師都在不停探索的問題。而語文與文化本身有著千絲萬縷的聯(lián)系，語文既是文化的一部分，也在教育中傳承著文化。由此可以看出“文化語文”的提出有其存在的特定的合理性與必要性，它是結(jié)合了時(shí)代背景以及語文的人文性特征而提出的。祝禧老師也認(rèn)為文化的品質(zhì)和素養(yǎng)是一個(gè)可以讓人終身受益的東西，能讓語文教育回到其本真狀態(tài)和原先意義上去。[1]

從以往的研究中我們可以看出文化語文的基本理念是要求語文教育要回歸語文的特有的文化特質(zhì)和文化功能上，語文是我國(guó)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，是根本，我們的日常生活與其密切相關(guān)。經(jīng)過歷史的沉淀，語文擁有其獨(dú)特的文化特質(zhì)，對(duì)民族的文化傳承也有著不可小覷的作用，同時(shí)它也是聯(lián)系各個(gè)學(xué)科的紐帶。文化語文要求語文不僅僅是要教授學(xué)生一定的語文知識(shí)，還應(yīng)建構(gòu)文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此語文教育任務(wù)重大，教師們必須肩抗重任，重視語文教育中的文化因素，充分挖掘文化內(nèi)涵。

但是縱觀當(dāng)前的語文教育，仍是籠罩在應(yīng)試教育的陰影之下疲憊努力?，F(xiàn)有的語文教材雖然是通過精心挑選編排的，完整而系統(tǒng)的呈現(xiàn)出來，但仍不能掩藏其存在的封閉性，因?yàn)榭荚圀w系而將學(xué)生禁錮在語文課本這個(gè)說大不大，說小不小的天地?！拔幕钡氖?，給學(xué)生的身心發(fā)展造成片面和異化，使學(xué)生擁有了知識(shí)卻缺乏自己的思考靈魂，有技藝卻缺乏一定的情懷。從語文本身存在的性質(zhì)來說，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，而人文性則是語文的一個(gè)尤其重要的特征。故由此可以看出，語文的工具性和人文性并沒有得到很好的統(tǒng)一。語文課程改革還沒有從根本上解決文化的缺失問題。

因此，文化語文并不是要求將語文上成文化課，而是希望能夠從中挖掘語文課程中的文化資源，從而提升語文課程的文化品位，進(jìn)而拓寬學(xué)生的知識(shí)面，養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)。文化語文提倡語文教學(xué)要回歸文化的本質(zhì)，培養(yǎng)出具有人文精神和文化精神的當(dāng)代社會(huì)主義接班人。

二、“文化語文”理念下的作文教學(xué)策略

現(xiàn)如今的語文教育中更多的注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握而忽視其文化素養(yǎng)的培育。近年來在高考的滿分作文行列中出現(xiàn)了這樣一類作文，它們以歷史人物、歷史故事、詩詞歌賦、經(jīng)典名著等等擁有高質(zhì)量文化內(nèi)涵的素材，行為中采用多種優(yōu)質(zhì)修辭手法，語言有韻味、有張力、有質(zhì)地，內(nèi)容有思想、有深度。這類作文名為“文化作文”，它們以其獨(dú)特的文化視角、豐富的文化含量在高考中脫穎而出。因而在此我想探討一下在“文化語文”理念下的作文教學(xué)策略，區(qū)別于過去的作文教學(xué)中一味地追求模板范文，流于表面的真情實(shí)感，從而忽視對(duì)文化的品讀，使得作文變得空洞乏味?！拔幕Z文”理念下的作文教學(xué)更多的應(yīng)注重對(duì)語文文字的錘煉，文化知識(shí)的積累與應(yīng)用，更多的是重在品味以及感悟。

