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    在海一方

    2019-12-10 10:04:38徐仁海
    民族文學 2019年11期
    關(guān)鍵詞:京族三島

    徐仁海(京族)

    海,是一個容納百川的蔚藍色胸懷。

    在中國西部最西端的海上,有三個總面積只有20.8平方公里的海島——澫尾島、巫頭島、山心島,世稱京族三島,是我國人口最少的民族之一——京族的聚居地。

    在海一方

    碧波萬頃的北部灣。

    鏡頭回閃:1511年,夏,茫茫的北部灣海面,幾艘從越南涂山半島啟航的漁船,因在海上追趕魚群一直往北往北……突然間,天昏海暗,狂風呼嘯,壓在頭頂?shù)臑踉葡駸o數(shù)惡魔驅(qū)使的飛毯一樣狂亂地飛馳而來并潑下暴雨,浪借風威洶涌,雨乘風勢抽打……被風聲雨聲浪聲撕碎的女人的驚呼孩子的哭喊,撕心裂肺……穩(wěn)住舵穩(wěn)住舵!讓船隨波逐流順勢滑行!臉色黑紫的漁家男人在心里呼喊著。那雙粗壯的手像抓住救命稻草一般緊緊抓住舵把。他眼中噙著淚花,大汗淋漓,咸的海水咸的汗水咸的淚水,卻怎么也蒙不住求生的眼睛。他咬牙切齒堅韌地堅持著堅持著……一天一夜,船與人,與風雨與海浪與黑暗抗爭、抗爭。面對茫茫的大海,他忍受著唇焦舌枯的干渴頑強拼搏……幾艘遠遠地跟在后面的漁船失魂落魄地一會兒浪谷一會兒浪尖上滑行……狂風暴雨過后,滔天巨浪平穩(wěn)之后,天亮了,天晴了,海平靜了,幾艘漁船像筋疲力盡的跋涉者似的陸陸續(xù)續(xù)地分別擱淺在三個人跡稀少的海島沙灘上……沙灘闊長,金黃色的沙粒在陽光下閃爍耀目。這群改寫闖海人宿命的闖海者,驚駭過后恐怖過后,按捺不住心頭的狂喜與歡欣,眼中噙著淚花,面朝不遠處參天的樹木和亞熱帶叢林,齊刷刷地下跪叩拜……陸岸,是闖海人最最安全的避風避雨之地。此時此地,對生存的渴求,成了他們最美好的愿望。

    關(guān)于京族三島,還有一個神話故事:

    相傳,京族三島原先是一片汪洋大海。其東面不遠處有一騎由北向西南逶迤延伸的白龍嶺,嶺上的大石洞里住著一條蜈蚣精,經(jīng)常在其盤踞的這片海上興風作浪。過往船只若要平安經(jīng)過,必須留下“買路錢”——獻一個活人給它飽餐一頓,否則就會掀起狂風巨浪,船翻人亡。玉皇大帝為了制止蜈蚣精禍害人,便派大力神夸娥氏下凡。他變成一個乞丐,背一個南瓜似的青銅圓球,隨漁船出海,漁船到了白龍嶺附近海面,蜈蚣精又故技重演,卷起千重浪。乞丐鎮(zhèn)定地對滿船驚慌失措的人們喊道:“莫驚莫慌,我來制服它?!闭f畢,揚手一拋,將青銅圓球扔進蜈蚣精迎著船撲來的血盆大口中。蜈蚣精將青銅圓球吞進肚子里的瞬間,青銅圓球變成火球,燒得蜈蚣精上躥下跳,很快便軟綿綿地跌落在退潮的沙灘上。乞丐立即現(xiàn)出原形,手握斬妖寶劍,飛身踩著浪尖追上去,將蜈蚣精砍成三大截,蜈蚣精的頭部化為巫頭島,腰身化作山心島,尾部化作澫尾島。京族人為了紀念夸娥氏為民除害,在島上為他建廟,尊稱他為“鎮(zhèn)妖大王”,每年大祭一次。

    偉人馬克思說過:“神話是人類童年的夢!”

    關(guān)于京族三島的傳說,雖然是島上原住民相傳的神話故事,但也被京族人所接受并代代相傳,這反映出京族這個海洋民族祈禱逢兇化吉、疾惡如仇、知恩感恩的精神傳承。

    那一場風過后天晴后,三個海島上,開始有用船倒扣成的小屋。這種船用竹篾編織而成,牛糞抹縫后再涂桐油,烏黑油亮,輕便堅韌。下海乘風破浪,上岸變房,可遮風擋雨。沙灘上開始有赤裸裸的兒童戲水揚沙拾螺捉蝦。慢慢地便有三兩間搭建在大樹旁的草棚木屋。這一片海,開始有竹編的魚箔,用竹子編織籬笆圍捕魚蝦,有高蹺的捕撈有拉大網(wǎng)的號子有圍網(wǎng)的吆喝,有走網(wǎng)時飛跑的腳步踩飛的浪花,有嘚嘚的漁梆聲有嘟嘟的螺號有忽明忽暗的漁火和徹夜不暗的蝦燈……雞啼犬吠,尖頂?shù)目~帽和蓑衣,汗水和海水相融時發(fā)出的長嘆短嘆感嘆慨嘆;草棚木屋頂上冉冉升起的炊煙和新生嬰兒天不怕地不怕海不怕的啼哭聲從草棚木屋里傳出,一同飄向沙灘飄向大海……一個誤闖疆域的海洋民族的繁衍生息,奏響了與以往不同的命運交響曲,成為真實而多彩的傳奇……養(yǎng)蠶織布,耕田種地,耕海闖海,敬祖拜神,用竹木建造三婆廟和哈亭,用簕竹筒制作樂器獨弦琴,并借用漢字、仿照漢字創(chuàng)造出自己民族的文字——喃字。這個既神奇又神秘的海洋民族,以獨特的耕耘大海的方式,以獨特的歌舞、獨特的音樂和樂器,向世人宣示他們的存在——用歌舞拜神,連樂器都是一根獨弦的……1958年5月,根據(jù)歷史、語言、文化特點,生活習俗和本民族的意愿,經(jīng)國務(wù)院總理批準,這個從“海上飄來”的民族正式定名為“京族”,京族三島因此而得名。

    直至此時,島,依然是島,雖然陸岸近在咫尺,但三個島依然沒有陸路與近鄰的鄉(xiāng)村相連。

    耕??看客Э恐衽?,與外界相通也是靠船靠艇靠竹排。浸著祖先骨血的方言與胎音被海水困阻,許多美好的希望與期盼被海水圍困。由于閉塞,耕地稀少,京族三島人的生活步履維艱。

    “那時候呀,我們京族人自己種糧不夠吃半年,要挑著咸魚渡船過海,到幾十公里外的那梭、那良、馬路等鄉(xiāng)鎮(zhèn)山村或圩場去換木薯干番薯塊或玉米,累了,在路邊的石頭上坐一會,喝幾口山溪水解渴,餓了呢,就啃幾口煮熟的咸魚……”在山心村,滿頭白發(fā)的劉大娘感慨萬端,話沒說到一半便潸然淚下。唏噓之聲夾帶著心酸。那個年代的過來人,誰會忘記那一段歷史呢?

    偏于一隅的一片不深不淺的海,就這樣阻隔著這三個島上的文明進程,歲歲花開,年年如此。

    潮漲潮落,浪來浪往,閉塞、困阻,依然像驢走的磨道循環(huán)往復。

    風來時雨來時,三個島上的人們依然滿懷對風雨飄搖的恐懼和期盼風平浪靜用帶淚的目光望陸興嘆……1965年,潭吉海堤建成,京族三島上一條真正意義上的與陸地相連的簡易道路依堤而建,連通江平鎮(zhèn)。同年秋天,榕樹頭圍墾工程正式大動工。1969年4月1日,榕樹頭大堤合攏斷流,1972年通車,京族三島又增加一條與陸地血脈相連的通道,正式告別靠渡船與外界連通的歷史。

    俱往矣!

    島,不再是真正意義上的島,但人們依然習慣稱之為“京族三島”。京族三島所在的海,依然是中國最西部的海。這片海,海洋生物資源十分豐富,擁有900多種魚類200多種蝦類,還有104種浮游植物,132種浮游動物,還有其他各類海洋生物1155種;這里,有幾千畝被稱為“海底森林”的紅樹林;還有蟹類、鳥類,還有……這許多許多,都是這個民族曾經(jīng)的擁有,也是伴隨這個民族歷經(jīng)滄桑的腳步一同走來并不斷地繁衍,生生不息……

    1979年,又是一個春天,春風浩蕩春雨飄揚,中國大地處處充滿一種全新的氣息和勃勃生機。

    改革開放的號角隨春雷響起,回蕩在中國的大地上。

    雁陣掠過京島的上空。春潮涌動,浪拍天涯。

    “20世紀八十年代,乘著改革開放的春風,黨和人民政府從政策到物資上給予京族三島更多更大的傾斜和扶持。扶持資金購買大機船發(fā)展遠海捕撈,發(fā)展海水養(yǎng)殖等等。關(guān)于這一點,我的體會最深刻。我記得當時的國家民委領(lǐng)導來京族三島考察時對我們少數(shù)民族工作干部說過這樣語重心長的話,‘只能讓越南人說中國的京族生活好,不能讓中國的京族說越南的京族生活好,溫暖和鼓舞過多少京族三島人的心啊,特別是對于我們這些風雨無阻地奔忙于一線調(diào)研、扶貧解困的少數(shù)民族工作者,是多么鼓勁的話啊。”原防城各族自治縣民委主任吳全華撫今追昔,感動之情溢于言表。他是京族人,畢業(yè)于中央民族學院,是一個為少數(shù)民族工作不辭勞累的共產(chǎn)黨員。在民委主任崗位上的十年間,他曾獲國務(wù)院頒發(fā)的“全國民族團結(jié)進步先進個人(1988年)”和國家民委頒發(fā)的“全國民族團結(jié)進步先進個人(1999年)”以及多個自治區(qū)級的榮譽稱號。

    世上本就沒有路,走的人多了便成了路??纯船F(xiàn)今的京族三島,真是換了人間呵!

