淺論國學(xué)經(jīng)典在部編版小學(xué)語文教材中的滲透與實施策略

尹江石

國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)歷史文化的精髓，其范圍博大精深。小學(xué)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敏感期和關(guān)鍵期，小學(xué)語文教學(xué)是青少年接受傳統(tǒng)文化的重要途徑。在小學(xué)語文教材中合理選編國學(xué)經(jīng)典，滲透傳統(tǒng)文化，有利于“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，改進(jìn)美育教育，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。

一、國學(xué)經(jīng)典在部編版小學(xué)語文教材的滲透特點

2017年9月，全國中小學(xué)語文教材正式改版，較之過去的人教版，小學(xué)古詩文總數(shù)增幅高達(dá)80%，初中古詩文總篇數(shù)達(dá)到全部課文的51.7%。在已實施與即將面市的部編版小學(xué)語文教材中，國學(xué)經(jīng)典以靈活的編排形式，滲透于字里行間。

1.選取經(jīng)典語句，進(jìn)行國學(xué)啟蒙

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容，對小學(xué)生有啟蒙性的特點。比如在部編版一年下識字部分第八篇是“人之初”，取自《三字經(jīng)》的開頭部分。一年上識字部分的第二篇是“金木水火土”，代表中國古代哲學(xué)的五行元素；第五篇是“對韻歌”，取自《聲律啟蒙》，對培養(yǎng)學(xué)生的漢字韻律感有重要的啟蒙作用。

2.緊扣主題組篇，突顯傳統(tǒng)特色

部編版教材中經(jīng)常以單元主題的形式，選編組詩，體現(xiàn)不同朝代、不同風(fēng)格的文學(xué)特色。如一年下課文12《古詩二首》，《池上》與《小池》，都與蓮花有關(guān)，語言生動活潑；二上課文8《古詩二首》，《登鸛雀樓》與《望廬山瀑布》，都與風(fēng)景名勝相關(guān)且蘊含哲理。在組詩的系統(tǒng)與對比學(xué)習(xí)中，學(xué)生對中國古代優(yōu)秀古詩詞的理解不斷加深，逐漸領(lǐng)悟詩人在詩中寄予的深切情感，有利于增強學(xué)生的主題意識與文學(xué)鑒賞能力。

3.穿插語文園地，重視補充積累

在部編版教材“語文園地”的“日積月累”中，選編了歷代詩家名篇，如孟浩然《春曉》（一下）、唐寅《畫雞》（一下）、王安石《梅花》（二上）、柳宗元《江雪》（二上）、清代袁枚《所見》（三上）、韋應(yīng)物《滁州西澗》（三下）等等。這些詩篇編排在每個單元之后，屬于學(xué)生自學(xué)積累的內(nèi)容，對擴充學(xué)生的古詩詞儲備也有很大的作用。

二、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略

把國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容滲透于小學(xué)語文教材之中，需要符合小學(xué)生低齡化的特點，形成啟蒙性、趣味性以及開放性的鮮明特征。

1.以啟蒙性的方法進(jìn)行滲透

小學(xué)階段，學(xué)生的心理意識、生理意識、思維意識和行為意識都處于朦朧的雛形期。低年段教材選編《三字經(jīng)》《百家姓》《聲律啟蒙》等內(nèi)容，文字簡單，道理直接明了，易于小學(xué)生朗讀理解。這些看似簡單而寓意卻深刻的經(jīng)典之作，好似一把把金鎖匙，開啟著小學(xué)生尚未開啟的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)之旅。

2.用趣味性方式滲透國學(xué)經(jīng)典教育

國學(xué)經(jīng)典著作中，有很多經(jīng)典故事的描述。如二年上《大禹治水》《魯班造鋸》及其他古代寓言故事等，這些優(yōu)秀的民間育人故事，具有一定的趣味性和寓意性，使小學(xué)生易于接受并理解故事所蘊含的道理，得到在為人處世方面的成長。