（一）創(chuàng)設(shè)文化氛圍，激發(fā)寫作興趣

創(chuàng)設(shè)文化氛圍，激發(fā)寫作興趣，是作文教學(xué)的基礎(chǔ)。心理學(xué)家羅杰斯指出：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件?！盵2]在作文教學(xué)中，常常出現(xiàn)學(xué)生怕寫作文，教師怕教作文的困境。因此，興趣是首要條件，是學(xué)生達(dá)到樂于寫作，善于寫作的前提。作文教學(xué)中教師要幫助學(xué)生克服寫作初始的畏難情緒，最大限度的創(chuàng)設(shè)良好的文化寫作氛圍，激活學(xué)生的寫作思維，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作興趣。作為教師要充分利用課內(nèi)課外，線上線下等因素，多方面的來點(diǎn)燃學(xué)生的寫作火苗。一方面，在課堂上在講到有關(guān)經(jīng)典名句，可以從中穿插相應(yīng)的背景小故事和經(jīng)典典故等來引起學(xué)生的興趣，或者在授課時(shí)利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)多媒體等展示音樂、圖片等等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境教學(xué)等等。讓學(xué)生置于文化的氛圍中受到熏陶和感染，能夠展開想象的翅膀去思考去探索寫作。

（二）積累文化素材，培養(yǎng)文化意識(shí)

在學(xué)習(xí)中學(xué)生的自主意識(shí)分外重要，在寫作當(dāng)中固然也不例外。因此，在日常的寫作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從文化的不斷積累入手，從培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)入手，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則來引導(dǎo)學(xué)生開展寫作。在“文化語文”的理念下，引導(dǎo)作文的寫作過程就是學(xué)生不斷地接受優(yōu)秀文化熏陶的過程，在潛移默化中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，而不能片面的追求速成。因?yàn)槲幕菤v史的積累和沉淀，需要的是慢慢積累，不可能一日而成。而文化意識(shí)需要更高的要求，文化意識(shí)的培養(yǎng)需要充足的文化積累，需要不斷地增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人文化素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出更高的文化意識(shí)。這對(duì)教師和學(xué)生都是極高的要求，需要教師和學(xué)生一起共同努力。在語文課標(biāo)中要求學(xué)生的作文要寫出自己的真情實(shí)感，所以在作文教學(xué)中更要充分聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，充分利用課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)，從文化的角度來引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，使他們能夠從文化的角度真實(shí)的體驗(yàn)和思考現(xiàn)實(shí)生活，從各個(gè)方面無論是生活還是課本中領(lǐng)悟祖國(guó)悠久的文化，學(xué)會(huì)積累和運(yùn)用。在語文教材以及一些名著當(dāng)中擁有大量文質(zhì)兼美的名片和名句，不僅蘊(yùn)含著豐富的思想感情，而且擁有生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累。如在課文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些優(yōu)秀的名片名句進(jìn)行積累，通過穿插一些背景知識(shí)和典故來促進(jìn)學(xué)生的理解和思考。讓學(xué)生能夠做到看到雨就能夠想到渭城朝雨、黃梅時(shí)雨、春夜喜雨等;看到魯迅的文章便能夠體會(huì)到他當(dāng)時(shí)棄醫(yī)從文的決心，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的無奈，這都是特定文化背景下的現(xiàn)實(shí)。

（三）加強(qiáng)讀寫結(jié)合，提升文化素養(yǎng)