    西部的海,偏于一隅的京族三島,在改革開放的號角聲中,在海一方揚起鄉(xiāng)村振興的征帆……

    京島海邊聽漁聲

    海洋——生命的搖籃。

    地球上一切生命皆來自海洋。

    海洋占地球面積的71%。

    京族,是一個海洋民族,并像呵護生命一樣守護著這片海。

    京族人,靠海吃海。然而,時至上世紀70年代末80年代初,貧窮的陰霾依然在京族三島上空漂游……

    沉重的征帆一次次接受暴風雨的洗禮,卻總也駛不出貧窮落后的一方海;然而苦難,依然擋不住這個海洋民族一次次的啟航,一次次執(zhí)著的前行……

    窮則思變,這是中國人共有的祖訓。變,就能不斷地尋找機遇抓住機遇奮起直追!

    改革開放的春雷聲終于在南中國的天空轟鳴。千里雷聲萬里閃,京族三島忽如一夜春風至。這一天,他們終于盼到了。在每個人的內(nèi)心深處,仿佛正在冉冉升起一顆火紅火紅的春陽,京族人躊躇滿志地跨入靠海發(fā)展的新時代。海洋在京族人心目中的地位陡增——這片海,既有適宜于養(yǎng)殖的灘涂和咸水田,也有海鮮豐富的廣闊漁場,還有得天獨厚的中越邊境貿(mào)易的航運通達……終于,帆船或搖櫓推進的木船漸漸地換成了機船機排,除了向更遠的海捕撈,京族人還發(fā)揮地利人和優(yōu)勢,以邊境貿(mào)易的方式運貨到對面的越南萬柱……一張張養(yǎng)殖魚蝦的海塘也在灘涂上開挖修筑……進入新世紀,京族人把加速發(fā)展海洋經(jīng)濟當作鄉(xiāng)村振興的支撐點并取得了驕人的成績。

    2018年冬至2019年初春,我一次次行走于京族三島的海邊,帶著內(nèi)心一次又一次的震撼,且行且看,傾聽夾帶著濃重海腥味的漁聲……

    在京族三島之一的山心村,三公里長的海岸線上,蒼綠的千畝紅樹林像一道綠色的屏風,將山心村簇擁著。被山心村人稱為“沙蟲海螺灘”的寬闊的海灘上空,海鳥成群結(jié)隊地展翅。挖沙蟲的挖泥蟲的,耙螺的捕魚撈蝦的,在退潮的沙灘和淺海上與鳥“共舞”各盡所長各取所需。我穿行過人鳥共舞的沙灘,搭上漁民的機排往外海駛?cè)ァ旄吆i煟oL送爽?;赝叫拇?。整個村子仿若一幅水彩畫似的漸漸融入春天的陽光雨中,色彩斑斕十分耀眼……再面朝大海時,我的心驀然震撼——綠綠的海面上,輕波細浪中,80余所漁箔組成的漁箔群壯觀得讓人嘆為觀止!這是京族人延續(xù)了幾百年的捕撈工具。這種似網(wǎng)又不是網(wǎng)似籠又不是籠的漁具,遠看形狀如倒寫的“人”字,近看則又更似倒寫的“八”字,隨水浮于海面,兩邊插著約五六百米長的竹木籬笆墻,喇叭口與退潮逆向定位,入口往里掛著的“箔漏”分三進。魚或蝦蟹進去就出不來了。不過,小的,可以從網(wǎng)眼鉆出,重歸大海。大的呢,就穩(wěn)當當變成了京族人的人民幣和一張張溢著收獲喜悅的笑臉。一所漁箔,年產(chǎn)海鮮一萬斤,換誰誰不笑呵!

    陪我出海的山心村支書劉基記,用一種構(gòu)思樣的眼神和很有商業(yè)味的口氣對我說:“目前,全村有28 戶村民經(jīng)營漁箔,是我們村的主要漁業(yè)收入之一。這片海,是我們京族人的專屬漁場,說細點,其實就是我們山心村的專屬漁場。漁箔場是最原始最傳統(tǒng)最原生態(tài)的捕撈方式,這片海,是游客觀看、參與這種古老漁家生產(chǎn)方式的正待開發(fā)的旅游處女海呵。這可是漁家人一筆可觀的‘額外收入哦。村兩委正在謀劃開發(fā)。”

    傍晚時分,我在山心村探訪該村的漁露(鯰汁)作坊。之所以選擇傍晚這個時間點,是因為外出銷售魚露的作坊主人大都回來了。

    我踏著整潔的村道,穿巷過戶,在一間法式樓房前,我遇到劉阿婆,六十多歲模樣。老人家從表情到語氣,皆是京族人特有的熱情爽朗。她張開門牙鑲金的嘴呵呵地笑著說:“采訪制作鯰汁,你找對人了。我老祖宗到我,已經(jīng)三代人了,都是制作鯰汁的。我親手制作鯰汁三十年啰。辛苦著哩。一年收購兩萬多斤魚仔做原料,都是本村人的漁箔捕撈的,洗魚抬魚,入缸放鹽,都是體力工呀,制作出來還要挑去賣。文文錢都是汗水換來的哦,做出來的成品,分一流(等)汁和二流(等)汁。一流汁送到江平街的批發(fā)部,二流汁送到飯店或小販家里,都是通過手機聯(lián)系,送貨上門。早出晚歸,辛苦呀,但有錢賺,勁頭足著哩?!闭f完又呵呵地笑。

    在一間兩層樓房大門口,我與黃阿婆相遇。

    黃阿婆年屆八旬,15歲開始制作鯰汁,自產(chǎn)自銷,一個人挑到江平、東興、防城等地賣,也挑著早年喪夫的家從困苦中重獲新生……現(xiàn)在,泥磚瓦房變成了樓房,一雙兒女亦已成家立業(yè)。

    “幾年前自己沒體力了,已經(jīng)好多年不制作鯰汁了,但我很舍不得放棄哦,養(yǎng)大兩個仔女,靠的就是這鯰汁,支撐這個家的,也是靠鯰汁喲。我與鯰汁,感情深著呢?,F(xiàn)在準備將制作鯰汁的技術(shù)傳給女兒?!秉S阿婆分明帶著難舍的依戀注視著已塵封多年的鯰汁作坊,眼里似有淚花在閃動。

    已步入中年的劉秀珍,是村中制作鯰汁的大戶,大家都稱她為“鯰汁姐”。她制作鯰汁也有十多年了。她是靠這個產(chǎn)業(yè)發(fā)家致富的村民之一。她每年要從本村人手里購買原魚料3萬余斤。成品鯰汁的年營業(yè)額20余萬元。問到利潤,她也是呵呵地笑著答“夠吃夠穿生活無憂就是啰。”

    一旁的村婦聯(lián)主席、第九屆全國人大代表黃利婷幫劉秀珍回答得讓人可以想象:“鯰汁姐靠經(jīng)營鯰汁,現(xiàn)在有樓房有小汽車,賺不賺錢呵。這可是看得見摸得著的財富呀。她是我們村的致富女能手呢。”

    眾人皆呵呵地笑……目前,山心村共有20多戶村民辦有鯰汁手工作坊,還有三個鯰汁制作專業(yè)合作社。這個以傳統(tǒng)工藝純手工制作的產(chǎn)品,已成為京族特色品牌并且通過網(wǎng)絡(luò)、電商等渠道銷往區(qū)內(nèi)外。

    山心村還有一個特色產(chǎn)品——沙蟲干。沙蟲,在我國主要分布在煙臺、廈門、湛江、海口和廣西沿海。沙蟲喜歡生長在潔凈的海灘。山心村,擁有幾公里闊長的不受污染的沙灘,適宜沙蟲的繁殖生長。沙蟲可以生吃。翻洗干凈的沙蟲,“冰肌玉膚”,佐以醋、芥末、醬油、姜絲等,鮮脆爽口,純純的天然風味。鮮沙蟲可以爆炒、煮湯、熬粥。干沙蟲呢,可炸、炒,又脆又香又鮮,燉湯煲粥,都是上等佳品。純凈,是山心村沙蟲的特色招牌,一年四季,供不應(yīng)求。村民劉基官、劉楊思,各自開辦一個沙蟲干加工作坊,各自雇請二十余名本村人加工沙蟲干、蝦仁干,年營業(yè)額都在20萬元左右。當然,山心村還有其他海產(chǎn)品,比如野生海蝦,比如各類野生海魚還有1000余畝的海水養(yǎng)殖……2018年,山心村人均純收入超過12000元,還不包含外出經(jīng)商收入部分!

    “碧海潔灘,也是金灘銀灘。我們這片海是富饒的。關(guān)鍵是如何耕耘。我回村當‘村官,是想將更多的現(xiàn)代化經(jīng)營理念帶回村里,比如電商和互聯(lián)網(wǎng)銷售,讓傳統(tǒng)的原生態(tài)海產(chǎn)品通過現(xiàn)代化商業(yè)渠道走出去,走向更廣更遠。鄉(xiāng)村振興,更需要文化需要知識需要智慧?!按骞佟贝_實不算什么官,但一個有文化有知識有智慧的班子,對一個村的綜合發(fā)展作用大著呢。”剛過而立之年的劉業(yè)勝,大專畢業(yè)后做邊貿(mào)生意。2011年從東興城區(qū)回到山心村當村干。3年后入黨,去年當選村委副主任。談到當‘村官的初心,他的語氣顯得很激動也很有擔當味道。

    與巫頭村委主任何玲相約在全長3公里的榕樹頭大堤巫頭村段相握。我和這位第九屆全國人大代表并肩而立。一同抬眼展望堤內(nèi)的連片對蝦養(yǎng)殖基地。性格直爽的她語速很快,侃侃而談:“我們村堅持‘漁商結(jié)合,養(yǎng)捕加工并舉的經(jīng)濟發(fā)展思路,全面實施‘3331致富工程,即大體上以全村30%的勞動力發(fā)展捕撈,30%的勞力發(fā)展海水養(yǎng)殖,30%的勞力發(fā)展海產(chǎn)品加工,10%的勞力發(fā)展邊境貿(mào)易。目前,全村共有130 戶村民發(fā)展海水對蝦養(yǎng)殖,養(yǎng)殖面積達3820畝。成品對蝦平均畝產(chǎn)達714公斤,總產(chǎn)量34683萬噸,產(chǎn)值約5620多萬元。村里還有海蜇粗加工場45家,每年海蜇粗加工總產(chǎn)量約4200多噸,產(chǎn)值3360多萬元。還有110戶從事各類海產(chǎn)品加工的,收入也十分可觀,還有捕撈收入,還有海灘涂的圍網(wǎng)、耙螺、撈蝦、捉蟹的收入,全村人均純收入達1萬多元。當然還不包括村民經(jīng)商、搞旅游項目的收入啦?!?/p>

    何玲還對我說,她這個村委主任當?shù)眯量嗟珔s當?shù)米院?。作為一名“村官”,還有比望著村民經(jīng)過勤勞將腰包一天一天撐大撐鼓起來更讓人欣慰和自豪的嗎?

