讓生活融入品德教學(xué)中

劉玲

摘要：《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：本課程是以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。以回歸兒童的生活為基本取向，扎根于兒童的生活進(jìn)行教學(xué)，可以使學(xué)生由過去被動(dòng)性的聽受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)性的感悟?qū)W習(xí)，由封閉性的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相結(jié)合的開放式學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：生活 兒童 品德 教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)方式中，教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)都集中在課堂上，課堂教學(xué)與學(xué)生的生活存在一定程度的割裂?！凹で閷?dǎo)入學(xué)文明理辨析導(dǎo)行”的小學(xué)品德教學(xué)模式也由于存在固有的缺陷，無法深入到兒童的生活中去，以教材、課堂為中心的教學(xué)理念側(cè)重宣講抽象的概念、空洞的道理，這既使學(xué)生的主體作用得不到充分發(fā)揮，又制約了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、構(gòu)建綠色課堂，營(yíng)造活動(dòng)氛圍

“課堂”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是品德課開展活動(dòng)化教學(xué)的重要空間，它的選擇布置、人氣氛圍直接影響到學(xué)生能否產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)參與到活動(dòng)中來，進(jìn)行情感體驗(yàn)的欲望，進(jìn)而影響到教育活動(dòng)的實(shí)際效果。教室作為教學(xué)的主要陣地，在教育中具有無法替代的作用。教室的環(huán)境布置，直接影響到教育的效果?，F(xiàn)在教室里已經(jīng)不是素面朝天了，而是一些名人名言、規(guī)章制度成了主角，但這些離學(xué)生的興趣中心距離太遠(yuǎn)，學(xué)生在這樣的環(huán)境中難免產(chǎn)生拘謹(jǐn)感，在活動(dòng)中放不開手腳，而且會(huì)讓學(xué)生覺得自己就是在受教育，容易隱蔽自己真實(shí)的情感，做出一些虛假的附和。因此，我們提倡童趣化的教室布置，抓住小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在教室里張貼學(xué)生感興趣的畫報(bào)，并定時(shí)更換。如德育漫畫，圖文并茂的漫畫既給學(xué)生以新鮮感，又在無形之中促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。還可以讓學(xué)生自己來畫圖畫，設(shè)計(jì)標(biāo)語，布置教室，這樣更能增添親近感。另外，可以把課堂搬到綠草如茵的草地上，可以到書香飄逸的圖書館，可以到看得見藍(lán)天、白云、陽光的操場(chǎng)，可以到熱鬧非凡的市場(chǎng)……只要是適合開展活動(dòng)，有助于放松心情，激發(fā)道德情感體驗(yàn)興趣的場(chǎng)所，我們都應(yīng)該考慮，在安全的前提下為學(xué)生打造一個(gè)充滿童趣的天地，為活動(dòng)的有效開展提供一個(gè)空間保障。

二、融洽關(guān)系，建立平等師生關(guān)系

建立平等融洽的師生關(guān)系是品德教學(xué)中師生互動(dòng)的前提。我們要著重強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生活的理解和尊重，也只有在對(duì)學(xué)生充分尊重的基礎(chǔ)上，才可能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的支持、合作和指導(dǎo)，這時(shí)的教師也就是學(xué)生的幫手和朋友。平等的師生關(guān)系既有對(duì)學(xué)生活動(dòng)的支持、合作，也有對(duì)學(xué)生活動(dòng)的指引，在支持與合作中對(duì)學(xué)生活動(dòng)提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh并給予必要的指導(dǎo)，幫助學(xué)生將活動(dòng)引向深入，強(qiáng)調(diào)要“注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題”。在平等、溫和、喜悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生們非常樂意接受教師給他們?cè)O(shè)計(jì)的活動(dòng)模式，教師也能夠民主的接受學(xué)生基于自己生活提出的一些品德教學(xué)活動(dòng)模式，不經(jīng)意問，就“打破”了課堂與生活的那層“隔閡”，把生活“延伸”進(jìn)了課堂，把課堂“開放”進(jìn)了豐富的生活。

三、開展多樣活動(dòng)，獲得情感體驗(yàn)