“知行結(jié)合”是經(jīng)典的教育理論，“知”是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，“行”是實(shí)踐和運(yùn)用。在作文教學(xué)中同樣要做到“知行合一”，認(rèn)識(shí)到寫作中“讀寫結(jié)合”的重要性。在寫作教學(xué)中要加強(qiáng)都與寫的結(jié)合，有效推入實(shí)踐，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。首先要兼顧課內(nèi)課外，做到與課內(nèi)教學(xué)以及課外活動(dòng)向結(jié)合。語文教材中都是精挑細(xì)選的名篇佳作，文質(zhì)兼美，擁有豐富的文化知識(shí)和思想感情之外還有生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。教師在寫作教學(xué)中不僅要調(diào)用寫作理論知識(shí)還要讓學(xué)生在讀的過程中善于積累、借鑒、遷移應(yīng)用，將所讀通過積累內(nèi)化為自己的文化修養(yǎng)。學(xué)生的課外閱讀也多是課本推薦，教師推薦或者家長(zhǎng)經(jīng)過精挑細(xì)選的經(jīng)典，在此當(dāng)中讀寫結(jié)合同樣不可或缺。因此教師要適時(shí)的聯(lián)系家長(zhǎng)在陪讀的過程中適當(dāng)?shù)拈_展學(xué)生的思維，引發(fā)思考，學(xué)會(huì)積累;教師也可在每周抽取一定的時(shí)間來集中的對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀及寫作的指導(dǎo);教師還應(yīng)適當(dāng)?shù)牟贾靡恍┳x寫任務(wù)，比如碎片化寫作，讀書筆記，好書推薦等等，以此來促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)在讀的過程中進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)在讀的過程中做筆記進(jìn)行積累。通過這個(gè)過程來提高學(xué)生的積極性以及鑒賞和寫作的能力，加強(qiáng)讀寫結(jié)合，做到及時(shí)強(qiáng)化，將所學(xué)及時(shí)內(nèi)化為學(xué)生自己的內(nèi)容。在“文化語文”理念下的寫作教學(xué)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能力，將學(xué)生帶入培養(yǎng)寫作能力的實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，在實(shí)踐中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在實(shí)踐中不斷地提升文化素養(yǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引路人，教師的一言一行無時(shí)無刻都在對(duì)學(xué)生造成影響，所以在寫作教學(xué)中教師要身先士卒，以身作則，做好文化知識(shí)的儲(chǔ)備，教學(xué)內(nèi)容擁有一定的厚度，善于挖掘生活中教學(xué)中的文化內(nèi)涵，使學(xué)生能夠更精準(zhǔn)更深刻的體會(huì)文化，培養(yǎng)文化意識(shí)，提高思考的深度，豐富文化素養(yǎng)。

（四）重視文化與生活相結(jié)合的個(gè)性化寫作

語文課標(biāo)要求學(xué)生寫作要具有真情實(shí)感，這就要求學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于觀察生活，積累所學(xué)，善于思考，學(xué)以致用。“文化語文”理念下的寫作教學(xué)要重視文化與生活相結(jié)合，以史為鑒，以現(xiàn)實(shí)感悟文化?！拔幕Z文”下的作文寫作強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生做到積累應(yīng)用，引據(jù)經(jīng)典也只是其中的手段之一，最終目的是為了培養(yǎng)文化意識(shí)，提高文化素養(yǎng)。所以在教學(xué)中要防止再次進(jìn)入應(yīng)試誤區(qū)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，善于接納學(xué)生的意見，因材施教，不做填鴨式教學(xué)。在寫作教學(xué)中應(yīng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們樂于動(dòng)筆，易于動(dòng)筆，善于動(dòng)筆，積極表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活與文化的集合，有所積累和感悟，從而表達(dá)自己的真實(shí)情感，培養(yǎng)學(xué)生寫作的興趣和自信心，從而達(dá)到個(gè)性化寫作。

總之，“文化語文”理念的提出是專家們和一線教師為了突破當(dāng)前的教育觀念所做的一定嘗試，通過文獻(xiàn)查閱可以看出在當(dāng)代的小學(xué)語文教學(xué)中各個(gè)一線教師都在做出相應(yīng)的努力改變。祝禧老師有關(guān)“文化語文教育”的實(shí)踐與探索所取得的成果就是最好的展現(xiàn)，她認(rèn)為文化是語文的一條“回家”之路。但是該理念也僅僅在小學(xué)開展的實(shí)踐較多，發(fā)展的較為成熟，但是相較之下初中高中則很少，這其中的原因我們不言而喻：高考的壓力，教學(xué)時(shí)間的緊張，學(xué)生基礎(chǔ)能力的缺乏等等，這變要求我們?yōu)榱颂岣哒Z文教學(xué)，推展文化理念還需要做出更多的努力?！拔幕Z文”理念有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，語文教學(xué)中無論是寫作教學(xué)還是閱讀教學(xué)等等，教師在加強(qiáng)自身文化儲(chǔ)備前提之下還應(yīng)加強(qiáng)實(shí)際教學(xué)操作，真正將其落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

[1]祝禧.“論文化語文”與“教育回歸”[J].資治文摘（管理版），2009，01-123.

[2]廖良平.淺談文化作文教學(xué)操作策略[J].寫作（上旬刊），2017，12-32.