陳林博 錢克非
2019年7月22—26日,第三屆世界環(huán)境史大會(huì)①(The 3rd World Congress of Environmental History)在巴西南部沿海的圣卡塔琳娜州(Santa Catarina)首府弗洛里亞諾波利斯市(Florianópolis)的圣卡塔琳娜聯(lián)邦大學(xué)(Universidade Federal de Santa Catarina)舉行。本次會(huì)議由國(guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟(International Consortium of Environmental History Organizations)和圣卡塔琳娜聯(lián)邦大學(xué)共同舉辦,主題為“大加速時(shí)代下的全球南北融合”(The Global South and the Global North in the Era of Great Acceleration)。為配合會(huì)議主題,國(guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟第一次將大會(huì)放在南半球的發(fā)展中國(guó)家舉行。會(huì)議一共安排了3場(chǎng)主報(bào)告、76場(chǎng)分組討論、7場(chǎng)圓桌會(huì)議、3場(chǎng)實(shí)驗(yàn)性會(huì)談和1場(chǎng)墻報(bào)展示,來(lái)自全球五大洲近50個(gè)國(guó)家的300余位專家學(xué)者參加了會(huì)議。
會(huì)議主辦方之一的圣卡塔琳娜聯(lián)邦大學(xué)非常珍惜這次籌劃了數(shù)年之久的會(huì)議舉辦機(jī)會(huì)。他們精心組建了由巴西各高校共25位教師組成的組委會(huì)和幾十位學(xué)生組成的志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)。會(huì)務(wù)組就會(huì)議注冊(cè)、到訪簽證、住宿交通等問(wèn)題不厭其煩地與各國(guó)學(xué)者保持溝通,于細(xì)微之處展現(xiàn)巴西人的工作熱情和待客之道。本次大會(huì)還秉承環(huán)保的辦會(huì)理念,為每位與會(huì)來(lái)賓準(zhǔn)備環(huán)保手提袋和飲水杯,并奉上精美的綠色風(fēng)味小吃作為茶歇食物,盡可能避免浪費(fèi),顯出巴西人在環(huán)保方面的創(chuàng)意和行動(dòng)。
一、大會(huì)的特征
由奧地利學(xué)者韋雷娜·維妮瓦特(Verena Winiwarter)牽頭的國(guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟與巴西學(xué)者尤妮斯·舒里·諾達(dá)利(Eunice S. Nodari)、麗薩·塞德雷斯(Lise F. Sedrez)領(lǐng)導(dǎo)的巴西會(huì)議組委會(huì)(2019 WCEH Local Organizing Committee)的合作非常成功。會(huì)議體現(xiàn)了大加速時(shí)代①的特征。
其一,大會(huì)論文具有宏闊的全球視野和多維的研究角度。從地理范圍上看,本次會(huì)議論文涉及全球五大洲和四大洋。從分論壇的研究主題看,學(xué)者們從不同角度提出了各類精彩紛呈的議題,不僅包括水環(huán)境史、城市環(huán)境史、“農(nóng)史與環(huán)境:社會(huì)生態(tài)問(wèn)題”、“森林和景觀的歷史敘事”、“殖民地與宗主國(guó)的生態(tài)聯(lián)系”(Colonial Linkages and Imperial Ecologies)等經(jīng)典主題,也收錄了“食物史”、“動(dòng)物史”、“核能史”、“景觀、遺產(chǎn)和記憶:自然作為一類歷史文獻(xiàn)”(Landscape, Heritage and Memory: Nature as a Historical Document)等相對(duì)獨(dú)出機(jī)杼的新主題;不僅富含“中世紀(jì)晚期環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的依存關(guān)系”(Environment and the Economy:Interaction and Interdependence in the Late Middle Age)、“世界的河流與環(huán)境史”、“比較視野下的大加速時(shí)代研究”(The Great Acceleration in a