木作制度下小木作在釣源民居中的運用

練達(dá) 孔維和

一、小木作的基本概念

小木作也稱為裝修，是相對于大木作而言泛指古建筑在營造過程中對建筑不起結(jié)構(gòu)支撐作用的木作裝修構(gòu)件。一般來說可分為內(nèi)檐裝修和外檐裝修。內(nèi)檐裝修在室內(nèi)，如各種隔斷、天花、藻井、罩等；外檐裝修表現(xiàn)在室外，如走廊的欄桿，屋檐下的掛落和對外的門窗等。只要是運用合理、巧妙，不管是內(nèi)檐還是外檐裝修，小木作的構(gòu)件語言均可應(yīng)用于室內(nèi)，進(jìn)而體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)居住文化。

二、釣源民居的小木作應(yīng)用

釣源民居的小木作應(yīng)用，除了繼承傳統(tǒng)民居的形式特征外，也包含其自身的構(gòu)造特色。下面我們從三個方面來分析小木作在釣源民居中的應(yīng)用。

（1）門：釣源村落的民宅都以木門呈現(xiàn)，根據(jù)建筑規(guī)格與建筑類型的不同，門的構(gòu)造也在外立面與裝飾中表現(xiàn)不一。整個建筑的外立面將重點放置在主入口處。其中包括門罩、門樓、門斗與門廊四種形式。其中，民居的外門除簡單的木門外，都有一副石質(zhì)或木質(zhì)的“門儀”石質(zhì)門儀一般由門儀石、門梁石、門枕和門檻組成。因為大門是住宅的第一張臉面，所以無論從尺度、比例、合縫、磨面、出線都十分的講究，有的大戶人家在重點位置設(shè)立精美的門檔雀替。用漢白玉做門枕，可見門儀在該地區(qū)的位置是舉足輕重的。

釣源古村無論建筑大小，大門一律都是雙開滿堂實板門，寬度一般在1200—1600 毫米，高度2300—2700 毫米，但有的大門也高于這個尺度。大門都有鑄鐵和鑄銅的鋪首、門環(huán)，大型的祠堂還在門板上繪制門神圖案，莊嚴(yán)肅穆，例如歐陽氏總祠、仁派宗祠、文忠公祠等。祠堂與有些大戶人家都在其主入口處留置一定的空間，作為門廊與門斗來提高建筑的規(guī)格，如八老爺別墅、楚畹公祠等。部分建筑還在正門前設(shè)立精美的門罩，廣公書舍就是典型的代表。

（2）窗：又稱戶牖，是除了門以外的又一個立面構(gòu)造，它是依附于建筑存在的，因此，它的發(fā)展與建筑基本一致。最初的窗子被稱為“囪”是人類早期在穴居中運用通風(fēng)、采光的構(gòu)筑需要，其后慢慢演化，在墻體的立面上開鑿窗洞，加以裝飾，俗稱戶牖。因而窗子的功能除外通風(fēng)與采光之外還兼有裝飾作用。

窗戶的形式多樣，按其類型劃分，大概分為直欞窗、檻窗、支摘窗、空窗與漏窗等。在民居的正立面中直欞窗應(yīng)用最為廣泛，其結(jié)構(gòu)特點是在窗框內(nèi)樹立一排排猶如柵欄的欞條，民居的大部分外立面都是呈矩形，窗戶均采用直欞窗的構(gòu)造形式，簡潔大氣，內(nèi)部的結(jié)構(gòu)形式多樣。由于絕大部分民宅都屬于一明兩暗三開間的格局，根據(jù)住戶需求，格扇的形式也很豐富，例如莊山村49 號，整個后棟的前廊為木質(zhì)長窗，裙板不加任何裝飾，簡單、樸素，隔心的窗欞為“步步錦窗欞格”?！安讲藉\窗欞格”就是由長短不同的橫、豎欞條按照一定的規(guī)律組合排列成的窗格圖案，其圖形工整優(yōu)美，又有“步步高升、前程似錦”的美好寓意。上方的檻窗圖案也為“步步錦窗欞格”，使其上下統(tǒng)一。再如莊山村13 號。整個建筑為主房連前倒宅型，主房及前倒宅的窗戶均為直欞窗，但在前倒宅窗戶的上方有一排形似煙囪的空窗，所謂空窗，就是只有窗洞沒有窗欞的窗戶，在建筑中多以“虛”的形式出現(xiàn)，與整體建筑拉開空間層次關(guān)系，使空間穿插滲透，達(dá)到“虛實相生”的意境。同時也有通風(fēng)與框景的作用?？沾暗膽?yīng)用，在整個村落的部分民宅中隨處可見，成為釣源獨樹一幟的構(gòu)造特色。

（3）藻井：建筑內(nèi)側(cè)頂部隆起，呈穹窿狀的天花被稱作“藻井”，最早見于漢賦。關(guān)于藻井的別名還有其他幾種稱呼，沈括在《夢溪筆談 器用》中寫到；“古人謂之綺井，亦曰藻井，又謂之覆海?！迸c普通的天花一樣，藻井作為建筑裝飾的一種也在其表現(xiàn)形式上豐富多彩，與其不同的是藻井一般用于尊貴的建筑，例如宮殿、大型寺廟或帝王的座頂上等。

釣源村的藻井最具代表的當(dāng)屬“八老爺”別墅中八卦形藻井，由于受道家思想的深遠(yuǎn)影響，當(dāng)?shù)氐拿窬友b飾不論從門楣、格柵、床榻的飛罩還是屋頂?shù)脑寰?，都與八卦圖案緊密聯(lián)系?！鞍死蠣攧e墅”的藻井設(shè)在樓頂?shù)闹醒耄渲睆酱蟾庞?m 左右，整個藻井是由層層疊疊的木桿架起的，從而造出了八方圖形。各桿架與桿架之間全部都用榫卯連接，四周排列螺旋紋及佛像木刻，中部的八方圓頂處作藝術(shù)裝飾，桿架長短交替，上面稱“震”下面稱“坎”，合在一起為“一解”，每行為一爻，共“四爻”，每爻的含義也不同。只有房主知道其真正的含義。這種在藻井、戶牖等構(gòu)件上記錄宗族事宜的方法成為釣源族人的傳統(tǒng)記憶。

三、結(jié)語

古代建筑小木作技藝十分精美，不但類型齊全，品種多樣，紋飾豐富，而且工藝水平頗高，極為精巧。釣源民居的小木作應(yīng)用正是中國傳統(tǒng)民居建筑的反應(yīng)，它的絢麗不僅包含著精湛的技藝，更凸顯著地域文化的特色，成為見證歷史、傳承未來的導(dǎo)向。勤勞的釣源人們用他們的智慧譜寫著村落的興衰與變遷，謳歌著族人的榮耀與輝煌。