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    全面推進(jìn)新時(shí)代美育工作的發(fā)展

    2019-12-08 18:38:45
    流行色 2019年1期
    關(guān)鍵詞:美育思政人才

    任 立

    (廣西藝術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530022)

    美育作為中國特色社會(huì)主義教育的重要內(nèi)容,一直受到教育工作者的重視,十八大以來,黨和國家頒布了系列政策推進(jìn)美育事業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展。習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信中強(qiáng)調(diào)了美育工作的問題,引發(fā)全國性美育討論的熱潮??倳浽诨匦胖兄赋觯烙鹬茉烀篮眯撵`的重要功能,強(qiáng)調(diào)落實(shí)美育工作既是堅(jiān)持“立德樹人”教育原則的題中之需,又是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)?;匦挪粌H內(nèi)容豐富、情真意切,并且立意高遠(yuǎn),催人奮進(jìn),他對(duì)于老教授的贊許,也是對(duì)廣大美育工作者的肯定?;匦啪駷槿珖鞲咝<訌?qiáng)美育工作、各藝術(shù)院校深化美育改革提供了統(tǒng)領(lǐng)全局的理論指南和切實(shí)有效的方法指引。

    一、把握政治方向 發(fā)展美育思政

    堅(jiān)持“立德樹人”的教育原則,把握美育發(fā)展的正確方向。教育作為“國之大計(jì)、黨之大計(jì)”,必須以培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo),總書記以“立德樹人”的教育原則回答了中國教育怎樣培養(yǎng)人的關(guān)鍵問題,為各項(xiàng)教育事業(yè)的開展樹立了正確方向。要在美育工作中貫徹落實(shí)“立德樹人”的原則,就必須以美育為手段讓學(xué)生樹立“四個(gè)意識(shí)”和增強(qiáng)“四個(gè)自信”,同時(shí)通過“以美化人”的方式塑造學(xué)生心靈,啟發(fā)學(xué)生的道德自覺,培育學(xué)生的道德信念,實(shí)現(xiàn)“美育”和“德育”的結(jié)合教育;

    重視意識(shí)形態(tài)教育,以美育創(chuàng)新思政發(fā)展。思想政治教育作為高校意識(shí)形態(tài)教育的重要組成部分,是把握高校教育正確導(dǎo)向的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。雖然美育與思政的性質(zhì)不同,但兩者之間存在互通的內(nèi)容和形式,可以實(shí)現(xiàn)相互融合,促成共同發(fā)展。針對(duì)廣西藝術(shù)學(xué)院作為藝術(shù)專業(yè)院校的特點(diǎn),即在教學(xué)上有著很強(qiáng)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),更有必要通過美育促進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。以往的思政教育主要通過理論學(xué)習(xí)、政策宣傳、思想解讀等方式開展,是一種“理論思政”為主導(dǎo)的模式,由于形式上偏于嚴(yán)肅性、單一性,對(duì)于學(xué)生的普遍接受來說,存在一定難度。而以美育的情感化和生動(dòng)性突破“理論思政”的單一模式,通過美育資源的全面融入,達(dá)到思想政治教育藝術(shù)化、美感化的良好效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論、政策、思想“內(nèi)化于心、外化于形”的切實(shí)領(lǐng)悟,以此發(fā)展出極具特色的“美育思政”模式。

    二、深化教學(xué)改革 培養(yǎng)美育人才

    壯大美育人才隊(duì)伍,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào):“人才是第一資源?!碑?dāng)下發(fā)展美育的第一要?jiǎng)?wù)就是要發(fā)展美育人才。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)美育人才的主要陣地,更要加大力度發(fā)展適用型美育人才。在美育人才的培養(yǎng)工作中,找準(zhǔn)“美育人才”的具體定位是一切工作的前提。根據(jù)總書記強(qiáng)調(diào)的美育對(duì)心靈的“塑造”功能,可以將美育人才理解為能夠?qū)嵤┟烙逃膶iT人才,即除了具備藝術(shù)的專業(yè)知識(shí),擁有一定的教育技能也是成為美育人才的必要條件。因而學(xué)院將著力于開發(fā)教育技能課程體系,將“專業(yè)型”為導(dǎo)向的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“專業(yè)”與“教育”技能的雙向培養(yǎng),逐步構(gòu)建系統(tǒng)性的美育人才培養(yǎng)機(jī)制,向全國輸出適用型美育人才。

    三、創(chuàng)造美育資源 弘揚(yáng)民族美育

    立足本土藝術(shù),發(fā)展美育資源。以美育促發(fā)展和以發(fā)展促美育是一體兩面,前者是利用美育資源,后者是創(chuàng)生美育資源,都是美育的重要部分。美育根植于藝術(shù),將原有的藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為新的美育資源,是促進(jìn)美育自身發(fā)展的必要手段。廣西作為西南少數(shù)民族地區(qū),擁有獨(dú)特的地域文化和成熟的藝術(shù)資源,如傳統(tǒng)的壯瑤族藝術(shù)、劉三姐藝術(shù)、現(xiàn)代的“漓江畫派”藝術(shù)等。開發(fā)廣西本土的藝術(shù)資源,并將其轉(zhuǎn)化為面向全國教育的美育資源,對(duì)于美育的自身發(fā)展和廣西本土藝術(shù)的傳播都有著巨大意義。

    四、穩(wěn)抓師德建設(shè) 鼓勵(lì)美育科研

    教師素質(zhì)的高低決定著美育工作的成敗,作為一名人民教師,初心即是言傳身教,不僅做學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,更要做學(xué)生心靈錘煉的領(lǐng)路人。因此,作為美育工作者,必要以誠施教,以德立身。學(xué)校對(duì)于美育教師隊(duì)伍的建設(shè)也必須貫徹“以美鑄魂”的精神,加強(qiáng)師德師風(fēng)的塑造,引導(dǎo)教師培養(yǎng)自身的“心靈美”、“人格美”,督促教師立志成為學(xué)生的人格典范。

    基于現(xiàn)代學(xué)科要求,促進(jìn)美育科研開展。為全面促進(jìn)美育學(xué)科建設(shè),本院以“產(chǎn)、學(xué)、研”三位一體的形式,認(rèn)真組織教師開展美育科研工作,以科研獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制激發(fā)教師的研究熱情,促進(jìn)美育教學(xué)與科研的雙向發(fā)展。

    五、把握美育規(guī)律 健全考評(píng)機(jī)制

    研究美育特點(diǎn),完善協(xié)同教育。美育因其獨(dú)特的人格培養(yǎng)功能區(qū)別于其他人文學(xué)科,發(fā)展美育也必須遵照美育自身的規(guī)律性。除了夯實(shí)美育規(guī)律的基礎(chǔ)研究之外,建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相結(jié)合的協(xié)同美育機(jī)制也是十分必要的,另要把美育納入現(xiàn)代化的教學(xué)體系,完善課內(nèi)教學(xué)、課外實(shí)踐、課程考試等多元立體的學(xué)科考評(píng)機(jī)制,通過各種方式反饋美育教學(xué)成果,總結(jié)美育工作發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

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