Comparative Perspective)、“小冰期和人類世”(The Little Ice Age and the Anthropocene)等大尺度全球研究,也覆蓋了“二戰(zhàn)、去殖民化和冷戰(zhàn):東南亞和南非”(World War II, Decolonization and the Cold War:Environmental Change in South and Southeast Asia and Africa)、“跨文化視野下中國(guó)的景觀與環(huán)境研究”(Landscape and Environmental Change in China and Beyond:Historical and Cross-Cultural Perspectives)等全球視野下的小尺度區(qū)域研究;不僅涵蓋了上述實(shí)證問(wèn)題研究,還出現(xiàn)了“環(huán)境史跨學(xué)科研究的潛力與缺陷”(Practicing Interdisciplinarity in Environmental History: Potentials and Pitfalls)、“環(huán)境史期刊出版”、“影像史、圖片史與全球史”(Visual History, Graphic History, Global History)、“全球環(huán)境史教學(xué)”(Teaching Global Environmental History)、“跨越學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)的鴻溝:環(huán)境史的創(chuàng)新性知識(shí)與建設(shè)性社區(qū)實(shí)踐”(Bridging the Divide between the Academic and Practical in Environmental History:Creating Knowledge and Practice with Productive Communities)等前沿性理論研討。
比如,水環(huán)境史就呈現(xiàn)出多個(gè)研究維度。水環(huán)境史首先是水利資源的開(kāi)發(fā)史,水資源與風(fēng)能、核能、石油并列,這一論題在專題討論“能源與歷史:風(fēng)力、水電、石油”(Energy and History: Wind, Water and Oil)中展開(kāi)。水環(huán)境史還包括河流史,尤其注重河流與現(xiàn)代環(huán)境的關(guān)系。比如對(duì)巴西的圣弗朗西斯科河、南部非洲的贊比西河、以色列特拉維夫市的阿亞隆河和中國(guó)浙江省的錢塘江等河流的關(guān)注,構(gòu)成專題討論“河流歷史回顧”(Rivers in Historical Perspectives)。水環(huán)境史不僅是洪水、季風(fēng)引起的災(zāi)難史,如專題討論“應(yīng)對(duì)19—20世紀(jì)亞洲季風(fēng)的環(huán)境史:運(yùn)用氣象數(shù)據(jù)和空間分析”(Coping with Monsoon in Asia from the 19th to the 20th Century: Exploring Environmental History with Meteorological Database and Spatial Analysis);也是茶酒文化史,如專題討論“四大洲葡萄酒釀造業(yè)與產(chǎn)地氣候和水的關(guān)系”(The Elusive Terroir: Climate, Water and Wine across Four Continents)和“南美馬黛茶的文化環(huán)境史”(Yerba Mate: Cultural and Environmental Histories)。水環(huán)境史還將水生生物保護(hù)史納入其中,比如專題討論包括中國(guó)長(zhǎng)江白鰭豚在內(nèi)的鯨類動(dòng)物瀕危史,以及“歷史上的人類與鯨類文化”(Historical Human and Cetacean Culture)。此外,水環(huán)境史還包括海洋魚(yú)類在不同地理空間的傳播史,如專題討論“海洋環(huán)境史”(Marine Environmental Histories),等等。
可以說(shuō),本次大會(huì)所收錄的論文、所進(jìn)行的討論幾乎遍及環(huán)境史學(xué)領(lǐng)域的所有研究主題。這些研究能夠充分展現(xiàn)會(huì)議主題,即大加速時(shí)代下全球生物、能源、文化及制度的跨區(qū)域流動(dòng)與傳播。
