散文教學(xué)之如何實現(xiàn)與文本的真正對話

陽楠

散文因其自身存在內(nèi)容豐富、形式多樣、篇幅短小等特點成為教材鐘愛之對象。散文是閱讀教學(xué)的重點，也是難點。散文難教，除教者觀點各異之外，也與散文自身有關(guān)。

散文題材廣泛，結(jié)構(gòu)靈活，注重抒寫真實感受、境遇。郁達夫說：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強……現(xiàn)代散文，更帶有自傳的色彩。”散文最大的特征，就是個性化。每一個作家的散文都表現(xiàn)出作家個性，每一個作家的每一篇散文都表現(xiàn)出文本個性。前者是作家間的區(qū)別，后者是同一作家不同作品之間的區(qū)別。如選人教材的朱自清的《荷塘月色》《背影》兩篇文本，風(fēng)格迥異，正印證了郁達夫的話。 教學(xué)時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生往散文的細膩處品發(fā)掘，讀出獨有的情思，感受濃濃的散文味，實現(xiàn)與文本的真正對話。

首先，明確隱含讀者，把握情感載體。文本中，作者眼中所見之物，往往不知不覺地流露其潛藏的情感。閱讀散文，把握內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)從那些陳述細微之物的名詞開始。逼近隱含讀者，最直接的方法，就是反復(fù)品味散文的言語，斟酌言說內(nèi)容、言說方式。譬如，從言說的物象、言說的方式來看，不難判斷：《春》的隱含讀者是小孩子（此文是當(dāng)年朱自清先生為《中學(xué)生》雜志所撰之稿）。而《背影》的隱含讀者有二：一是成年的自己，準(zhǔn)確地說是收到父親含蓄致歉書信的作者本人;二是作者的父親，可以這樣理解，《背影》一文是作者收到書信后向父親的一種內(nèi)心傾訴。明確了散文言說對象，為還原作者創(chuàng)作心理，實現(xiàn)與作者心靈的對話做好了必要的準(zhǔn)備。

其次，體味語氣語調(diào)，感受文本韻味。體味散文語詞的語氣語調(diào)，最好的方法就是誦讀。在反復(fù)的誦讀中，作者的情感也會隨著語氣語調(diào)流淌出來。朱自清《春》中反復(fù)出現(xiàn)動態(tài)助詞“著”“了”，呈現(xiàn)動作狀態(tài)同時，也流露出歡快的語氣，呼喚孩童們投身美好的大自然、美好的春天。從開篇至結(jié)尾，一直用上揚語調(diào)，流露出對描繪對象—春之萬物的喜愛、熱愛之情，也流露出少年兒童的喜愛之情，鼓勵少年兒童們投身到春天的大自然懷抱。而《背影》言說語詞中所流露出的語氣是歷經(jīng)滄桑后的憂傷，語調(diào)是低沉壓抑的。

最后，理解語言內(nèi)核，領(lǐng)會心理蘊含。散文寫實，其敘述主體多為作者。文學(xué)散文的言語中蘊含作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗。多角度理解語言內(nèi)核，能帶領(lǐng)我們逐步走進文本中的藝術(shù)世界，從而進入作者的心理世界。領(lǐng)會文本深處的心理蘊涵，給予讀者以人生啟迪，就實現(xiàn)了閱讀者的體驗與寫作者的心理體驗、生命體驗的融合。

總之，散文分享的是作者獨特的人生感悟，我們需竭力引導(dǎo)學(xué)生去品讀體味文本獨特的表達，接近作者寫作剎那的心理狀態(tài)，領(lǐng)悟、理解乃至產(chǎn)生情感共鳴，以此實現(xiàn)與文本的真正對話，與作者心靈的對話。