《品德與社會(huì)》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一就是倡導(dǎo)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)椤皟和恼J(rèn)識(shí)全來源于活動(dòng)。”活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的活動(dòng)，重視經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得，在活動(dòng)中生成，在活動(dòng)中導(dǎo)悟，也是對(duì)新課程教學(xué)的一種極好的補(bǔ)充。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分挖掘教材中的活動(dòng)因素，化教材內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式，發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生積極參與到活動(dòng)中來，讓孩子們?cè)谡n堂上“動(dòng)”起來，多進(jìn)行活動(dòng)并且每一次活動(dòng)都緊緊圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題，時(shí)時(shí)注意做到精益求精。在以往學(xué)生的學(xué)習(xí)中我主要應(yīng)用下列幾種學(xué)習(xí)活動(dòng)，即想象、游戲、實(shí)踐、角色扮演等等方式來輔助教學(xué)。

1.想象

是一種有趣的活動(dòng)方式，學(xué)生對(duì)此往往樂此不疲。其原因有很多其一是這一年齡的學(xué)生想象力豐富，他們往往在學(xué)到某一知識(shí)點(diǎn)或是看到課文中某一段文字或圖片就會(huì)展開聯(lián)想，這種想象教師利用不當(dāng)就會(huì)成為學(xué)生開小差的原因了，若是利用好的話就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有很大的積極作用，既然如此我在教學(xué)中就盡量多利用學(xué)生的這一特點(diǎn)有的放失進(jìn)行想象這種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.游戲

小學(xué)生最喜歡做游戲了，在課堂上多做游戲?qū)τ趯W(xué)生來說是一件多么快樂的事情??！在這么快樂的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)生掌握知識(shí)就不會(huì)變的如往常般枯燥乏味而是輕輕松松愉快的接受了。這種做游戲的快樂對(duì)于小學(xué)生來說會(huì)很快遷移為學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)》這一門課程是快樂的，這樣對(duì)以后的教學(xué)的大有益處的。

3.實(shí)踐

培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，是品德學(xué)科教學(xué)的最終目標(biāo)，學(xué)生在課本上學(xué)到的道理，有待于落實(shí)到自身的行為中去，這就需要聯(lián)系實(shí)際，導(dǎo)之以行。而“生活是教育的源泉”，思想品德教學(xué)的內(nèi)容又大多貼近生活，要在實(shí)際生活中完成養(yǎng)成教育，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成關(guān)鍵還在課外。我們要利用有限的課堂，設(shè)計(jì)多樣的活動(dòng)，把學(xué)生的課外活動(dòng)串接起來，真正使品德教學(xué)從生活中來，回到生活中去。

4.角色扮演

有助于提高兒童理解他人的思想、情感、觀點(diǎn)的能力。角色扮演的頻率與各種承擔(dān)能力存在顯著的正相關(guān)。不管什么性別、智商的兒童，經(jīng)常與同伴進(jìn)行角色扮演，比其他兒童，更易與同伴相處，更受同伴歡迎，社會(huì)技能更強(qiáng)。眾多的心理學(xué)家還認(rèn)為：在實(shí)際的教育情況里，角色扮演常常能產(chǎn)生神奇的力量。因此，低年級(jí)思想品德課，應(yīng)結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)，以孩子愛模仿別人的特點(diǎn)為突破口、給學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)實(shí)踐的空間，發(fā)展良好的個(gè)性，促進(jìn)健康的人格。

四、聯(lián)系實(shí)際，在時(shí)空中回歸生活

在空間上舍遠(yuǎn)求近，發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。由于品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮，理論聯(lián)系實(shí)際是品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，因此我們要常舉一些身邊的例子，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。如在《寸金難買寸光陰》一課中，我就利用楊利偉和“神六”等當(dāng)時(shí)的一些熱點(diǎn)新聞資料來說明珍惜時(shí)間的重要性，選取學(xué)生聽得到、摸得到的例子，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，提高課堂教學(xué)有效性，學(xué)生的體會(huì)也更真切，這毫無疑問比課文中數(shù)據(jù)要更有說服力。

總之，回歸兒童生活的品德教學(xué)就是要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活世界，關(guān)注個(gè)體日常生活中的探索和踐行，關(guān)注個(gè)體在生活中的行為和習(xí)慣，關(guān)注個(gè)體在生活中的體驗(yàn)和積累。引導(dǎo)學(xué)生作為生活的主人，不斷從實(shí)際生活中獲得感性認(rèn)識(shí)，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再從理性認(rèn)識(shí)回來解決實(shí)際生活問題?；貧w兒童生活的探索將努力嘗試去營(yíng)造和展示一種與生活本身一致的快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。