    海蜇捕撈和加工,是巫頭村的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

    每年的陽春三月,海面多霧,捕撈海蜇的季節(jié)便降臨了。

    薄霧漫飄的海面上,一張張機排在海面上穿梭。長長的竹竿挑著張開大口的網(wǎng)兜,將一只只灰白色的似浮似飄似游的海蜇撈進艙里,幾個小時后,滿載而歸的機排突突的轟鳴著靠泊村中的大小碼頭。早已等候的老板便將海蜇快速運進工廠的池子里加工腌制……幾天后又將海蜇從池子里撈出,剝皮清洗,而后打包裝車運銷……

    在巫頭村采訪,我認識了50 多歲的京族漢子張永權(quán)。皮膚是漁家人特有的紫紅色。一雙透射著精靈的眼睛總是瞇縫著看人。海上風大,不管多大多圓的眼睛,在海上,看東西都只能瞇縫著看,習慣成自然了。張永權(quán)18歲開始圍網(wǎng)捕魚。娶了個十萬大山里的山妹子后,便購置機船、網(wǎng)具等,專業(yè)出海捕撈。夫妻倆一同出海捕撈,幾十年如一日,十足的夫唱婦隨。村民黃成彪用一種佩服的口氣給我介紹張永權(quán):“他成海里的精靈了,他出海幾乎沒有空船回來的,因為他憑幾十年在海上搵食,練就了識天氣判風速,再結(jié)合海水潮汐,判斷幾天內(nèi)有哪種魚類在那片?;顒佣啵龊r便帶足相應(yīng)的網(wǎng)具,一捕一個準。他是十足的海佬,賺錢都是靠海,脫貧致富也是靠海。賺了多少錢,這個說不準,但東興市區(qū)購置了商品房,村里也建有樓房,至于存款,銀行才知道啦。”黃成彪說畢,哈哈地笑。

    “嫁雞隨雞嫁狗隨狗,嫁個海佬大海走啰。開始出海暈船,風里雨里,擔驚受怕啊??墒敲浅院5拿疫@山妹子,很快便適應(yīng)海愛上海,因為海里有生活的希望啊?!闭谡頋O網(wǎng)的張永權(quán)的妻子,沒有絲毫怕生,咯咯地笑著回答我。

    一群趕小海的京妹京姐京嬸正好路過,皆嘻嘻哈哈地笑說她有靚哥談心變年輕了,可不要變心哦。她呢,便漲紅了臉,扯起網(wǎng)一邊抖著一邊連連喊著不說了不說了……

    趕小海,是巫頭村民的“業(yè)余”。因為,他們利用退潮的時候,到沙灘到灘涂采蠔蠣、耙螺、挖沙蟲挖泥蟲等等,或自己食用或賣給游客和飯店,一天的收入也就百多元。若是在20世紀八九十年代,這樣的收入也有吸引力,可現(xiàn)如今,只能算作小錢,吸引力極小。圍網(wǎng),也是在海灘上。潮漲前,將木樁或竹竿夯進沙泥里,固牢,按間距在海上匯合處圍個幾百平方米的大圈,再將網(wǎng)順著木樁或竹竿擺設(shè)好,用泥沙埋好網(wǎng)腳,待潮水漲停時,搖著小艇或竹排拉起網(wǎng)綱掛在露出水面的木樁或竹竿頂上,那些隨潮漲而至的魚、蝦、蟹各等,只顧暢游覓食,不知不覺間,那潮水說退便退,它們正欲隨退潮回歸大海,卻一下子被網(wǎng)圍住,憑怎么左沖右突,也無法穿網(wǎng)而去。守網(wǎng)待魚的人們或蹲或站在沙岸和淺水處,看那潮水一刻一刻退去,待圍網(wǎng)的沙灘裸露時,那魚那蝦那蟹,便蹦蹦跳跳成為人們歡歡欣欣的收獲……

    “若是有游客包一趟圍網(wǎng),只需三千元,網(wǎng)內(nèi)的所有魚蝦蟹全由游客自己抓自己捉自己撈,一趟圍網(wǎng),多時有萬余元的海鮮,吃不完的可拿回去,少時,也有百十斤,足夠二三十人一頓海鮮宴。這得看運氣,跟賭博一樣啦。關(guān)鍵是體驗,關(guān)鍵是樂趣啰?!贝迕窭畈跍蕚鋰W(wǎng)材料,他很神秘地朝我眨巴著眼睛朝我笑著說。

    對啊,關(guān)鍵是體驗,關(guān)鍵是樂趣嘛。

    澫尾海灘的拉大網(wǎng),實在別有一番韻味兒哩。

    澫尾的金灘,因沙子金黃而得名。10余公里長的沙灘,呈半月形環(huán)抱著澫尾村。沙灘平坦舒展,每每到了旅游旺季,金色的沙灘上游人如織。拉大網(wǎng),便成為一道勵志的景觀。

    潮水漲停,欲退未退之時,一兩艘機排或木機船便滿滿地載著漁網(wǎng),朝深海駛?cè)?,在目測合適撒網(wǎng)的海域,將一千多米的漁網(wǎng)呈半月形灑下,待到退潮開始一波一波往更深更遠的海退去時,沙灘上分成兩組各執(zhí)一頭網(wǎng)繩頭,而后一米一米收攏。十個人八個人一組,人人的腰間束一腰帶似的麻繩,麻繩上連著半尺小繩子,繩子的另一頭有個小木勾或小鐵鉤,勾住網(wǎng)的綱繩。拉網(wǎng)時,身體得往后仰,手、腳、腰一起用力……嘿喲嘿喲的號子聲歌子一樣隨了腳步的節(jié)奏響起,調(diào)子不似纖夫高亢,卻是柔韌的哼吟般悠長,收獲呢,也與圍網(wǎng)差不多,也靠運氣。有游客參與的,也與圍網(wǎng)的模式一樣。但相對于圍網(wǎng),游客參與拉大網(wǎng)的會更多,因為拉大網(wǎng)更能體現(xiàn)合作精神、團隊精神。

    金灘上還有一道體現(xiàn)京族人古老捕撈方式的迷人風景——高蹺捕撈。艱難困苦歲月里,聰明的京族人在淺灘正是用這種方式換取日復一日年復一年的酸甜苦辣?,F(xiàn)如今,高蹺捕撈只是一種傳統(tǒng)傳承展演而已。高蹺展演的收入,比捕撈收入高出幾倍十倍呢。

    陪同我看高蹺捕撈的澫尾村黨支部書記武明志告訴我,“澫尾村以近海捕撈為主。拉大網(wǎng)是捕撈方式之一。近年來全村大力發(fā)展海水養(yǎng)殖。村集體有600畝,村民有5000畝。很壯觀啊。澫尾村的海洋經(jīng)濟勢頭發(fā)展很猛,后勁也足。據(jù)信用社的數(shù)據(jù)顯示,本村的存款余額呈梯級上升。今年1—9月份,本村新增存款達2000多萬元。這個數(shù)字,僅僅是信用社的。還有農(nóng)行、郵政銀行、國民村鎮(zhèn)銀行等,都未算呵?!蔽涿髦緷M眼滿臉的歡欣。

    蝦燈,也是京族人智慧的一種體現(xiàn)。在咸淡水交匯的海溝處,布下蝦籠,入夜,昏黃的煤油燈光,遠遠望去,螢火蟲般的閃亮,隨風隨水搖擺。趨光的蝦兒,便紛紛而至,涌入蝦籠,皆有進無出。黎明時分,一艘艘小艇仔或竹排。披著晨曦,載著收籠子的漁家人整整一夜的期盼蕩悠悠的來,蝦燈,一盞一盞熄滅;蝦籠,一個一個提起,竹排或小艇仔便吃水越來越深……這是20世紀80年代初90 年代末的畫面。那時候,單巫頭村,就有80 多戶村民用蝦燈誘捕咸淡水混生的野生蝦。而今,早已淡出京族人捕撈方式的蝦燈,只作為傳統(tǒng)傳承展示在海邊偏于一隅的地方保留三五個村民日夜操作了。

    不倔、堅韌、勤勞,是京族人的胎記,與生俱來。

    如果按村按人口折算,在防城港市沿海漁村中,京族三島的海產(chǎn)品產(chǎn)量連年位居第一!豐收的成色,金子般亮啊。而且,京族人的捕撈方式方法,大多傳承了傳統(tǒng),形成獨具特色的京族耕海風格。因而又附帶有更多的旅游附加值。

    寫到這里,我油然地想起那句名言:履不必同,期于適足。

    江平鎮(zhèn)2018 年海水養(yǎng)殖總產(chǎn)量達46994噸,產(chǎn)值55058萬元。這,京族三島唱主角!

    東興市京島海洋漁業(yè)(核心)示范區(qū)工廠化養(yǎng)殖持續(xù)發(fā)展,著力打造澫尾、巫頭海產(chǎn)品工廠化養(yǎng)殖基地。

    南美的對蝦、海水養(yǎng)殖芒魚、養(yǎng)殖石斑魚、海鴨蛋等基地化、規(guī)?;沂巧鷳B(tài)循環(huán)養(yǎng)殖。海產(chǎn)品深加工、拉長海產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,進一步放大淺海捕撈經(jīng)濟價值等等一系列助推鄉(xiāng)村振興的大產(chǎn)業(yè)正在形成……還有以對蝦、沙蟲、石斑魚等高值海產(chǎn)品的新增長點的京族海岸特色系列產(chǎn)品逐步形成品牌效應(yīng)。

    產(chǎn)業(yè)興旺,激活造血功能,助力鄉(xiāng)村振興!已在京族三島形成海洋生態(tài)經(jīng)濟帶!