其二,在諸多環(huán)境史主題中,學(xué)者們挖掘了一大批頗具新意的研究選題。比如,亞當(dāng)·森德博格(Adam Sundberg)介紹了奧馬哈博物館如何從人類世的認(rèn)識(shí)視角呈現(xiàn)奧馬哈地方性環(huán)境史與全球環(huán)境變化之間聯(lián)系①。該館通過(guò)圖片和實(shí)物展示、數(shù)字化瀏覽等展覽形式吸引了大批觀眾,在探討環(huán)境史知識(shí)的公共化傳播方面作出了有益的嘗試。又如,巴西學(xué)者吉爾·卡爾洛斯·費(fèi)里(Gil Karlos Ferri)探討了殖民時(shí)期至今圣卡塔琳娜州葡萄種植、加工、產(chǎn)品運(yùn)輸所引起的本地生態(tài)及全球變化②。葡萄種植使本地的土壤肥力降低,葡萄酒的銷售則刺激了全球市場(chǎng)的需求,從而進(jìn)一步刺激了該州發(fā)展葡萄種植業(yè)的需求,引起了新一輪的環(huán)境惡化。學(xué)者們不只關(guān)注某事某地的環(huán)境問(wèn)題,而是非常注重研究對(duì)象的跨區(qū)域之間的流動(dòng)與傳播,這或許可以代表未來(lái)環(huán)境史全球化的研究轉(zhuǎn)向。
其三,學(xué)者們注重跨學(xué)科研究方法的運(yùn)用。喬安娜·加斯帕·德弗雷塔斯(Joana Gaspar de Freitas)選擇了以往歷史學(xué)者幾乎未曾觸及的海岸帶沙丘流動(dòng)變化問(wèn)題。她的研究團(tuán)隊(duì)考察了法國(guó)、德國(guó)、莫桑比克、英國(guó)、葡萄牙等國(guó)的海岸帶流動(dòng)沙丘,深入挖掘出沿岸沙丘具有“阻擋海洋侵襲的生態(tài)價(jià)值和海沙連天的審美價(jià)值”,破除了“百無(wú)一用是沙丘”的傳統(tǒng)觀念③。而她與生態(tài)學(xué)者組建研究團(tuán)隊(duì),將最新的海岸帶景觀生態(tài)學(xué)研究成果迅速吸收到環(huán)境史之中,不僅得出了震撼性結(jié)論,而且拓展了環(huán)境史的研究邊界和學(xué)者的認(rèn)知邊界。羅博·凱塔琳娜(Loeber Katharina)主要運(yùn)用照片和繪畫分析方法研究陸地景觀的變遷④。她搜集并對(duì)比了某地不同時(shí)段的歷史照片,分析出陸地景觀的劇變,如人口流動(dòng)、建筑重造、綠地漲消等。她還介紹了如何在繪畫中提取歷史環(huán)境變遷要素,以“再現(xiàn)”照相技術(shù)發(fā)明之前的歷史。通過(guò)運(yùn)用繪畫理論和多重史料互證等方法,研究者可以分辨哪些畫中場(chǎng)景是歷史事實(shí),哪些是畫家的藝術(shù)加工。其研究表明,照片和繪畫可能會(huì)成為人們復(fù)原歷史景觀的非常重要的途徑??级爬ぶx雷爾(Cordula Scherer)等學(xué)者以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),計(jì)算出了800—2000年北海浮游生物的資源量系數(shù),即“浮游生物指數(shù)”(plankton index)的變化⑤。浮游生物是是北海優(yōu)勢(shì)種鱈魚(yú)的主要食物,浮游生物數(shù)量與鱈魚(yú)數(shù)量呈現(xiàn)高度正相關(guān)性。研究發(fā)現(xiàn),前現(xiàn)代時(shí)期浮游生物指數(shù)較高且波動(dòng)不大,說(shuō)明浮游生物的生物量基數(shù)大且穩(wěn)定;1980—2000年浮游生物指數(shù)迅速下降,說(shuō)明北海浮游生物大幅衰退,與鱈魚(yú)衰退的趨勢(shì)非常一致。浮游生物指數(shù)等方法可以作為非常有力的分析工具,用以了解歷史上魚(yú)類的豐富變化。學(xué)者們充分依托跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)或是積極運(yùn)用其他學(xué)科方法和知識(shí)體系,擴(kuò)大了環(huán)境史的研究成果。
