樊燕
一、背景思考
黨的十九大以來(lái),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),要把立德樹(shù)人內(nèi)化到教學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面,做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本。
二、理念闡述
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),立德樹(shù)人所立的是崇真向善之德,培育的是中國(guó)人,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成魂之底色、育之方式和精神支撐,立德樹(shù)人必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想信念、價(jià)值取向、基本精神和育人方式中蘊(yùn)含著滋養(yǎng)立德樹(shù)人的寶貴智慧。而國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,蘊(yùn)涵豐富的內(nèi)容。因此,作為轉(zhuǎn)化對(duì)象的國(guó)學(xué)經(jīng)典不是被動(dòng)地構(gòu)成立德樹(shù)人素材,而應(yīng)該通過(guò)重塑與創(chuàng)新,吸納、融合時(shí)代精神,主動(dòng)支撐與有效滋養(yǎng)立德樹(shù)人這一目標(biāo)。
三、具體方法
在我校倡導(dǎo)的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典理念指導(dǎo)下,我在班級(jí)教學(xué)與管理中,進(jìn)行了更加深入的學(xué)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典活動(dòng),以此推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)在教學(xué)實(shí)踐中得到有效落實(shí)。
(一)將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入課堂教學(xué),育人潤(rùn)物無(wú)聲
我校派專人編輯、校對(duì),印制了各年級(jí)的校本教材,教材采用古代印刷格式,從右往左豎排印刷,字體選用繁體字,因此在誦讀時(shí),孩子們采用指讀的方式。每天晨讀,孩子們?cè)谳p松愉悅的氛圍中,感受經(jīng)典的魅力。
小學(xué)語(yǔ)文所遴選的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目是小學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要窗口,因此,巧妙借用國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)句,幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容就顯得至關(guān)重要。在誦讀經(jīng)典的同時(shí),結(jié)合當(dāng)下所使用的新教材,形成經(jīng)典識(shí)字教學(xué)、經(jīng)典誦讀教學(xué)等課堂教學(xué)環(huán)節(jié),如,我在教學(xué)《天地人》一課時(shí),與《三字經(jīng)》中的“三才者,天地人,三光者,日月星”聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生理解記憶,充分將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容與教材文本有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
開(kāi)展課外閱讀課,促進(jìn)學(xué)生在思維的深度和廣度上有所提高。我們每學(xué)期都有班級(jí)閱讀課以及年級(jí)閱讀分享課,一篇篇的經(jīng)典故事,不僅提高了學(xué)生閱讀能力,還教會(huì)他們很多做人做事的道理。
開(kāi)展古詩(shī)樂(lè)園課程,使國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)成為一種持久行為。課堂上,讓學(xué)生讀古詩(shī)、講古詩(shī)、猜古詩(shī)、畫(huà)古詩(shī),經(jīng)過(guò)一系列潛移默化的過(guò)程才能落實(shí)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。
(二)將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入課外活動(dòng),育人潛移默化
在學(xué)校每學(xué)期一次經(jīng)典誦讀比賽,每月一次傳統(tǒng)文化風(fēng)采大賽,每周一次誦讀檢查的基礎(chǔ)上,我班又通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),讓經(jīng)典融于實(shí)踐之中,化枯燥為快樂(lè),有效提升了誦讀效果和立德樹(shù)人的功能。
1.“看與聽(tīng)”活動(dòng)