    在巫頭村的東南面一處避風的港灣里。停泊著超過兩千艘大小不等的機排和木機船。一旦這些機排和木機船出海歸來,背靠著進島民族大道的幾個碼頭,就會成為暫時的交易市場。魚、蝦、蟹各種海鮮在這里過磅裝車,個把小時后,幾十輛冷藏車便一輛一輛駛離,融入車流中,往東興城區(qū)或往防城港市區(qū)或往幾公里以外的防東高速公路入口疾馳而去……

    這時候,我又想起“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的詩句。夜幕降臨時,這兩千余艘機排和木機船的篷頂上,便有彩色燈一串一串地閃亮并隨著輕波細浪的涌動,一晃一晃地擺舞,儼然海風飄揚起千百條彩帶,翩舞如歌……

    這,難道不正是一曲沒有休止符的漁歌嗎?

    邊海京商

    無漁不穩(wěn),無商不富。

    京族,是全國最富裕的少數(shù)民族之一。

    地處中越邊境,臨海。這是京族人與生俱來的地利因素。

    遇著改革開放,遇著市場經(jīng)濟,遇著一帶一路商圈。這是天時。

    中越關(guān)系友好,邊境貿(mào)易長盛不衰。這是人和。

    據(jù)有關(guān)部門2018年的統(tǒng)計資料顯示:防城港市近3年來的邊貿(mào)互市貿(mào)易額高達1100 億元。年均增速30%。邊貿(mào)互市涌動的人群中,京商格外活躍,格外引人注目。

    天時地利人和,和氣生財!這是經(jīng)商的最佳環(huán)境最好時機。

    機會,永遠屬于善于捕捉機遇的人。

    回眸1989年:春風春雨中北侖河悄然解凍。

    這年的大年初一,天剛破曉,大批越南邊民涉水淌過北侖河,涌入東興鎮(zhèn)……中越邊境民間貿(mào)易猝然拉開大幕。60天后,廣西壯族自治區(qū)人民政府批準東興、江平潭吉碼頭為邊貿(mào)互市口岸。邊貿(mào)潮漸漸涌起……

    春上枝頭。京族人的身影,開始在兩國客商之間若隱若現(xiàn)。既像客串,又像跑龍?zhí)?。但有一點很說明問題,那就是,這些穿著素樸的京族人,皆喜笑顏開。特別是那一雙雙奔忙的腳,皆比以往任何時候都充滿活力。

    1990年,夏。東興舉辦首屆商品交易會。南寧、福建、浙江等地客商云集東興。許許多多的京族人利用與越南人語言相通的便利充當翻譯。聰明的京族人敏銳地感覺到無數(shù)商機紛紛降臨。他們中的機智者,一邊當翻譯,一邊做中介,兩邊吃差價。更有大膽者,干脆自己放單飛。抓住越南需貨信息,自籌資金親自到南寧甚至廣州進貨……沸騰的北侖河河畔,京族商人漸成雛形。

    開放,開放!東興邊境貿(mào)易春潮晚來急。

    滾滾邊貿(mào)大潮中,一個以捕撈為主的海洋民族,許多人試圖改變傳統(tǒng)的捕撈和養(yǎng)殖的耕海方式,開始探索以商致富之路。

    1991年,東興第二屆商品交易會如期舉辦。從京族三島懷揣著致富夢走進東興的京族漁民,除了做翻譯、中介、導游和做小買小賣的外,京商,破天荒地出現(xiàn)在中越商品交易會的供銷合同簽字臺上。

    京商,幾乎一夜之間就讓人刮目相看。

    這一天,巫頭村人譚廣,在一份家電產(chǎn)品的合同上與越南商人簽下百萬元的供貨大單。這個精瘦干練的京族男人,第二天便搭班車上防城接著馬不停蹄轉(zhuǎn)乘班車往廣東中山趕。一個星期后,譚廣押運著滿滿一車的家電返回東興……

    譚廣后來經(jīng)營進口越南煤炭、紅木原材料,在群雄角逐的東興商界中成為一名成功的商人。

    1992年,一直在村里養(yǎng)螺養(yǎng)沙蟲的巫頭村民劉福珍,由于養(yǎng)殖規(guī)模小,收益低,為了擺脫憂賒怨賠的困境,毅然放棄,改行到東興商圈中當翻譯和中介。勤快誠實的劉福珍,終于用心換心,獲得越南商人的信任,從越南運煤炭交給劉福珍經(jīng)銷。自始,劉福珍完成了從村婦到商人的華麗轉(zhuǎn)身……進入新世紀,煤炭生意又從10 多噸一船變成1000噸一船的跨越。到2008年自己成立進出口公司時,劉福珍總計向國家繳納稅金1億多元。2012年,由于越南限制煤炭出口,加之中國國內(nèi)煤炭市場需求疲軟。劉福珍急流勇退,改行搞農(nóng)業(yè)開發(fā)并在江平鎮(zhèn)開辦一家高檔酒店——福珍大酒店。

    復歸農(nóng)村謀發(fā)展的京商劉福珍在與巫頭村毗鄰的江龍村租了500 百畝水田,采取公司+農(nóng)戶+合作社的模式發(fā)展優(yōu)質(zhì)水稻種植。2017 年,劉福珍又在東興市最大的水稻基地松柏村租下300畝水田種植富硒米,目前正準備在江龍村試種,一俟成功,即全面推廣……

    “辛苦呀,但我是漁民出身,吃得苦,有幸遇著改革開放,有奔頭,我會繼續(xù)苦干的?!彼貥愕膭⒏U?,說話也不加修飾。只是與我交談時的表情卻是十二分的歡欣和幸福。說完,便帶我去參觀她的大米加工廠。

    幸福都是靠奮斗出來的!這是放之四海而皆準的真理呵。

    第九屆全國人大代表何玲,1992年也在東興當翻譯做中介,而后經(jīng)銷啤酒往越南。只是小富之后沒有繼續(xù)在商場打拼,改行回村當村干,而后入黨,而后自己帶頭搞海產(chǎn)品養(yǎng)殖,給村民示范,帶動村民脫貧致富,而后當村委主任:“有一種情緣很難割舍,叫作故土難離,我對生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)有著深厚的感情依戀,真的,家鄉(xiāng)富起來美起來,我歡欣哦,這就是我當‘村官的初心?!苯o我說這話時的何玲,表情坦然而真誠。

    在防城港市中心區(qū),其沿大酒店雄踞一方,這是一個集商住樓、高端寫字樓、酒店于一身的綜合體。老板叫李其。在本土企業(yè)家中,李其的名字響當當!

    1993年,初涉商海的巫頭村民李其,從向越南客商經(jīng)銷中國副食品生意起步,轉(zhuǎn)而經(jīng)營越南進口煤炭和紅木原料并兼營酒店。生意風生水起時,又向房地產(chǎn)擴展……

    1992年,1993年,1994年。京商在每年一屆的東興商品交易會上被越來越多的兩國商家認識認可并結(jié)為合作伙伴。木材、煤炭、農(nóng)機、家電、布匹、海鮮及各類海產(chǎn)品,在東興邊境貿(mào)易中,京商所占的市場份額不斷遞增、不斷擴大……

    1996年,東興市邊貿(mào)成交額高達5.45億元人民幣,1999年達8億元人民幣。參與邊貿(mào)的從業(yè)人員新增1.3萬人。邊貿(mào)形勢逐日新!而京商,也在不斷地涌現(xiàn)。而且呈現(xiàn)后來者居上的態(tài)勢,真可謂江山代有人才出。

    巫頭村的吳海珍,做小生意起步,而后經(jīng)營海蜇、海鮮,還有吳貴連,做海鮮生意起步,而今成為東興海鮮市場專營海螺的大戶。

    據(jù)巫頭村委主任何玲介紹:目前,巫頭村約有200余人或立足于本村或外出東興、防城港等地經(jīng)商。占全村總?cè)丝诘?0%。

    鑫泰進出口貿(mào)易有限公司聯(lián)合支部書記、經(jīng)理武衛(wèi)軍,澫尾村人,2007年加入中國共產(chǎn)黨,自治區(qū)第十一屆人大代表。澫尾哈亭亭長蘇春發(fā)介紹我采訪他。

    澫尾金灘。金海大酒店。酒店老板武衛(wèi)軍在酒店大堂與我暢談甚歡:“我是靠經(jīng)營越南煤炭生意圓我的致富夢的?,F(xiàn)在回村里經(jīng)營酒店,是看好金灘旅游業(yè)的巨大潛力。我對金灘的未來,充滿希望,更是信心滿滿……我們京族人最大的特點是沒有小富即安的心態(tài),都在不斷地努力,不停地奮搏。據(jù)我所知,澫尾村目前有幾百人在經(jīng)商,如果將半漁半商半旅半商,一邊搞運輸做物流一邊經(jīng)商的統(tǒng)計在一起,接近1000人。這樣的村,想不富裕都難呵?!?/p>

    我連連點頭贊同:京島追夢人,圓夢當自強!

    一批又一批的京商,為京族——全國最富裕的少數(shù)民族之一,在不松勁的奮斗中,努力創(chuàng)造財富,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。

    2018年,京族三島所在的江平鎮(zhèn)再次榮獲“全國綜合實力千強鎮(zhèn)”,排名第81位。應(yīng)該說,京族三島的經(jīng)濟發(fā)展,對此有著不可或缺的支撐作用!