其四,本次大會(huì)對(duì)學(xué)界研究較為薄弱的拉丁美洲和極地區(qū)域給予密切關(guān)注。在“預(yù)期和再造:拉美歷史中自然含義的變化”(Prospection and Inventory: Changing Meanings of Nature in Latin American History)、“20世紀(jì)拉美的獨(dú)裁、發(fā)展主義與環(huán)境”(Dictatorships, Developmentalism and Environment in 20th Century Latin America)等若干場(chǎng)專題分組會(huì)議和其他分組會(huì)議中,大量拉美學(xué)者或擔(dān)任主講人,或參與熱烈討論。主辦方發(fā)揮東道主優(yōu)勢(shì),舉辦了“生物區(qū)、邊疆和歷史:亞馬遜、大西洋熱帶雨林、塞拉多和卡廷加”(Biomes,F(xiàn)rontiers and History in Brazil:The Amazon,The Atlantic Rainforest, the Cerrado and the Caatinga)和“巴西環(huán)境史和全球視野”(Brazilian Environmental History and Global Convergences)兩場(chǎng)主場(chǎng)報(bào)告會(huì)。正如環(huán)境史學(xué)者馬克·凱里(Mark Carey)所總結(jié)的那樣,拉美環(huán)境史研究主題主要集中在“3個(gè)C”:殖民主義(Colonialism)、資本主義(Capitalism)和資源保護(hù)(Conservation)①。巴西環(huán)境史研究同樣體現(xiàn)了這一特征。桑德羅·杜特拉·俄·席爾瓦(Sandro Dutra e Silva)、約瑟·奧古斯托·帕多瓦(Jose Augusto Padua)和尤妮斯·舒里·諾達(dá)利(Eunice Sueli Nodari)等巴西知名環(huán)境史學(xué)者介紹了巴西環(huán)境史的研究現(xiàn)狀,即:巴西環(huán)境史主要集中在殖民時(shí)代至現(xiàn)代化的歷史時(shí)期,以森林和草原環(huán)境史特別是熱帶雨林史為主要研究領(lǐng)域,關(guān)注資本主義對(duì)生態(tài)的持續(xù)影響力,其文本具有極強(qiáng)的環(huán)境關(guān)懷和濃烈的衰敗論敘事特征。雖然巴西熱帶雨林資源豐富,但是自殖民時(shí)代以來(lái)林草資源為殖民者破壞,至今并無(wú)恢復(fù)跡象。雪上加霜的是,巴西國(guó)內(nèi)各階層為短視利益加緊毀林開(kāi)荒的呼聲卻非常強(qiáng)烈,巴西知識(shí)分子有義務(wù)有責(zé)任肩負(fù)起改變現(xiàn)實(shí)的使命。本次大會(huì)后不久,亞馬遜森林持續(xù)蔓延的火情引起全球環(huán)保人士的擔(dān)心,更是觸碰到巴西知識(shí)分子的痛覺(jué)神經(jīng)。因此,挖掘民族覺(jué)醒意識(shí),通過(guò)歷史敘述的方式喚醒民眾,實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家長(zhǎng)治久安,在破除衰敗論的基礎(chǔ)上重塑希望,是巴西環(huán)境史學(xué)者當(dāng)前最為緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
極地環(huán)境史研究是顯著薄弱卻迅猛發(fā)展的環(huán)境史分支研究領(lǐng)域,學(xué)者們?cè)诖祟I(lǐng)域展示了非常富有想象力的研究選題和扎實(shí)的研究成果。約翰·梭盧瑞(John Soluri)關(guān)注天然隔絕的、分別生活在北極和南極水域的兩個(gè)海狗族群,即北方海狗和南方海狗,如何通過(guò)人類的毛皮市場(chǎng)“相遇”的故事。作者的研究發(fā)現(xiàn),資本主義世界市場(chǎng)的形成會(huì)伴隨著海狗捕殺規(guī)模不斷擴(kuò)大,后者加速海狗的衰退,從而導(dǎo)致極地區(qū)域生態(tài)衰退甚至某些區(qū)域出現(xiàn)不可逆的生態(tài)凋零。亞歷山大·安東尼洛(Alessandro Antonello)和艾德里安·霍金斯(Adrian Howkins)分別探討了澳大利亞和新西蘭科學(xué)家如何發(fā)現(xiàn)南極大陸,兩國(guó)通過(guò)“科學(xué)研究”的方式對(duì)南極洲宣示主權(quán)的故事。20世紀(jì),澳大利亞和新西蘭先后對(duì)南極洲宣示主權(quán)失敗后,兩國(guó)均建立科考站,通過(guò)科研擴(kuò)大國(guó)家影響力。他們的研究展現(xiàn)了科學(xué)和權(quán)力在南極大陸的角逐②。巴西考古學(xué)者安德烈斯·扎蘭金(Andres Zarankin)展現(xiàn)了南極科考考古的研究動(dòng)態(tài)。他的研究團(tuán)隊(duì)搜尋南極探險(xiǎn)者的遺跡,挖掘隨身物品、骸骨,找尋其居住洞穴。他們與谷歌地球研發(fā)團(tuán)隊(duì)(Google Earth)合作,將最新的考古遺跡圖片及時(shí)上傳至谷歌地球。他們還定期舉辦展覽,復(fù)原探險(xiǎn)者居住的洞穴和使用的工具,讓游客身臨其境地體驗(yàn)?zāi)嵌纹D苦卓絕的南極科考?xì)v程③??傊?,學(xué)者們?cè)跇O地環(huán)境史領(lǐng)域前進(jìn)的每一小步,都能匯聚成為人類探索極地所邁出的一大步。