用學(xué)生喜歡的經(jīng)典名句裝飾墻壁,利用電子班牌滾動(dòng)播出精選的國(guó)學(xué)篇目。另外,每天的課間或者課后服務(wù)時(shí)間,播放中國(guó)古典名曲,帶領(lǐng)學(xué)生觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《經(jīng)典詠流傳》等傳統(tǒng)文化欄目,使學(xué)生潛移默化接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶,點(diǎn)燃學(xué)習(xí)熱情。
2.“講與演”活動(dòng)
以經(jīng)典誦讀為主,輔助吟唱、朗誦、演講等多種形式,開(kāi)展講國(guó)學(xué)故事、講家史學(xué)孝道等活動(dòng)。另外,還把經(jīng)典詩(shī)文或故事改編成劇本,進(jìn)行表演,既鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造才能,又使學(xué)生接受了“經(jīng)典”的教育。
3.“展與賽”活動(dòng)
利用古詩(shī)樂(lè)園的素質(zhì)拓展課,鼓勵(lì)學(xué)生將自己誦讀的古詩(shī)通過(guò)繪畫(huà)、手抄報(bào)的形式表現(xiàn)自己腦海中的畫(huà)面,謀求一種與眾不同的理解,培養(yǎng)和彰顯學(xué)生的創(chuàng)造能力。最后,將學(xué)生的作品匯聚在一起,裝訂成國(guó)學(xué)經(jīng)典作品集,供學(xué)生交流學(xué)習(xí)。
4.“學(xué)與行”活動(dòng)
每學(xué)期我都會(huì)結(jié)合具體的傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育:比如,端午節(jié)與愛(ài)國(guó)主義教育、中秋節(jié)與家庭團(tuán)圓教育、重陽(yáng)節(jié)與尊老敬老教育等。讓每個(gè)節(jié)日所開(kāi)展的活動(dòng)都具有文化的含義,讓背后的文化含義固化在學(xué)生一生的生活行為之中。最特別的是我們正在發(fā)動(dòng)學(xué)生研讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,精選其中符合現(xiàn)代要求的內(nèi)容編入班規(guī),進(jìn)一步細(xì)化規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明的統(tǒng)一與和諧。
(三)將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入家庭教育,育人落地生根
立德樹(shù)人不能光靠幾句空泛的口號(hào),只有學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來(lái),才會(huì)收到實(shí)質(zhì)性的成效。一是親子誦讀比賽。每學(xué)期我都會(huì)組織本班學(xué)生進(jìn)行親子誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)將誦讀的照片和視頻發(fā)在班級(jí)微信群中,并號(hào)召家長(zhǎng)在群中交流誦讀感受,評(píng)選優(yōu)秀誦讀家庭;二是力行大比拼。學(xué)生每周書(shū)寫(xiě)《弟子規(guī)》力行本,每月進(jìn)行一次力行大比拼,評(píng)選班級(jí)“力行小能手”,目的是激勵(lì)學(xué)生“有則改之,無(wú)則加勉”。
四、實(shí)際效果
沒(méi)有哪一種教育是一步到位的,國(guó)學(xué)經(jīng)典也不可能“包治百病”,但它確實(shí)有它特定的“療效”。通過(guò)開(kāi)展“看與聽(tīng)”“講與演”“展與賽”“學(xué)與行”等多種活動(dòng),不僅能提高學(xué)生的人文素養(yǎng),還培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,如孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后,班里同學(xué)會(huì)用“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”提醒自己樓道行走注意拐彎處的安全。還有的學(xué)生用《三字經(jīng)》中“勤有功,戲無(wú)益,戒之哉,宜勉勵(lì)?!眮?lái)自己鼓勵(lì)自己勤奮好學(xué),保持一份恒心,時(shí)刻反省自己?!墩撜Z(yǔ)》有言“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有將學(xué)與思相結(jié)合,才可以使自己成為有道德、有學(xué)識(shí)的人,孩子們?cè)诙闷渲械暮x以后逐漸開(kāi)始積極開(kāi)動(dòng)自己的小腦筋,課堂上的學(xué)習(xí)氛圍也更加活躍起來(lái)。
通過(guò)教學(xué)實(shí)踐中的嘗試和探索,于細(xì)微處體會(huì)到現(xiàn)時(shí)代的“立德樹(shù)人”需從不斷綿延演化的歷史進(jìn)程中科學(xué)分析、鑒別和挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典中的思想精華,所以,讓當(dāng)下的教育乘上國(guó)學(xué)經(jīng)典這個(gè)“東風(fēng)”,不僅使傳統(tǒng)文化薪火相傳,又能讓立德樹(shù)人“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。