    故鄉(xiāng),總能給人砥礪前行的力量。京族三島招商引資搞建設(shè),雖然歡迎外來投資多多益善,但也不騰籠換鳥。而是發(fā)揮京族人重鄉(xiāng)情的特點,筑巢還鳳,引導京商反哺,助力鄉(xiāng)村振興。這是京族三島一道靚麗的風景。

    隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè),京島全域旅游的構(gòu)建,東興市京島海洋漁業(yè)(核心)示范區(qū)工廠化養(yǎng)殖的持續(xù)發(fā)展。京族三島這個充滿勃勃生機的“巢”,正在招引著懷抱春華秋實喜悅的京商,這些“京島鳳凰”往回飛,為扮靚京島的獨特名片進行激情反哺。

    巫頭村民李昌,邊貿(mào)生意撈到第一桶金后,購置多輛“大拖頭”搞運輸。而今,回村投資建設(shè)了“萬鶴山旅館”并開辦休閑漁業(yè)實驗項目;澫尾村民阮世東,邊貿(mào)致富后回村投資經(jīng)營酒店并開辦生豬飼養(yǎng)場,目前生豬存欄達幾千頭;紫金大酒店的老板吳敬藝,也是邊貿(mào)致富后投資建設(shè)興辦實業(yè)的澫尾村民。47歲的吳敬藝,17歲開始做海鮮海蜇生意。2007年經(jīng)營進口煤炭。他一直留守澫尾。2015年,他投資3800多萬元的紫金大酒店正式開業(yè)。酒店安排本村30余人就業(yè)。采訪中,吳敬藝對我說的一句話很讓我感動:“做生意賺錢,能惠及鄉(xiāng)親是最讓人欣慰的?!痹掚m說得樸樸實實,情理卻十分有內(nèi)涵。

    怎樣定位自身將會有怎樣的作為。

    45 歲的山心村黨支部書記劉基記,經(jīng)營越南煤炭完成財富積累后,2012年放棄東興的城市生活,回村經(jīng)營海鮮和海水養(yǎng)殖并于2014年當“村官”轉(zhuǎn)而入黨,2017年擔任村黨支部書記。在他村中300多平方米的別墅里,他對我說出自己的心里話:“京族三島,在鄉(xiāng)村振興的號角聲中已成為一片熱土。處處充滿生機充滿希望和村民圓夢的機遇。我回村發(fā)展,一是想抓住這千載難逢的發(fā)展機遇,二是想將自己的致富經(jīng)驗帶給更多的村民。擔任村支書后,這種想法又多了一份沉甸甸的責任感。有朋友說我是‘富而優(yōu)則官,一個村支書算什么官呀,月工資還不如我經(jīng)商時一頓應(yīng)酬的飯錢。我圖什么呀,只圖村民們對我的信任,圖我的經(jīng)驗給更多的村民更多的啟發(fā)并付諸行動并致富。這種成就感更讓我充滿與以往不同的感覺和青春活力?!?/p>

    山心村,現(xiàn)在參與海鮮經(jīng)銷,和其他與海產(chǎn)品有關(guān)的商務(wù)活動的村民呈遞增趨勢,去年超過200人。這與劉基記回村當村支書有直接關(guān)系。這是采訪中許多村民對劉基記的贊許。

    是啊,一個人富和全村人共同富,這是兩種截然不同的概念。在鄉(xiāng)村振興實踐中,一個村支書有這樣的胸懷,確實值得點贊。

    立足邊貿(mào),依托生態(tài)鄉(xiāng)村,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。這是許多在邊貿(mào)大潮中成長起來并且致富圓夢后的京商的共識而且已經(jīng)或正在踐行。

    目前,京商回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展到海水養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、倉儲、物流、冷鏈、旅游開發(fā)項目、跨境電商等行業(yè)。為京族三島的鄉(xiāng)村振興注入更新鮮更具活力的血液。

    是啊,干在實處永無止境。

    雄關(guān)漫道真如鐵,京族人歷經(jīng)苦難,而今終于完成了從貧窮和艱難到富裕和振興的蝶變。

    人間正道是滄桑。京族人篤信“幸福都是靠奮斗出來的”真理,依然奮斗在鄉(xiāng)村振興的大道上。

    長風破浪會有時。京族人深信,鄉(xiāng)村振興的愿景一定會越來越精彩地呈現(xiàn)在海一方的京島上。

    大潮起邊海,風正好揚帆。京商,京族人的期許兄弟民族的期許都正在注視著……

    鄉(xiāng)土文化魅力四射

    是鄉(xiāng)土文化的豐富內(nèi)涵和多姿多彩,助推京族三島走出了一條獨具特色的文旅發(fā)展之路。

    2018年12月17日,首都北京。夜。民族劇院里,燈火輝煌,座無虛席。來自京族三島的原生態(tài)音樂會《京島情韻》即將拉開大幕。

    這是廣西首部反映少數(shù)民族——京族風情交響曲進京展演,是京族獨弦琴與交響樂器的首次親密合作。

    音樂會分為《京島情韻》和《京島印象》兩部分。

    京妹女聲小組唱《過橋風吹》由獨弦琴伴奏。原生態(tài)民歌與獨特的民族樂器,將情竇初開的京族少女表露情衷又用“美麗的謊言”掩蓋矛盾心理的如詩如畫情態(tài)展現(xiàn)得酣暢淋漓。

    “京島晨景”“京灘戲浪”“小小網(wǎng)床”“哈哥與哈妹”“狂歡哈節(jié)”等節(jié)目,將京族邊海生活和民族風情、禮俗、耕海、求愛、傳情等獨特情景,通過交響組曲,如泣如訴,如詠如嘆,詩般的優(yōu)美,國畫般的秀雅。

    《京島梆聲》是景與情動態(tài)美的又一次升華,把京島的自然風光和漁梆、葵笠、木屐通過音、舞、樂的融洽搭配,展現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁,余韻悠悠……

    音樂家陳欽平是土生土長的京族人。1985年考入中央民族學院音樂系,是第一個考上高校音樂專業(yè)的京族學生,也是第一個將京族獨弦琴帶進交響樂的作曲家。是他,在文化的凝視中將京族鄉(xiāng)土文化通過音樂這個獨特的載體大放異彩。

    傳統(tǒng)文化,需要挖掘新的內(nèi)涵!京族的有識之士深知,只有優(yōu)良文化的傳承,歷史文化的延續(xù),才能使民族更有生命力。

    因而,他們一個又一個,一個接一個地將京族文化通過文藝形式展現(xiàn),異彩紛呈——

    春日,陽光散淡。澫尾村,一棟樓房的地坪上,幾棵樹干蒼老綠葉成蔭的龍眼樹下,兩杯清茶對飲,我便開始了對榮獲2018年全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作先進個人稱號的蘇春發(fā)的訪談。

    “有幸遇著改革開放的盛世,這是我的福分,更是我們京族文化的福分。我五歲開始跟隨京族民間藝人蘇善輝學藝,11歲跟隨獨弦琴民間大師阮世和學習獨弦琴彈奏。但那時候貧窮呀,知音真是少之又少……后來,經(jīng)濟發(fā)展了,開始重視京族傳統(tǒng)文化了,我才有了舞臺?,F(xiàn)如今獨弦琴的知音是越來越多呵,魅力四射啰。目前,單公益性的獨弦琴傳習基地,江平鎮(zhèn)就有15個,都是政府投入購置設(shè)備的?!睋峤褡肺?,蘇春發(fā)感慨良多。

    這是一位執(zhí)著的京族傳統(tǒng)文化傳承人。

    1996年。上海旅游節(jié)。

    蘇春發(fā)和他的獨弦琴,正式亮相國際大都市的舞臺,引起世人矚目和稱奇贊嘆。

    2000年,北京第十屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)聯(lián)歡晚會“東南西北中”擂臺賽的舞臺上,身材高高瘦瘦,神態(tài)儒雅的蘇春發(fā)盤腿而坐,雙目半瞇,左手或撫或搖琴柱,右手或挑或撥琴弦,琴聲如高山流水如小溪流淌如細浪輕鳴。蘇春發(fā)一曲《過橋風吹》獲得三等獎;2008年,蘇春發(fā)被命名為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨弦琴藝術(shù)傳承人。2009年,蘇春發(fā)榮獲全國民族進步模范個人榮譽稱號。張德江副總理在廣西視察時,到蘇春發(fā)家聽他彈奏《我是一個兵》的樂曲后,連連贊嘆。而今,不斷有英國、日本、韓國、挪威等國的學者,千里迢迢,前來京族三島領(lǐng)略獨弦琴的獨特魅力……

    也同樣在澫尾村,我與早已認識的蘇維芳相握。

    蘇維芳于2002年退休之后,便專心于保護、挖掘、研究和傳承京族傳統(tǒng)文化工作。

    巫頭、山心、澫尾的村道上,人們常常看見一個文質(zhì)彬彬干部模樣的人一天又一天地走村串戶。或察訪或?qū)ほ櫥蚩甲C……在挖掘、保護、整理京族傳統(tǒng)文化中,他參加編寫出版了《京族喃字史歌集》《中國少數(shù)民族古籍總目提要》(京族卷)、《京族哈節(jié)》《京族海洋文化》《魅力京島》等10 余本京族書籍??芍^傾情投入,收入豐碩。

    在拯救京族喃字和著力發(fā)展京族文化過程中,蘇維芳獲得了京族人民的交口稱譽。2009年,東興市“京族字喃文化傳承研究中心”成立,蘇維芳實至名歸地擔任主任并當選防城港市京族文化研究會副會長。

    2012年廣西壯族自治區(qū)民族委員會授予蘇維芳“全區(qū)少數(shù)民族古籍工作先進個人”稱號。

    因為與蘇維芳相熟,采訪便成了文友之間的暢談和交流。

    “我們京族三島,現(xiàn)在已經(jīng)是‘衣食足、‘倉廩實。人民對傳統(tǒng)文化是越來越體會到它的價值所在,體會到傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟發(fā)展中作用越來越大。比喻旅游業(yè),文化底蘊就是振興底氣嘛,擦亮文化底色,打造京島旅游的獨特高顏值景點,哈亭和哈節(jié)就是一個例子啦。這就是鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)土文化的魅力。正是得益于京族傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承并發(fā)揚光大,鄉(xiāng)土文化才有面子有里子。旅游的發(fā)展,助推了鄉(xiāng)村振興,傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟相互滲透,相互作用,相互促進”。

    確實,文化是國家、區(qū)域核心競爭力的重要因素!

    談到京族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,江平鎮(zhèn)分管文化和旅游的副鎮(zhèn)長徐業(yè)顏深有感觸:“充分尊重原有鄉(xiāng)村文化的特色,保留傳統(tǒng)文化與京族漁民的特色民俗,讓民俗景觀與民俗旅游有更多的溫度與質(zhì)感,真正讓風景變錢景?!?/p>

    江平鎮(zhèn)正在傾力打造京族特色小鎮(zhèn)。

    特色,京族三島是有底氣的!