其五,大會(huì)采用了豐富多樣的討論形式。大會(huì)延續(xù)了前兩屆會(huì)議的傳統(tǒng),通過(guò)墻報(bào)的方式展示學(xué)者們的研究成果。大會(huì)還舉辦了多場(chǎng)實(shí)驗(yàn)性會(huì)談,邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者探討尖端的前沿性議題。其中,實(shí)驗(yàn)性會(huì)談“2020年環(huán)境史展望”(2020 Visions for Environmental History)吸引了大批學(xué)者參與。但也有學(xué)者提出,目前的學(xué)術(shù)會(huì)議缺陷過(guò)于明顯,比如:主辦方能夠邀請(qǐng)的學(xué)者數(shù)量過(guò)少,各國(guó)政治因素可能會(huì)影響學(xué)者入境,短時(shí)間高強(qiáng)度會(huì)議使與會(huì)者身心疲憊,各國(guó)學(xué)者之間存在語(yǔ)言障礙,乘坐飛機(jī)會(huì)加大污染,舉辦方需要花費(fèi)大量的時(shí)間和人力成本投入,等等。因此,有學(xué)者倡議,未來(lái)學(xué)術(shù)會(huì)議可采取網(wǎng)絡(luò)在線交流的方式舉辦。如此,可以擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流圈,免除旅途勞頓問(wèn)題,提高交流有效性并大幅度削減成本。與會(huì)期間,東亞環(huán)境史學(xué)會(huì)例會(huì)和水利史學(xué)會(huì)例會(huì),以及“應(yīng)對(duì)19—20世紀(jì)亞洲季風(fēng)的環(huán)境史:運(yùn)用氣象數(shù)據(jù)和空間分析”(Coping with Monson in Asia from 19th to 20th Century:Exploring Environmental History with Meteorological Database and Spatial Analysis)、“南北半球的災(zāi)害、記憶和政策”(Hazards,Memory and Policy:Historical Perspectives from the South and the North)等多場(chǎng)分會(huì),皆采取“線上+線下”交流的互動(dòng)形式。一些學(xué)者由于種種原因不能親臨會(huì)議現(xiàn)場(chǎng),但可以通過(guò)聊天軟件與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)者視頻通話,參與討論。這是數(shù)字人文飛速進(jìn)步為歷史研究帶來(lái)的便捷。總之,多維角度,全球視野,個(gè)性鮮明的研究選題,跨學(xué)科方法的運(yùn)用,加大薄弱領(lǐng)域的研究力度,采取多樣的組織討論形式,無(wú)一不是大加速時(shí)代以降環(huán)境史研究的必然要求。
二、大會(huì)的局限
本次會(huì)議也暴露了一些不足,在一定程度上能反映目前世界環(huán)境史研究的某些薄弱環(huán)節(jié)。
第一,很多研究領(lǐng)域仍然基本屬于荒蕪甚至真空地帶。與成就斐然的歐洲、北美環(huán)境史研究相比,中亞、東南亞、南亞以及非洲大陸的環(huán)境史研究仍不豐富。本次世界環(huán)境史大會(huì)的召開(kāi)地點(diǎn)為南半球巴西的一座小城市,因旅途不便,許多上述領(lǐng)域的研究者未能出席會(huì)議。本次大會(huì)中,除了美國(guó)、印度、日本等國(guó)學(xué)者的分組討論“應(yīng)對(duì)19—20世紀(jì)亞洲季風(fēng)的環(huán)境史:運(yùn)用氣象數(shù)據(jù)和空間分析”,其研究范圍覆蓋了上述部分區(qū)域之外,其他研究成果鮮有涉及①。
