滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新

劉雪梅

案例背景：

進(jìn)入高中階段，語(yǔ)文教學(xué)的難度越來(lái)越大。學(xué)生浮躁，很難靜心感受作品的文字美，篇章的嚴(yán)謹(jǐn)或靈動(dòng)，更不用說(shuō)去觸摸作者的靈魂，產(chǎn)生情感的共鳴。面對(duì)這些問(wèn)題，我陷入了思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活？文本解讀是否被強(qiáng)行扣上枷鎖？學(xué)生的創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文課堂得到發(fā)展嗎？

經(jīng)調(diào)查了解，這種現(xiàn)象具有一定的普遍性，在教學(xué)實(shí)踐中我開(kāi)始了深一層地思考。深究造成現(xiàn)狀的原因。主觀方面：課本中所選的文章詩(shī)篇確實(shí)與學(xué)生有一定距離;呆板的教學(xué)方式一定程度上扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)散文的激情。主觀方面，學(xué)生正處在青春期，生性好動(dòng)，讓他們自覺(jué)靜心領(lǐng)悟散文的美是不容易。同時(shí)學(xué)生抱著應(yīng)試心理，變得功利、浮躁，不肯靜心賞讀文本。這樣也導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主閱讀和創(chuàng)新精神。

異曲同工之妙——精彩導(dǎo)入

積極的思維活動(dòng)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，富有啟發(fā)性的導(dǎo)入語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言或輔助動(dòng)作動(dòng)作拉開(kāi)一堂課的序幕，隨之進(jìn)入課堂教學(xué)主體的過(guò)程。

《雨巷》一詩(shī)中，大家對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是以為江南水鄉(xiāng)的妙曼女子而已，沒(méi)有其他意思。所以，在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，大都采用“知人論世”講解這首詩(shī)歌，從詩(shī)人戴望舒的作者信息、戀愛(ài)風(fēng)云、寫(xiě)作背景入手，強(qiáng)行灌輸這是一首追求理想，找不到出路苦悶的詩(shī)歌，破壞了詩(shī)歌原有的韻味和美感。

打破這種“觀念先行”的教學(xué)魔咒，我在講授《雨巷》時(shí)，充分發(fā)揮了導(dǎo)入的作用，以元代散曲代表人物喬吉的《水仙子·尋梅》為引子，導(dǎo)入新課。

水仙子·尋梅

喬吉

冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)襲來(lái)何處香？忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。

《水仙子·尋梅》，此曲題目為“尋梅”，但句句無(wú)“梅”，作者利用“縞袂綃裳”來(lái)暗喻梅花，中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，就有以花喻人的傳統(tǒng)，《紅樓夢(mèng)》中的紅樓女兒中，林黛玉是芙蓉，出淤泥而不染，孤高清冷;薛寶釵是牡丹，雍容華貴惹人愛(ài);史湘云是海棠，健康明媚。那么，尋梅尋梅，作者尋找的真是僅僅是梅花嗎？不，“酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。”寫(xiě)出了作者夢(mèng)醒之后的失落和凄冷，此處，作者追求不再是冬日里傲霜斗雪的梅花，是一種品質(zhì)，一種精神，更是一種理想。異曲同工，在江南的雨巷中，也有這么一位青年，徘徊在悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷里，希望飄過(guò)一位丁香一樣的姑娘。從《水仙子·尋梅》到《雨巷》，學(xué)生很自然地思維發(fā)散，重新解讀《雨巷》。

不論是以花喻美人，還是美人喻花，我們都離不開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌中經(jīng)典的“意象”，梅花、丁香等植物意象，在這樣的氛圍中，學(xué)生恍然大悟，頓悟語(yǔ)文的魅力。

含英咀華之美——文本細(xì)讀

人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元共有三篇文章，該單元主要學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物散文，選取了膾炙人口的散文名篇《荷塘月色》、《故都的秋》和《囚綠記》，這些散文名篇，憑借精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言，對(duì)大地山川、風(fēng)物美景做了生動(dòng)細(xì)致的描繪，表達(dá)了作者對(duì)自然、人生的豐富感受和深刻思考。

煥然一新之韻——重讀文本

今天的時(shí)代背景下，引導(dǎo)十五六歲的學(xué)生學(xué)習(xí)《囚綠記》，滿頁(yè)文字排開(kāi)的是綠意盎然，是一個(gè)憂郁青年的失意文字，在北平尋常公寓偶遇一枝綠色，遇綠——賞綠——囚綠——放綠——念綠的一篇文章。文章中涉及到寫(xiě)作背景的文字有“盧溝橋事件發(fā)生了......在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都?！薄芭R行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！北R溝橋和黑暗這些文字留給我們的線索。但是在今天的語(yǔ)文教學(xué)中，我們把文章本末倒置，愛(ài)國(guó)主義精神在這篇文章中成為了重點(diǎn)，更何況，解讀牽強(qiáng)附會(huì)，學(xué)生感悟多存在困惑。

在今天的時(shí)代背景下，我們?cè)撊绾卧賹W(xué)習(xí)這樣的文本呢？重讀《囚綠記》的意義展現(xiàn)出來(lái)。作者本是遇綠——賞綠——囚綠——放綠——念綠，本是欣賞喜歡綠的一種情感，因喜愛(ài)生出了“自私的念頭”，囚禁綠色，這株綠色被囚之后，依然固執(zhí)，渴望光明和自由，可是漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，嫩黃，漸趨枯萎。不僅讓我們深思，我們?nèi)祟惖牟┐蟮那楦小跋矏?ài)”最后變成了一種傷害，人性本自私，從喜愛(ài)喜歡——占有——傷害。這樣子的情感線索會(huì)讓時(shí)值青少年的學(xué)生有所深思，懵懂的年齡了，喜愛(ài)有時(shí)候就會(huì)是一種傷害，不如靜靜放在心間，駐足欣賞，把最美好的留在心間。最后，這一節(jié)語(yǔ)文課，我們開(kāi)始直面我們的情感主題，提到了《氓》《孔雀東南飛》中的夫妻之愛(ài)，父母之于子女之愛(ài)等等，最后談到了青少年早戀的問(wèn)題，最后以唐代女詩(shī)人李冶的《八至》結(jié)課“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻?！?/p>

一篇優(yōu)秀作品的旺盛生命力就在于，它不僅是時(shí)代的產(chǎn)物，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生過(guò)重要的作用，影響了那個(gè)時(shí)代的人，更在于它是跨時(shí)代的，它所傳達(dá)的精神，所具有的影響是超時(shí)代的，引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的這些價(jià)值，在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性閱讀能力，創(chuàng)新精神，讓每一個(gè)學(xué)生在優(yōu)秀的作品中得到美的熏陶，精神的滋養(yǎng)和洗禮，變得美好，是每一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)工作者在準(zhǔn)備每一堂課時(shí)必須要有的意識(shí)，在上每一堂課時(shí)必須要貫徹的一種做法，在一堂堂這樣的語(yǔ)文課的浸染下，我們的學(xué)生一定會(huì)成為一個(gè)個(gè)人文素養(yǎng)高，文化底蘊(yùn)厚的謙謙君子。

案例反思：

在不斷嘗試的教學(xué)過(guò)程中，我感悟良多，教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，增加課本知識(shí)容量和密度。只有具備了這種意識(shí)與能力，才能為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要盡可能的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把詩(shī)詞教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。