    澫尾村黨支部書記武明志,是京族高蹺捕撈技巧最嫻熟的人之一。2015年,他參加臺灣地區(qū)亞太藝術(shù)節(jié),高難度的展演,贏得滿場稱奇和喝彩。2016年,他赴京走進中央舞蹈學院、中央音樂學院展演高蹺捕撈,獲得師生們熱烈的掌聲。2017年,他當選村支書后,盡管黨務(wù)村務(wù)繁忙,但他依然初心不改,熱心于高蹺捕撈的傳承。目前,村里共有五名村民嫻熟掌握這門捕撈技巧。主要是給游客或攝影發(fā)燒友展示。

    京族畫家,廣西職業(yè)技術(shù)學院教授羅周斌反映京族人靠海吃海的版畫《?;辍帆@全國第八屆版畫作品展二等獎并獲首屆廣西壯族自治區(qū)人民政府文學藝術(shù)最高獎“銅鼓獎”。

    京妹子蘇海珍、趙霞,將一曲曲獨具海味的京韻帶進省、中央電視臺和高等音樂舞蹈學校。帶進千家萬戶,帶進觀眾、聽眾的視線、耳際……

    中央電視臺原副臺長何宗就,親自帶著央視第四套節(jié)目組回老家澫尾村拍攝錄制由蘇海珍、黎春玲、趙霞等表演的京族歌舞……

    京族傳統(tǒng)文化瑰寶。除了本民族的文學藝術(shù)家、專家學者反哺般的歌之詠之外,還有防城港市的本土文學藝術(shù)工作者和專家學者的傾情注入。

    據(jù)原防城港市文聯(lián)副主席、市美術(shù)家協(xié)會主席張大進介紹:“將京族三島風土人情、美景、海洋文化、耕海智慧等等攝進鏡頭、搬上畫稿、寫進文章、詩詞歌賦的,何止百十啊。特別是改革開放以來,搬到省市乃至全國電視臺、舞臺的,更是層出不窮,精彩紛呈。這些都對弘揚京族傳統(tǒng)文化起到巨大的不可或缺的推介作用?!?/p>

    張大進本人的京族題材的攝影作品《晨》就選入中國攝影家協(xié)會舉辦的首屆西南五省作品展。他策劃、布景的以京族傳統(tǒng)美食“大冰喇”為載體的京族情景歌舞《大冰喇》獲全國一等獎。

    中國音樂文學學會會員、廣西音樂文學學會理事、廣西知名詞作家、原防城港市文聯(lián)副主席龍家發(fā)作詞的、反映京族漁民生活的歌曲《抓沙蟹》在1991年的央視春晚上演唱;也是他作詞的京族兒歌《盟啊盟 》走進央視“大風車”欄目;同樣是他作詞的《啊吉帝》京族歌曲在中央廣播電臺國際臺播出

    1992年春。《海洋世界》雜志主編譚征,參觀澫尾海灘后,在防城與作家鄧詠把盞時贊嘆:“想不到這里有一片這么美麗的海,你要多寫這片海呵”。

    轉(zhuǎn)年,鄧詠的散文《京家金島——澫尾》在《海洋世界》發(fā)表;同年,碧海的散文詩《京族三島二題》在《廣西文學》發(fā)表。

    進入新世紀后,作家蘇虎棠、莫振芳編劇的電視劇《金灘有緣》在中央電視臺播出;京族作家潘恒濟的電影文學劇本《潮起金灘》在2012年9 月號的《電影文學》發(fā)表。

    自治區(qū)文化廳原副廳長、著名詩人、作家張化聲,曾在本地工作生活10 多年并將東興視為第二故鄉(xiāng)。他的作品也有很多反映京族三島風土人情的。2015年,他的《多情的京族三島》音樂散文在廣西電視臺播出,獲該臺文藝節(jié)目一等獎。

    京族鄉(xiāng)土文化的魅力四射!

    京族傳統(tǒng)文化中,獨弦琴演奏最為讓人怦然心動,可謂一枝獨秀。

    獨弦琴屬于彈撥類弦鳴樂器,有竹制和木制兩種。2013年被選定為“非遺”。獨弦琴是世界上唯一全部用泛音來彈奏整個樂曲的樂器,音色非常清澈明亮、悠揚婉轉(zhuǎn)。改革開放后,獨弦琴告別“猶抱琵琶半遮面”的神秘, 不再躲在村野無人識,既入平常百姓家,也登大雅之堂,絲絲弦音,扣人心弦。畢業(yè)于中央民族大學音樂系聲樂專業(yè)的京族妹子蘇海珍,就是彈著獨弦琴走上央視走上自治區(qū)、北京高級文藝校展演,而今成為知名青年獨弦琴演奏家的;還有趙霞,同樣是彈著獨弦琴登上大雅之堂和走進平常百姓家的。2001年10 月,蘇海珍參加第二屆少數(shù)民族文藝匯演,得到江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導人的親切接見。還有唐小媛,也是靠獨弦琴演奏成為“奧運寶貝”參加2004年雅典奧運會開幕式,隨后又成為日本舞臺上一顆閃耀的星星;還有,還有……而蘇海珍每次表演的固定曲目——自彈自唱的一首《過橋風吹》更加情真意切扣人心弦:相愛脫衫贈送,回家說謊過橋遇大風;風吹了,風吹了,衫被風吹無影蹤。相愛脫笠贈送,回家說謊過橋遇大風,風吹了,風吹了,陣陣風把笠吹向天空。

    這是一個美麗的謊言。極富生活質(zhì)感的敘述。沒有神秘,沒有撲朔迷離。有的是坦坦然的真實和詩畫的可感可觸的共鳴。京族妹子黎春玲、阮媛媛唱著這首歌,登上北京民族劇院的大舞臺……

    防城港市書畫院院長、港口區(qū)文聯(lián)主席張永志,自幼喜歡書法并持之以恒習之。1992年便在南寧舉辦個展并加入廣西書法家協(xié)會。他的書法古樸奇雅,狂放灑脫,秀逸而變化自如。作品在省級以上大展大賽中入展并獲各類獎項近百次。

    2008年,張永志被選為京族書法家代表參加中國五十六個民族書法家同寫“?!弊肿81本W運活動,作品被中國民族博物館收藏。他先后舉辦6次個人書法作品展。廣西電視臺多家媒體作過報道;《廣西日報》以《天涯何處無芳草——記京族第一位書法家》為題報道張永志的從藝歷程。出版《張永志書法作品集》《向著大海的書飾——張永志作品集》后,他在京族喃字研究專家蘇維芳和喃字傳承人武志明的鼓勵下,張永志又以京族“字喃”為題材“奮筆疾書”《京族喃字書法作品集》。正如他在創(chuàng)作散記中表達的:“數(shù)月讀思喃字句,多日揮毫使命驅(qū)。謹攝精編追翰夢,期愿喃書鑄傳奇”。

    京族人具有海水般執(zhí)著的性格。正是一個又一個帶著濃濃鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的執(zhí)著于挖掘、弘揚京族文化的本土京族人不懈地尋找本民族的文化切入口,才使京族傳統(tǒng)文化在薪火相傳中如此的燦爛奪目。

    “哈亭,是京族傳統(tǒng)文化底蘊最豐富、深厚、凝重的一個載體,也是最能留住京族人鄉(xiāng)愁的一個感召場所?!痹莱菂^(qū)民委主任吳傳華一往情深地說。

    是啊,鄉(xiāng)愁總是難以割舍的。

    “哈亭”是京族人供奉“村社保護神”的場所,也是村社聚會、議事的處所,兼有神廟、祖廟、鄉(xiāng)飲堂、歌堂等功能。京族三島的三個漁村,各自都建有哈亭,一代一代傳下來,從過去的草棚木屋到泥磚瓦房,到現(xiàn)在的金碧輝煌,不單見證了京族人的生活巨變,也見證了黨和人民政府每個時期對京族人民的關(guān)心和扶持。如今,更能突顯京族傳統(tǒng)文化的張力!

    哈節(jié),是京族最為隆重的節(jié)日,至今已有500多年的歷史。哈節(jié)入選2006年國家首批非物質(zhì)文化物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。京族人長期以漁業(yè)為主,是個靠海吃海的海洋民族。對大海滿懷敬畏與感恩。哈節(jié)就是為了紀念海神公的誕生而設(shè)立的。每年的農(nóng)歷六月十日,澫尾巫頭兩村村民和六月初十日的山心村村民,都分別在各自村的哈亭舉辦哈節(jié),哈節(jié)這一天,京族男女老少皆身穿獨具本民族特色的節(jié)日盛裝,歡歡喜喜齊聚哈亭,舉辦迎神、祭神、而后入席唱哈,而后送神……節(jié)慶持續(xù)三天三夜至第四天將海神送回大海,一年一度的哈節(jié)落幕。

    唱哈,就是請神聽歌。京族人大多能歌善舞。每到唱哈的時候,眾人都凝然肅然。哈哥(琴師)和(哈妹)桃姑,畢恭畢敬登場,男的伴奏女的且歌且舞,悠揚的琴聲讓人心旌搖顫,深情優(yōu)美的歌舞帶動人的情衷絲絲飄揚……節(jié)目既表現(xiàn)了京族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和美感與意境,,又反映了京族傳統(tǒng)文化豐富的人文底蘊。

    哈節(jié),顯示出京族傳統(tǒng)文化舒展的根脈力量。

    哈節(jié),也是一種呼喚,一種血濃于水的親情呼喚。

    外出或在外工作、經(jīng)商、居住的京族人。有條件或沒有條件的創(chuàng)造條件都會踏上故鄉(xiāng)的歸程匯聚哈亭,或唱一曲哈歌酣暢淋漓或聽一夜又一夜的哈歌情滿胸懷。以此排解、追憶、回味鄉(xiāng)愁。這一傳統(tǒng)多少年多少代以來,成為多少京族人血脈相連的鄉(xiāng)愁啊。

    京族哈節(jié),也成為萬千游客一睹為快的詩和遠方。

    “在京族文化建設(shè)中,必須處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,要打好‘京族牌,善打‘京族牌 。形成文化的京族品牌優(yōu)勢,以健康的價值理念、京族獨具的風格打造具有鮮明京族文化特質(zhì)的文化發(fā)展理念,打造特色競爭力。比如,通過各種海洋、京族鮮明標識,將京族文化、歷史、自然、人文等等信息傳達給全社會,讓游客對京族文化的印象不斷地加深并產(chǎn)生輻射帶動效應(yīng),讓發(fā)展有更多底氣。”采訪中,原防城港市人大副主任蘇維生和我暢談本民族傳統(tǒng)文化挖掘與發(fā)展時體會深刻,見解獨到,口氣更是充滿期待。

    東興市委宣傳部副部長蘇凱談及京族傳統(tǒng)文化時對我說:“挖掘京族傳統(tǒng)文化,等于追溯京族史。因而,挖掘新內(nèi)涵,賦予新內(nèi)容,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入特色旅游的構(gòu)建中,融入京族文化旅游的精品構(gòu)建中。使文化與人相互涵養(yǎng),讓京族文化的傳承與發(fā)展工作不斷地行穩(wěn)至遠?!?/p>

    是啊,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體。文化底蘊更是振興旅游的底氣!