第二,現(xiàn)階段環(huán)境史研究大多集中在近現(xiàn)代時(shí)段,而古代環(huán)境史、長(zhǎng)時(shí)段研究非常少見(jiàn)。本次大會(huì)中,只有少數(shù)歷史學(xué)者與考古學(xué)者、氣候?qū)W者合作,運(yùn)用豐富的氣候數(shù)據(jù)、海洋生物數(shù)據(jù)、文化史料展現(xiàn)了部分地區(qū)長(zhǎng)時(shí)段的人與環(huán)境變遷。其中,德國(guó)萊比錫大學(xué)的托馬斯·拉貝(Thomas Labbe)研究團(tuán)隊(duì)對(duì)中世紀(jì)晚期東歐經(jīng)貿(mào)體系、黑死病和與環(huán)境關(guān)系的研究②,愛(ài)爾蘭三一大學(xué)的波爾·休姆(Poul Holm)研究團(tuán)隊(duì)運(yùn)用各類數(shù)據(jù)分析中世紀(jì)晚期至今北大西洋魚(yú)類豐度消漲、漁業(yè)市場(chǎng)與貿(mào)易變化等研究③,為擴(kuò)展古代環(huán)境史和長(zhǎng)時(shí)段研究作出了貢獻(xiàn)。
第三,環(huán)境衰敗論的蔓延。當(dāng)今環(huán)境史學(xué)界,多數(shù)環(huán)境史著作呈現(xiàn)出典型的衰敗論論調(diào):追憶美好的過(guò)去,經(jīng)歷慘痛的現(xiàn)實(shí),面對(duì)昏暗的未來(lái)。衰敗論的蔓延會(huì)讓高消費(fèi)國(guó)家享受“末日狂歡”,讓貧困國(guó)家喪失信心,從而打擊構(gòu)建綠色地球的積極性。衰敗論還會(huì)讓研究者畫地為牢,仰望井口大小的天空自怨自艾。本次大會(huì)中,一些學(xué)者把研究對(duì)象放在近現(xiàn)代背景下考察,延續(xù)著傳統(tǒng)的敘述模式,得出的“開(kāi)發(fā)—破壞”式結(jié)論也是大同小異。以河流環(huán)境史分組討論為例,有學(xué)者對(duì)1973年以來(lái)巴西和巴拉圭兩國(guó)在巴拉那河(Parana River)共建伊泰普水電站的歷史作了較為細(xì)致的考察。他認(rèn)為,該水電站給巴拉那河原有生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞,流域因此出現(xiàn)了森林覆蓋率下降、動(dòng)植物多樣性減少等現(xiàn)象。顯而易見(jiàn)的是,他的論證既沒(méi)有提到兩國(guó)因根本性治理貧困和能源危機(jī)而合作建站的決心,也沒(méi)有分析除建水電站之外的其他替代性方案,亦沒(méi)有論述建站后生態(tài)修復(fù)的補(bǔ)償措施,更沒(méi)有交代該電站能夠?yàn)楸苊飧笠?guī)模的環(huán)境危機(jī)出現(xiàn)所作出的貢獻(xiàn)。如果研究者事先預(yù)設(shè)了衰敗性研究基調(diào),在構(gòu)思、書寫和撰述中就容易自動(dòng)剔除與之意見(jiàn)相左的歷史事實(shí)。因缺乏全局性的、多維度的歷史考察而得出片面化、孤立化的衰敗性判斷,恐與歷史事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。
第四,當(dāng)前環(huán)境史研究者日益多元化,大量非歷史專業(yè)學(xué)者進(jìn)入環(huán)境史研究領(lǐng)域,但與會(huì)學(xué)者的構(gòu)成較為單一。據(jù)愛(ài)爾蘭大學(xué)的一項(xiàng)研究統(tǒng)計(jì),截至2009年10月,世界各國(guó)的學(xué)者中有533位自稱自己的研究就是環(huán)境史或是與環(huán)境史密切關(guān)聯(lián)或是涉及環(huán)境史,其中118位學(xué)者將環(huán)境史作為其主要研究方向①。今天,這個(gè)數(shù)字仍在迅速增長(zhǎng)。除歷史學(xué)者之外,文學(xué)、地理學(xué)、氣候科學(xué)、地球科學(xué)、海洋科學(xué)、森林科學(xué)、科學(xué)史等各個(gè)領(lǐng)域?qū)W者早已參與其中。但本次大會(huì)的參會(huì)主體仍為歷史學(xué)者,非歷史學(xué)者并不多見(jiàn)。
第五,本次大會(huì)基本延續(xù)歷次環(huán)境史大會(huì)傳統(tǒng)的研討方式,未能充分利用信息傳播技術(shù)。在每場(chǎng)分組討論中,相同主題的3—4位主講人在90分鐘內(nèi)分別完成自己的論文報(bào)告,并在最后與觀眾互動(dòng)討論。這樣的專題報(bào)告和討論每天有20場(chǎng)左右。由于主辦方經(jīng)費(fèi)有限,不可能將會(huì)議時(shí)間過(guò)度延長(zhǎng),同一時(shí)段內(nèi)若干場(chǎng)分會(huì)只能被安排在4個(gè)時(shí)間段內(nèi)同時(shí)進(jìn)行,大幅度降低了學(xué)者之間溝通的有效性,限制了知識(shí)的傳播。而且,會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)并無(wú)視頻、音頻錄制設(shè)備,無(wú)法重現(xiàn)會(huì)議,與會(huì)者只能在魚(yú)和熊掌之間艱難選擇,被迫放棄很多同樣精彩的其他分組討論。
