人文關(guān)懷思維方式在老年服裝設(shè)計中的運用

陳宇剛

（江西服裝學(xué)院 服裝工程學(xué)院，江西 南昌 330201）

社會經(jīng)濟的發(fā)展使得消費者的消費行為以及需求心理發(fā)生了深刻變化，傳統(tǒng)的服裝設(shè)計僅僅滿足于消費者審美需求，無法在人文層面給予消費者更多的文化消費需求。隨著服裝產(chǎn)業(yè)升級，企業(yè)發(fā)展理念發(fā)生深刻變化，在服裝設(shè)計過程之中，逐步強調(diào)設(shè)計活動應(yīng)當(dāng)回歸文化，形成人文關(guān)懷的全新設(shè)計思路。但是從實際情況來看，受制于多種因素的影響，現(xiàn)階段各服裝企業(yè)在人文關(guān)懷思維方式與老年服裝設(shè)計結(jié)合的過程之中，服裝人文內(nèi)涵表現(xiàn)不充分，老年群體對于服飾文化要素的消費需求難以得到有效滿足，為了有效應(yīng)對這一情況，文章著眼實際，在明確人文關(guān)懷思維方式下服裝設(shè)計基本訴求的前提下，從文化、科技以及人機環(huán)境等三個層面出發(fā)，發(fā)揮人文關(guān)懷思維方式的指導(dǎo)作用，實現(xiàn)老年服裝設(shè)計體系的優(yōu)化，為我國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入全新動力。

一、人文關(guān)懷思維在服裝設(shè)計文化要素中的應(yīng)用

現(xiàn)階段我國服裝設(shè)計已經(jīng)不僅僅停留在功能層面，為了滿足不同消費群體的消費需求，還積極調(diào)整設(shè)計語言與表達方式，從感官以及心理等層面提升服裝表達能力。在這一宏觀背景下，服裝設(shè)計者嘗試將人文關(guān)懷思維與服裝設(shè)計結(jié)合起來，構(gòu)建起個性化的服裝設(shè)計方式，但是從實際情況來看，受制于多種因素的影響，這種嘗試取得的效果較為一般，沒有達到預(yù)期效果。為了有效應(yīng)對這一情況，服裝設(shè)計者在形成對人文關(guān)懷思維正確解讀的基礎(chǔ)上，從文化層面出發(fā)，發(fā)掘服裝設(shè)計之中的文化元素，實現(xiàn)人文關(guān)懷思維的合理高效應(yīng)用。

從過往情況來看，一個優(yōu)秀的服裝設(shè)計作品，需要文化要素的支撐，文化要素之中應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)出服裝設(shè)計人員的生活背景、教育程度、個人興趣以及宗教信仰等多種要素，例如唐代服飾之中的色彩、樣式等明顯地顯示出盛唐時期政治、經(jīng)濟、宗教，這種文化要素一直留存，成為標(biāo)志性的中國文化元素。在一些重大場合之中所使用的唐裝，正是在吸收唐代文化元素的基礎(chǔ)上逐步形成。因此在老年服裝設(shè)計應(yīng)用人文關(guān)懷思維方式的過程之中，著眼于老年人群體的生活背景、文化程度以及宗教信仰等文化追求，將文化要素作為一種全新的設(shè)計語言融入到服裝設(shè)計環(huán)節(jié)，并以更加符合現(xiàn)階段老年人審美需求的方式進行呈現(xiàn)，進而大大提升服裝的整體感官效果。李澤厚在其著作《華夏美學(xué)》之中明確提出：審美作為一種純粹的理性感受，深刻反映出來理性的歷史現(xiàn)實。人類文化之中包含的物質(zhì)文化、行為文化以及精神文化相互影響，為人文關(guān)懷思維在老年服裝設(shè)計之中的應(yīng)用提供了豐富的文化要素。以我國民族服裝為例，各個少數(shù)民族生活環(huán)境以及歷史發(fā)展有所差異，這種差異最為直接地反映在少數(shù)民族的服裝類型上?；谶@種認識，在對文化元素進行應(yīng)用的過程之中，服裝設(shè)計者在應(yīng)用人文關(guān)懷思維的過程之中，可以從民族文化之中吸取養(yǎng)分，對服飾、發(fā)飾以及裝飾物進行設(shè)計，突出服飾之中的文化要素，從而滿足老年消費群體對于服裝的消費需求。