    京族三島,正在以一種時不待我的激情擦亮文化底色并讓其永葆生機。

    春風春潮里,我油然地想:海,是京族人綺麗的夢嗎?

    邊海旅游,風景這邊獨好

    京族三島,一個不收門票的5A級風景名勝旅游區(qū)!

    免費游京島,免費!客似云來……

    根據(jù)國內(nèi)旅游抽樣調(diào)查顯示:2018年上半年,國內(nèi)旅游人數(shù)達28.26億人次,比上半年同期增長11.4%,而京族三島2018年上半年接待游客近百萬人次。

    京族三島,正是以其獨特的鄉(xiāng)土文化魅力,成就了自己的旅游品牌。

    從防東高速公路那梭出口那漏鋪道直行三公里的二級公路,便是“京族三島風景名勝旅游區(qū)”的大門樓,5A級景區(qū)幾個標識格外耀目。

    雙向四車道的筆直公路——民族大道被綠樹簇擁著直達金灘。沿路兩旁的海水養(yǎng)殖區(qū)、連串的別墅群、哈亭門樓、海鮮市場、漁港碼頭如慢鏡頭般遲遲拉過,與帶著淡淡咸腥味的海風撲面而來……

    澫尾金灘,風景這邊獨好。15 公路長的沙灘黃燦燦坦蕩蕩展現(xiàn)。沙灘上,踏浪的戲水的游泳的沖浪的皆舒暢,游船游艇你方唱罷我登場,匆忙而有序……

    “在澫尾村,直接從事旅游業(yè)的村民有? 1000余人,加上配套行業(yè)的幾百人,吃旅游飯、靠旅游致富,靠旅游輻射帶動效應(yīng)過上小康生活的村民如雨后春筍般涌現(xiàn)?!?澫尾村委副主任吳春華高興地給我介紹:“以京族文化為主題的商業(yè)街區(qū)、京族文化演藝中心。金灘沿岸京族耕海作業(yè)區(qū)、京族藝術(shù)酒店、海鮮一條街,已經(jīng)形成讓游客流連忘返的海洋生態(tài)休閑旅游區(qū)。為我們鄉(xiāng)村振興提供了長盛不衰的支撐力?!?/p>

    是啊,正是保留了濃郁的京族傳統(tǒng)文化底蘊的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融、匯聚、貫通,為京族三島的旅游發(fā)展提供了勃勃生機的文化支撐。

    在山心村,我穿行于萬千盤根錯節(jié)的紅樹林間,置身在碧綠得滲油的綠叢中,聽著紅樹林里“跳跳魚”逃跑時的撲跳聲和小蝦小蟹的跑路聲,還有頭頂上紅樹林冠頂飛來掠去的海鳥和白鷺呦呦的歡叫聲,仿若在原始意境中將身心將思緒放縱穿越……這片一千多畝的紅樹林,同屬國家級北侖河口紅樹林自然保護區(qū)。紅樹林之外,是三公里長的沙灘。退潮時,挖沙蟲挖泥蟲耙螺的村民,便三五成群地星散在沙灘上,各自用汗水換取收獲。成群結(jié)隊的海鳥,在沙灘上或盤旋或飛掠或時快時慢穿行于村民頭頂,還有身旁覓食小魚小蝦的白鷺。再遠處便是山心村人的專屬傳統(tǒng)漁場,80多個漁箔,在潮漲潮退間為村民聚攏財富……

    山心村黨支部書記劉基記指著前面那片與長天共一色的大海對我說:“那是我們京族人最古老的捕撈漁具和捕撈方式,至今已延續(xù)了幾百年,這可是未開墾的漁村旅游的一塊肥沃的處女地啊。漁箔捕撈現(xiàn)在還‘躲在深閨無人識哦。目前,已作為生態(tài)休閑旅游業(yè)列入旅游開發(fā)計劃,一旦相關(guān)配套設(shè)施完善,即可成為游客可觀賞可參與體驗的熱點項目,到時候定能助力鄉(xiāng)村振興呵?!?/p>

    山心村的漁箔捕撈是京族三島的唯一。而說起唯一,山心村有一個產(chǎn)品叫“鯰汁”的,也是延續(xù)了百年傳統(tǒng)手工制作的漁家佐料?!蚌T汁”現(xiàn)已成為品牌在廣西區(qū)內(nèi)外響當當了。這一傳統(tǒng)手工工藝制品,其制作過程又成為越來越多的游客一睹為快的目標。

    在澫尾金灘,拉大網(wǎng),更是讓許多游客爭相參與的捕撈體驗;高蹺捕撈,早已成為畫家和攝影發(fā)燒友的首選取景……在巫頭村,圍網(wǎng),不斷地招來游客體驗捕撈樂趣和收獲的喜悅。還有蝦燈,拍攝者為取景不惜蹲守到日落西海甚至三更半夜……

    京族三島的休閑漁業(yè),正在吸引越來越多的游客,成為游客們的文化凝視 。

    傳統(tǒng)文化,需要挖掘,更要打造。京島人家,將傳統(tǒng)文化挖掘,又將其打造成“循環(huán)收益”的漁村游。

    以文化浸潤的傳統(tǒng)耕海,正在煥發(fā)出時代的光彩,將鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁展現(xiàn)得淋淋漓漓,扣人心弦。而文創(chuàng)開發(fā),又讓群眾有了角色感和位置感,更讓他們嘗到甜頭——經(jīng)濟收益的甜頭,精神煥發(fā)的甜頭,現(xiàn)代漁家人被人羨慕的甜頭,漁旅融合助力鄉(xiāng)村振興的甜頭。

    在京族三島,游客有甜頭,漁民有甜頭哦。

    中國旅游研究院院長戴斌談及旅游市場發(fā)展時說:“旅游消費已從‘有沒有 向‘好不好全面轉(zhuǎn)變升級,包括景區(qū)、酒店、旅游電商等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)主題提供的旅游服務(wù)業(yè)越來越高品質(zhì)化?!?/p>

    東興市乘國家級跨境旅游試驗區(qū)的政策東風,聚力發(fā)展全域旅游和邊海旅游,著眼點也是立足于“好不好”的高品質(zhì)打造上。京族三島風景名勝旅游區(qū)無疑是切入點之一。

    春天的京族三島,春風輕拂,潮聲舒緩。我與京族三島風景名勝旅游區(qū)管委主任譚傅文并肩站在澫尾金灘的堤岸上,望著闊長的沙灘,他告訴我:“眾所周知,旅游市場的競爭力史無前例地激烈,招得來更要留得住。這是我們打造京島旅游區(qū)的發(fā)展理念。我們計劃利用澫西天鵝灣漁港作業(yè)碼頭、萬鶴山自然保護區(qū)及巫頭哈亭等片區(qū)規(guī)劃2.99平方公里區(qū)域建設(shè)東興京族海鮮特色小鎮(zhèn),布局跨國游輪、游艇碼頭、漁港經(jīng)濟區(qū)、民宿聯(lián)合國、高端度假酒店、汽車營地及京族風情特色街區(qū)等項目,重點推進中國金灘至越南茶古海上游輪短程航線,打造東興與芒街跨國‘一日游海陸旅游環(huán)線,以獨具異國風情、濱海風光和京族特色的旅游精品線路吸引游客聚集金灘,以點帶面推進金灘景區(qū)的建設(shè)與發(fā)展?!?/p>

    2018年農(nóng)歷六月初十日,年年哈節(jié)今又哈節(jié)。澫尾村哈亭。除了唱哈和聽唱、觀舞、敬神的京族之人外,成百上千的游客也帶著好奇和探視的心里紛紛向哈亭匯聚……哈亭,作為京族傳統(tǒng)文化的凝結(jié)和張揚之地,正在以其燦爛的光彩成為日漸增多的旅游文化凝視點。

    京族三島沒有山?jīng)]有嶺,連小丘土坡,也是平坦地面上一個極不情愿的平平緩緩的隆起。聰明的京族人,從旅游景點的構(gòu)圖注入旅游文化元素,更具旅游景點功能。無疑,京族人這條路是走對了。

    哈亭,被注入旅游景點元素,是這十年八載的事,而且還在逐年完善。

    在巫頭村的哈亭景區(qū),除了哈節(jié)期間,平時,游客還可以在此閑庭信步,于縱橫交錯的一百年、二百年的甚至更老年輪的古樹下尋味歲月風雨留下的韻律。曲徑通幽處,還保留著原始熱帶雨林,讓人探索原始雨林的神秘。哈亭的周圍,有休閑小廣場,有讓游客小憩的石桌石椅,有古舊漁具和遠去歲月留痕的展示,還有關(guān)于京族三島傳說的碑文、喃字展示墻……山心村的哈亭也由“少數(shù)民族發(fā)展基金”投資三千多萬進行改建擴建,煥然一新。也是由“少數(shù)民族發(fā)展基金”投資一千多萬元建設(shè)的山心村委會活動中心和村中原有的古色古香的三婆廟連成一個景點,在古樹掩映和紅樹林環(huán)抱中構(gòu)成一幅飽滿的文旅創(chuàng)意圖,為打造京族文化旅游提供豐富的資源,受到越來越多游客的青睞,達到了用文化凝聚人氣的目的!