3.用吟誦和情境化方式滲透

教材中所選編的古詩詞、簡短文言文，可以利用多種形式進(jìn)行吟誦，并配上相應(yīng)的音樂情境，讓學(xué)生陶醉在情境化的國學(xué)環(huán)境中，讀古文，知古韻。古人搖頭晃腦的吟誦風(fēng)采、抑揚頓挫的朗讀語調(diào)，對于模仿性極強的小學(xué)生來說是極具吸引力的。學(xué)生在模仿動作、語調(diào)的過程中，也達(dá)到了與古人心靈相通的狀態(tài)，不僅能有效激發(fā)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣，也使其能真正進(jìn)入作品的意境。

4.利用多媒體進(jìn)行滲透

可以把國學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容制作視頻、音頻等多媒體文件，通過多種渠道向?qū)W生傳輸、播放。目前，利用現(xiàn)代電子信息技術(shù)傳播國學(xué)經(jīng)典，在網(wǎng)絡(luò)上已屢見不鮮，內(nèi)容豐富但質(zhì)量參差不齊，如果要直接用于課堂教學(xué)，則需要仔細(xì)甄別挑選這些多媒體文件。

三、對國學(xué)經(jīng)典深入實施的幾點建議

（一）重視國學(xué)知識的系統(tǒng)性

我們長期關(guān)注語文教學(xué)的知識性與趣味性，卻忽略了系統(tǒng)性。語文篇目的選編“廣而略”，沒有體現(xiàn)做學(xué)問“精而深”的思路，所選國學(xué)文章零零散散，實施起來必然會造成學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典零碎的印象，無法形成對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，更無法談到對傳統(tǒng)文化的傳承。要形成知識的系統(tǒng)性，首先要解決教材內(nèi)容的系統(tǒng)性?？梢赃M(jìn)行國學(xué)單行讀本的選編與試用，各年段的國學(xué)教材要成系列化，統(tǒng)一編審，避免出現(xiàn)內(nèi)容前后重復(fù)，或不分年段特點與接受難度而隨意創(chuàng)編教材的現(xiàn)象，并要保證授課時數(shù)。

（二）建立獨立的國學(xué)學(xué)科

目前，國學(xué)課多見于各種校外興趣培訓(xùn)班，其形式與內(nèi)容五花八門，教學(xué)質(zhì)量如何，教育主管部門根本無從掌握。而在重視并推行國學(xué)教育的學(xué)校里，也大多是通過校本課程開發(fā)、興趣社團、班級特色教學(xué)等方式進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)。即便是這樣，仍然存在著課時限制、知識結(jié)構(gòu)、重視程度等方面的問題。要真正發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典，迫切需要從國家層面進(jìn)行頂層設(shè)計，成立國學(xué)學(xué)科，創(chuàng)編國學(xué)教材，并要有別于語文學(xué)科。二者形成一種相輔相成、各具特色的狀態(tài)，共同實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)、國學(xué)素養(yǎng)的雙重目標(biāo)。

（三）培養(yǎng)專門的國學(xué)教師

隨著國家對中小學(xué)課程體制改革的步伐不斷前進(jìn)，書法、道德與法治出現(xiàn)在教育部門明文規(guī)定、學(xué)校必須實施的課程之中，曾經(jīng)作為小科的科學(xué)學(xué)科也已經(jīng)從小學(xué)一年級就開始實施，并且大有與語數(shù)英并列成為中小學(xué)四大基礎(chǔ)課程的趨勢，可見國家對科學(xué)的重視程度。我們大膽推斷，隨著中華民族文化自信、民族自信程度的增強，隨著中國人對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)典的重視加深，獨立的國學(xué)學(xué)科、國學(xué)老師的出現(xiàn)應(yīng)該也是大勢所趨。如何培養(yǎng)專門的國際教師，本文中只是拋磚引玉，不做深入探討，參照其他學(xué)科教師的培養(yǎng)模式，國學(xué)教師隊伍的形成也不是難事。

四、結(jié)語

在語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典，要把握所編選內(nèi)容的差異性、局限性和知行合一性的特征，采取適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)特點的滲透和應(yīng)用方法，使小學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典文化蘊涵和文化方式的引導(dǎo)下，拓展自己的思維空間，為提高語文核心素養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ)，增強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自信與文化自信。