二、人文關(guān)懷思維在老年服裝設(shè)計科技方面的應(yīng)用

隨著我國國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，居民消費能力得到快速提升，對于服裝的消費需求也發(fā)生了深刻變化。例如英國皇家美術(shù)大學(xué)教授阿切爾提出：“在較長的一段時間內(nèi)，服裝設(shè)計者往往是依靠職業(yè)經(jīng)驗，通過直觀地方式來完成服裝設(shè)計?！边@種服裝設(shè)計方式仍然存在，但是消費需求的多元化，尤其是老年消費者消費能力的增強，使得傳統(tǒng)的服裝設(shè)計理念越來越脫離于實際，最終制約了服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。計算機技術(shù)與服裝設(shè)計的結(jié)合，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的服裝設(shè)計方法，使得設(shè)計人員在相關(guān)技術(shù)平臺之上，可以借助于更為多元化的表達方式，將服裝設(shè)計效果呈現(xiàn)出來，達到提升服裝設(shè)計效果的目的。為了更好地發(fā)揮技術(shù)在老年服裝設(shè)計工作的積極作用，實現(xiàn)人文關(guān)懷思維在實踐之中的落實，在科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的過程之中，設(shè)計人員需要找準(zhǔn)著力點，對服裝材料以及服裝設(shè)計方式進行升級。在具體操作過程之中，服裝設(shè)計人員應(yīng)該立足于實際，對老年服裝材料進行科學(xué)選擇與高效創(chuàng)新，作為服裝三大要素之一，面料材質(zhì)不僅僅能夠影響服裝的風(fēng)格，還在很大程度對服裝的舒適度、整潔度產(chǎn)生了深遠影響。從實際情況來看，現(xiàn)代化服裝設(shè)計的過程之中，需要服裝設(shè)計者根據(jù)自身實際設(shè)計工作的開展需求，熟練掌握CAD軟件，通過現(xiàn)代化的服裝設(shè)計方式，借助于計算機技術(shù)，提升老年人服裝設(shè)計、打版以及排版的準(zhǔn)確性，理順整個老年服裝設(shè)計流程，大大提升服裝設(shè)計、制作以及銷售的效能，促進服裝產(chǎn)業(yè)的服務(wù)能力。將以Photoshop服裝軟件為代表的新的設(shè)計手法引入到老年服裝設(shè)計模式的構(gòu)建中，增加老年服裝設(shè)計的時代感，實現(xiàn)老年服裝設(shè)計模式的科學(xué)建立。一方面要將photoshop軟件的特性與老年服裝的設(shè)計活動進行結(jié)合。老年服裝設(shè)計的相關(guān)設(shè)計人員要對photoshop相關(guān)功能有一個全面的了解，使得photoshop緊緊貼合老年服裝設(shè)計的設(shè)計目標(biāo)，讓相關(guān)人員借助于photoshop服裝元件在線稿制作、服裝面料的添加模擬以及色彩設(shè)置等方面的強大功能，高度還原老年服裝的設(shè)計效果，從而增加了老年服裝設(shè)計效果的表現(xiàn)手段，同時能夠降低不必要的經(jīng)濟投入，減少成本支出，保證老年服裝企業(yè)的經(jīng)濟收益，實現(xiàn)老年服裝設(shè)計模式的高效化。并通過互聯(lián)網(wǎng)，對老年人對于服裝的審美信息進行收集匯總，通過這種方式，大大提升了服裝設(shè)計的針對性以及高效性，尤其是現(xiàn)代服裝設(shè)計技術(shù)的使用，使得顏色的使用更為科學(xué)合理，設(shè)計者能夠嘗試更多的顏色搭配，大大提升老年服裝之中的人文情懷。

三、人文關(guān)懷思維方式在老年服裝設(shè)計人機環(huán)境方面的應(yīng)用

人文關(guān)懷思維方式在老年服裝設(shè)計之中的應(yīng)用，除了需要在文化要素、科技手段等方面做出嘗試之外，還需要著眼于老年服裝的市場需求，優(yōu)化人-服裝-環(huán)境之間的關(guān)系，實現(xiàn)老年服裝環(huán)境適應(yīng)能力的提升。借助于這種方式，穩(wěn)步提升老年服裝的審美水平，突出不同場景下，老年人對于人文情懷的消費需求。作為一種多元素集合，環(huán)境體現(xiàn)出一定的秩序以及結(jié)構(gòu)，老年人的生活環(huán)境與幼兒、兒童以及成年人有所不同，這種生活環(huán)境的差異較為直接地反映在老年人對服裝樣式、面料的需求方面。在我國傳統(tǒng)文化之中，“天人合一”的理念，強調(diào)人與自然的和諧，其在服裝設(shè)計之中的應(yīng)用，體現(xiàn)在設(shè)計人員對服裝顏色的選擇以及衣服穿著環(huán)境的優(yōu)化。在具體操作的過程之中，設(shè)計人員應(yīng)該深入分析老年人獨特的生活環(huán)境，以及對于服裝的穿著需要，統(tǒng)籌分析服裝的穿著環(huán)境與穿著訴求之間的關(guān)系，逐步形成科學(xué)的認知，在此基礎(chǔ)上，吸收過往有益經(jīng)驗，優(yōu)化環(huán)境與老年服裝之間的關(guān)系，對人機環(huán)境進行優(yōu)化，使得服裝面料、樣式符合老年人的生活場景，在滿足老年人對于服裝舒適度要求的同時，提升服裝的審美觀感，實現(xiàn)人文關(guān)懷思維方式與老年服裝設(shè)計的高效結(jié)合。

結(jié)語

人文關(guān)懷思維在老年服裝設(shè)計中的應(yīng)用具有系統(tǒng)性、全面性，在實際應(yīng)用的過程之中，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)從服飾文化要素、科技條件以及人機環(huán)境等幾個層面出發(fā)，結(jié)合過往有益經(jīng)驗，實現(xiàn)老年服飾人文要素的充分挖掘，逐步構(gòu)建起更具文化內(nèi)涵的老年服裝表達方式。通過這種方式，穩(wěn)步提升現(xiàn)階段我國服裝產(chǎn)業(yè)的整體設(shè)計能力，滿足老年人的服裝消費需求，形成多元化的服裝設(shè)計方式，為后續(xù)服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力。