    澫尾村的哈亭,與金灘和京族博物館形成一個大景點,是一個將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的成功構(gòu)建。在哈亭,你可尋覓到京族人歲月厚重痕跡留下的一幅幅生動瞬間;在京族博物館,物質(zhì)匱乏年代的漁具與漁家人搭配成景,加上寥落的沙灘、簡陋破舊的土坯茅舍,還有……漁村的原生建筑群早已隨歲月遠去,唯有一張張泛黃的照片,保留著一代又一代京族人的奮斗與記憶。得天獨厚的京族傳統(tǒng)文化,透過歷史的云雨,讓你深切地感悟苦難輝煌的沉重并產(chǎn)生“活起來的文物有歷史的心跳”的共鳴。

    京島旅游,正從淺層旅游到深層旅游轉(zhuǎn)變并不斷拓展……

    站在金灘的西頭往東興眺望,漲潮的金灘,海藍藍天藍藍,海天一色。潮聲不急不緩,浪花不大不細,一個潮頭涌起,只見堤岸盛開一束浪花便迅即消隱,一束浪花落下,又一個新的潮頭涌起,接著又一束浪花盛開,周而復始……一個潮頭一束浪花,不美,但10 余公里長的無數(shù)潮頭涌起無數(shù)束浪花綻放,那種壯麗肯定讓你贊嘆不已!若到了潮水一波一波的退去,10 余公里長的金色沙灘一寸一寸一尺一尺地裸露出來,直到縱向兩三百米的金灘舒緩整潔地展現(xiàn)在你面前時,那種視覺上的夸張呈現(xiàn),會讓你情不自禁地心生由衷的贊美!這時候的金灘,就會夢幻般生出泳裝、花傘、太陽傘、太陽帽、游泳圈等色彩斑斕的會移動的“花朵”,呈現(xiàn)出另一種韻味的海的鮮活;而淺灘上的拉大網(wǎng)、高蹺捕撈等傳統(tǒng)近海作業(yè),又讓游客在參與或觀賞中嘖嘴連連,歡呼雀躍……

    金灘,就是這樣讓歷史讓海邊生活保持鮮活。

    “這是京族人的歷史,也是一種耕海文化,是傳承,也是見證。我的表演和展示,都是為獲得更多的當代知音,只有這樣,京族傳統(tǒng)文化才能歷久彌新。”一邊做著高蹺捕撈前準備的武明志,一邊用一種講解員般的語氣笑瞇瞇地給圍觀的游客解說。

    村支書武明志熟練地將雙腳套在高蹺上,肩扛網(wǎng)具,踩踏著海水海沙,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)厍靶小K请p專注的目光,會告訴你一個漁人特有的內(nèi)心深處對海的強烈渴望、神采和氣概。他的動作展示出一種撲面而來的生活質(zhì)感。

    而在不遠處拉大網(wǎng)的游客,正嘻嘻哈哈地、半生不熟地用力拉著網(wǎng)綱,體驗著漁民勞作的辛勞和期盼收獲的激越……

    游客和漁民同勞作同歡樂,其樂融融。關(guān)鍵是游客再也看不見京族人拖著疲憊的雙腳和臉面上精疲力竭的沉重。

    在海灘的另一側(cè),緊握竹竿擺成欄桿狀扶游客上游船的船主,則是一副生意成交特有的興高采烈的表情。

    搭游客出海捕魚和出海賞海景,看海上遠處隱約出現(xiàn)的越南環(huán)柱漁村的異國風景……約六十分鐘時間,380元一趟。捕撈所得多少靠運氣。魚多,游客賺一桌海鮮盛宴,魚少,游客賺一趟漁家勞作兼觀海的視覺“快餐”。皆歡天喜地。

    “整個金灘,目前有80 余張機排搭游客出海觀海捕魚。每艘機排投資3萬多元,包括網(wǎng)具、救生等設(shè)備。游船由一至兩人操作,一個旅游旺季下來,十多萬元的進賬穩(wěn)穩(wěn)當當。”我采訪澫尾村一吳姓船主時,他爽爽快快地告訴我。他的母親和妻子在沙灘上經(jīng)營一個六米寬百十米長的攤點,婆媳兩人的年收入也在10萬元以上:“講實話,辛苦是夠辛苦的啦。但辛苦錢都是靠力氣掙賺。現(xiàn)在政策好環(huán)境好條件好,讓人覺得有奔頭啊。再累,也力去力來哦?!比邦^的他滿眼滿臉都是笑。望望海又望望沙灘接著又望望遠處木麻林中自家的攤位,坦然然欣欣然地說著。

    幸福,是靠奮斗出來的!這是至理名言。

    海闊天空,我目送著他駕駛著滿載游客的機排漸漸駛往遠處的海里,傳統(tǒng)漁業(yè)的嬗變讓我關(guān)于海的常識一下子被顛覆。

    有一種震撼,似一瞬又似永恒!

    主題體驗活動,讓京島的風景變錢景。

    這個春夜,我與京族蝦燈有約。

    在巫頭村東一隅,有一條不深不寬的海溝。漲潮,海水倒灌。退潮,從江平江支流一路向海的淡水順海溝匯入巫頭海灣,水便時咸時淡,成為一種叫“泥蝦”的野生蝦的最佳繁殖生息之所。二三十年前或更久遠的歲月里,這里曾是一大片淺海灣,80 多戶巫頭村民幾千個蝦籠,籠里幾千盞蝦燈。如天上的星星掉在海面上,仿若仙境似的夜夜閃亮……現(xiàn)如今,這片淺海灣大多被開發(fā)成海水養(yǎng)殖基地。只有這條不寬不深的海溝上,保留著極少的蝦燈,當作傳統(tǒng)項目展示。讓客人觀賞品味……今夜,我非稀客。蒙蒙夜色中,幾個攝影發(fā)燒友或蹲或站,正在取景……春風輕拂,涼爽宜人。遠處的潮聲若隱若現(xiàn)。夜色中亮起的蝦燈,燈光柔和,有一種溫馨夢境的美。蝦燈下,水中的蝦籠隨水晃動,姜太公釣魚般的悠然。蝦生性趨光。那些覓食的蝦們,三五成群地迎著燈光,不知不覺間便游入籠子里。卻是進隨心,出就不由己了……破曉時分,守燈人熄燈起籠,水花濺起處,便是沉甸甸的歡喜……攝影家、畫家、作家、詩人,還有更多的游客,都來這里尋找京島的“桃花源”,一睹蝦燈芳容。蝦燈,這個京族人的“故曲遺音”重又奏出獨特的“弦外之音”,蝦燈這個舊物不再是陳跡,探古覓奇的游客日益增多……

    蝦燈的主人,巫頭村民吳全明愉快地接受我的采訪:“這個傳統(tǒng)的捕蝦方式,我堅持了30 多年啰,過去是用竹編的籠子,現(xiàn)在用網(wǎng)與竹混編。可以說目前我是村里唯一會編蝦籠的人啦。蝦燈展示,一個小時收費500元,展示前,要裝燈油、放蝦籠、點燈,準備工作要兩個小時哦。年收入3萬多元,再加上平時在這片海溝的捕撈收入3萬左右,自己一年的收入在六萬元左右。趕上好時代啦?!?/p>

    據(jù)京族三島旅游度假區(qū)管委的資料顯示:來京族三島旅游度假的客人呈梯級上升態(tài)勢。2018年游客量達到153.7萬人次,同比增長11%。特色京島正孕育著生機勃勃的“特色經(jīng)濟”。

    澫尾村從事旅游業(yè)的村民占全村總?cè)丝诘?40%。半漁半旅的村民則更多。開辦民宿旅館的有 70 多家,開辦餐飲的有 300余開家。特別是開辦專門承接來料加工的大排檔多達100 余家。游客參與近海捕撈有收獲的,或者看著漁民打撈上岸的海鮮垂涎欲滴,便買下拿去加工。巫頭村臨民族大道旁,就有一個小型海鮮交易市場,專供游客選購各種海鮮。隨心所欲挑好,付款后便可隨意在一處樹欲靜而風不止的木麻黃樹林中或臨海處的來料加工店,觀落霞滿天,海面意境橫生,或吹著纖塵不染的海風享受海鮮美味大餐……目前,澫尾村來料加工飯店的龍頭效應(yīng)正向巫頭、山心輻射……

    又是一個春日的傍晚,我一個人佇立在巫頭村西的萬鶴山前。蔥綠的山色在夕陽的沐浴下,更是安適。怎么數(shù)也數(shù)不清的鷺鳥紛紛歸巢,呀呀的鳴叫似是在呼兒喚女,又像是呼喚伴侶。這里常年棲息著巖鷺、黃嘴鷺、大白鷺、中白鷺、小白鷺,其中巖鷺和黃嘴白鷺屬世界瀕危鳥類。我輕輕撫摸著原始森林中的掃把木(崗松)那蒼老的成人手腕般粗壯的樹干,凝視著它道骨仙風的形貌,試圖從中感悟它歷經(jīng)幾百年歲月風雨凝練成的哲理……萬鶴山是京島上保存最完整的一片熱帶雨林,是亞熱帶植物王國,也是鳥類天堂。據(jù)北侖河口紅樹林國家級自然保護區(qū)管理處鳥類救護觀測站觀測,萬鶴山聚集的白鷺,最高峰時達十幾萬只。而保護區(qū)范圍的鳥類則由2010年的187種上升到目前的282種。這里,絕對不會有“落霞與孤鶩齊飛”但“海水共長天一色”卻是百分之百的實景。設(shè)若是大白天,游客可到此觀鷺喂鷺,聽鷺鳥仿若獨弦琴音悠揚的低吟淺唱,看鷺鳥在竹枝或樹梢上翩翩起舞,又或者望更高處的白鷺展翅,像祥云般輕盈盤旋,享受人與自然與野生動物和諧共處的溫馨時光。

    海沙雪白,極少見。在巫頭村一片被稱為“南國雪原”的沙地上,潔白如雪的細沙,楚楚可人,松軟誘人。抓一把在手,那感覺便是抓著嬰兒的小手手一般,嫩嫩潤潤的,讓人頓然而生萬般呵護的柔情。而一叢一叢的原始灌木叢,又星羅棋布地分散在沙地里,置身其中,真真是分不清是被綠色簇擁抑或是被“雪景”包圍。心呢,便有了一綠一白一詩意的贊嘆。

    紅樹林里尋幽探秘,更誘人蠢蠢欲動。

    環(huán)繞三島的幾千畝紅樹林,多少年來與京族人友好相處,相安無事。一條條或高或矮的樹干下,盤根錯節(jié)的根系深深扎入海沙海泥中,衛(wèi)士一樣護衛(wèi)著海岸。潮漲時,魚游淺底,潮退時,百十種海洋動物或爬或跳,和諧共處,讓人嘆為觀止。

    “政府因勢而謀,因地制宜,因勢而導,京族三島既有豐富的海洋資源,又有獨具特色的漁業(yè)景觀,這是京島旅游振興和京島旅游可持續(xù)發(fā)展的新支撐。也是我們江平鎮(zhèn)獲得中國特色文化名鎮(zhèn)的因素之一?!苯芥?zhèn)黨委書記黃昆明欣喜地說。

    是啊,特色,是京族三島招徠游客的最大吸引力。

    傳統(tǒng)海洋文化,游客參與互動,游客享受勞作收獲成果,這就是京族三島游的最大特色。

    京島旅游,已經(jīng)走出一條獨具特色的發(fā)展之路。

    特色,是京島永遠的魅力!

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