三、總結(jié)及啟示
針對(duì)會(huì)議的不足之處,筆者嘗試提出一些改進(jìn)措施。
第一,利用互聯(lián)網(wǎng),依托區(qū)域性環(huán)境史學(xué)會(huì),構(gòu)建環(huán)境史學(xué)術(shù)共同體。在環(huán)境史框架下,相同研究選題的非歷史學(xué)學(xué)者與歷史學(xué)學(xué)者的合作和交流,很大程度上比從事不同研究選題的歷史學(xué)學(xué)者之間交流更容易迸發(fā)出創(chuàng)新火花。國(guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟可以按照不同研究主題將學(xué)者們進(jìn)行分類,利用“學(xué)術(shù)界”(Academia)、“研究之門”(Researchgate)等學(xué)者交流網(wǎng)站構(gòu)建學(xué)者間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò),利用Skype、微信等軟件中的群聊功能組建不同的研究群。同時(shí)向各區(qū)域性環(huán)境史學(xué)會(huì)會(huì)員和其他非會(huì)員學(xué)者發(fā)出邀請(qǐng),歡迎學(xué)者加入各研究群,組成廣泛而有機(jī)的學(xué)術(shù)共同體。
第二,確定將“線上+線下”交流作為世界環(huán)境史大會(huì)的溝通模式。在信息飛速更新的智能時(shí)代,每五年僅召開(kāi)一次的大會(huì)并不能及時(shí)有效地跟進(jìn)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。研究群內(nèi)部,學(xué)者每天可以通過(guò)社交軟件聯(lián)系,每月或是每個(gè)季度舉行定期的線上交流會(huì),每年或是每?jī)赡昃湍持黝}舉行線下交流分會(huì)。在各研究分會(huì)中選派代表,參加每五年召開(kāi)的大型線下交流會(huì)——世界環(huán)境史大會(huì)。
第三,線下的各研究分會(huì)、大會(huì)需充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。應(yīng)采取網(wǎng)絡(luò)直播并錄像的形式,配備人工智能翻譯,歡迎全世界相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和感興趣的公眾人士實(shí)時(shí)或延期觀看,開(kāi)放線上提問(wèn)和線下回答,提高觀眾的互動(dòng)性。目前,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的技術(shù)條件已經(jīng)成熟,我們相信采用新的會(huì)議組織形式之后,可以大幅度提升環(huán)境史的世界影響力和傳播力。
本次會(huì)議也帶給中國(guó)的環(huán)境史研究一定的啟示。中國(guó)環(huán)境史研究在較短的時(shí)間內(nèi)取得了較突出進(jìn)步,但是在研究主題選擇和研究方法運(yùn)用方面,與世界一流環(huán)境史研究相比還有很大的發(fā)展空間。借助國(guó)際會(huì)議平臺(tái),加快將中國(guó)學(xué)術(shù)成果推向世界,是中國(guó)環(huán)境史學(xué)者的應(yīng)盡之責(zé)。比如,哥倫比亞學(xué)者布里吉特·帕普蒂斯特(Brigitte Baptiste)在大會(huì)開(kāi)幕式上以“過(guò)度時(shí)期的陣痛”(Pain in a Transitional World)為題的主旨演講中,提出了“什么是自然?”“怎樣應(yīng)對(duì)變化?”等一系列環(huán)境史研究的根本問(wèn)題。將西方環(huán)境思想史中的“自然”概念本土化,賦予其具有“巴西特色”的現(xiàn)實(shí)涵義,以此為基礎(chǔ)構(gòu)建理論體系并指導(dǎo)生態(tài)實(shí)踐,是他孜孜以求的目標(biāo)。同樣的問(wèn)題也值得中國(guó)學(xué)者思考:幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧,比如“民胞物與”“天人合一”的整體觀,“強(qiáng)本節(jié)用”“謹(jǐn)其時(shí)禁”的責(zé)任觀,“不違農(nóng)時(shí)”“取物以時(shí)”的實(shí)踐觀等,如何演進(jìn)成為社會(huì)主義生態(tài)文明觀,并與構(gòu)建山水林田湖草生命共同體和共謀全球生態(tài)文明結(jié)合起來(lái)?我們?cè)谶@方面已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的研究成果。中國(guó)古代生態(tài)觀念與現(xiàn)代生態(tài)實(shí)踐,非常值得在這樣的大會(huì)推廣和傳播,讓世界各國(guó)更加全面地了解中國(guó)。
可喜的是,開(kāi)放的國(guó)際化學(xué)術(shù)交流將成為中國(guó)環(huán)境史研究騰飛的契機(jī),中國(guó)環(huán)境史研究學(xué)術(shù)共同體的國(guó)際影響力的增長(zhǎng)已經(jīng)不可小覷。本屆大會(huì)上,國(guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟理事會(huì)進(jìn)行了換屆選舉,來(lái)自不列顛哥倫比亞大學(xué)的格蘭姆·溫(Graeme Wynn)當(dāng)選新一任理事會(huì)主席,來(lái)自莫納什大學(xué)的茹斯·摩根(Ruth Morgon)當(dāng)選副主席,其余4位理事分別來(lái)自巴西、中國(guó)、羅馬尼亞和美國(guó)。中山大學(xué)歷史學(xué)系的費(fèi)晟接替中國(guó)人民大學(xué)的侯深繼任理事,充分體現(xiàn)了國(guó)際學(xué)界對(duì)中國(guó)環(huán)境史學(xué)科發(fā)展的整體認(rèn)可??梢灶A(yù)見(jiàn),中國(guó)學(xué)者今后會(huì)更積極地投身世界環(huán)境史事業(yè),為其繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。
不僅如此,中國(guó)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)還可以發(fā)揮在歷史文化、資金投入和人才儲(chǔ)備方面的優(yōu)勢(shì),將原本國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)國(guó)際化,即采用“線上+線下”交流模式,舉辦與中國(guó)環(huán)境史相關(guān)的問(wèn)題或是中國(guó)目前研究極為薄弱的主題會(huì)議,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)學(xué)者和國(guó)外學(xué)者共同參會(huì)。比如,極地環(huán)境史領(lǐng)域在中國(guó)學(xué)界幾乎無(wú)人問(wèn)津,國(guó)內(nèi)某一個(gè)或多個(gè)機(jī)構(gòu)可以單獨(dú)或聯(lián)合舉辦會(huì)議,爭(zhēng)取在中國(guó)開(kāi)設(shè)極地環(huán)境史的年度交流分會(huì)。如此,既讓中國(guó)學(xué)者在相關(guān)薄弱領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)大跨步發(fā)展,又為各國(guó)學(xué)者了解中國(guó)打開(kāi)窗口。一些與會(huì)巴西學(xué)者私下里對(duì)筆者表示,即便報(bào)銷半價(jià)旅費(fèi)甚至自費(fèi),他們也愿意來(lái)中國(guó),中國(guó)對(duì)于各國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)極具吸引力。
總之,本屆世界環(huán)境史大會(huì)是全世界環(huán)境史學(xué)者打破學(xué)科與地理分隔,加速構(gòu)建國(guó)際學(xué)術(shù)共同體的至關(guān)重要的一步,它尤其認(rèn)真聆聽(tīng)了第三世界國(guó)家學(xué)者的聲音?!跋胱叩每欤?qǐng)獨(dú)行;想走得遠(yuǎn),請(qǐng)相伴?!眹?guó)際環(huán)境史組織聯(lián)盟主席韋雷娜·維妮瓦特在閉幕式上通過(guò)這句諺語(yǔ),表達(dá)了各國(guó)學(xué)者勠力同心的愿望。
(本文在寫作和推薦發(fā)表過(guò)程中,得到了清華大學(xué)歷史系梅雪芹教授、中山大學(xué)歷史系費(fèi)晟副教授和中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院侯深副教授的指導(dǎo)和支持,特此致謝?。?/p>
責(zé)任編輯:安 吉