計算機(jī)數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

文/劉意銘

數(shù)字媒體在各個領(lǐng)域中都得到了廣泛的應(yīng)用，并取得了良好的效果。時代的不斷發(fā)展，我國的文化產(chǎn)業(yè)也逐漸成為了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要部分。而數(shù)字媒體藝術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的一項新興產(chǎn)業(yè)，在近幾年的發(fā)展過程中取得了良好的成績，并對人們的日常生活產(chǎn)生了較大的影響。日常生活中的電視、電影以及音樂的設(shè)計和操作，都必須依靠于數(shù)字媒體藝術(shù)。

1 數(shù)字媒體藝術(shù)概述

1.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的定義

數(shù)字媒體藝術(shù)是一項新型的行業(yè)，以技術(shù)為主、藝術(shù)為輔的，將技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合的一項專業(yè)，同時也是將傳統(tǒng)動畫專業(yè)與計算機(jī)專業(yè)進(jìn)行結(jié)合的一項學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)的主要目的是為了培養(yǎng)出一批能夠利用計算機(jī)技術(shù)同時具有良好的科學(xué)素養(yǎng)以及美術(shù)素養(yǎng)的人才，以此為基礎(chǔ)對藝術(shù)作品進(jìn)行設(shè)計。

1.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的特征

數(shù)字媒體得到了廣泛應(yīng)用的主要原因是由于其自身具有一定的優(yōu)勢，其具有的優(yōu)勢主要有三點：集成性、可編輯性以及互動性。

1.2.1 媒體集成性

在我國，絕大部分的傳統(tǒng)藝術(shù)作品在實際的創(chuàng)作過程中，大多需要使用不同的工具以及材質(zhì)來完成的。而在數(shù)字媒體藝術(shù)中，設(shè)計人員主要通過對計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用從而完成對藝術(shù)作品的創(chuàng)作。例如：在進(jìn)行創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者可以先利用計算機(jī)技術(shù)將作品進(jìn)行油畫作品創(chuàng)作，緊接著利用計算機(jī)將創(chuàng)作過程進(jìn)行記錄，為后期的修改工作提供一定的便利。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)中也包括電子圖書和電子地圖，電子地圖以及電子圖書都可以通過更直觀的方式將數(shù)字媒體藝術(shù)的集成性進(jìn)行合理的體現(xiàn)，在一定程度上加深了人們對數(shù)字媒體藝術(shù)的理解認(rèn)知。

1.2.2 可編輯性

數(shù)字媒體藝術(shù)在實際的應(yīng)用過程中，經(jīng)常會引起爭議。而這些爭議主要體現(xiàn)在數(shù)字媒體藝術(shù)具有一定的可復(fù)制性，而該特點對于藝術(shù)作品的創(chuàng)作真實性有著重要的影響。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國數(shù)字媒體技術(shù)也得到了良好的發(fā)展，在數(shù)字媒體藝術(shù)中，藝術(shù)家們根據(jù)自身的創(chuàng)作需求合理的使用虛擬現(xiàn)實軟件。在藝術(shù)品的創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家們可以通過對作品進(jìn)行編輯，還可以利用軟件將原有的藝術(shù)作品與新設(shè)計的作品進(jìn)行結(jié)合，從而將藝術(shù)作品以全新的形式展示，同時也在一定程度上推動了我國的現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展。

1.2.3 互動性

數(shù)字媒體時代下，人們與藝術(shù)之間的距離不斷縮短，任何人都能夠?qū)λ囆g(shù)作品發(fā)表自身的看法，對傳統(tǒng)的藝術(shù)鑒賞形式是一個極大的顛覆，同時也在不斷向著觸覺以及嗅覺方面進(jìn)行更深入的發(fā)展。在現(xiàn)如今的時代發(fā)展過程中，4D 影院以及模擬游戲廳等都是數(shù)字媒體時代下的產(chǎn)物。

2 我國數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀

2.1 創(chuàng)作理念落后

在我國，還有部分年齡較高的老藝術(shù)家，其創(chuàng)作思想落后，不能跟隨時代發(fā)展的步伐，對數(shù)字媒體藝術(shù)的了解不夠深刻。在創(chuàng)作過程中，老一輩的藝術(shù)家依然采用的是傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，他們始終認(rèn)為傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式才能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的價值完全體現(xiàn)出來，認(rèn)為數(shù)字媒體藝術(shù)是在走捷徑，無法充分體現(xiàn)藝術(shù)作品的價值，長此以往，創(chuàng)造出的藝術(shù)作品將無法適應(yīng)時代發(fā)展背景下的市場需求。除此之外，我國有部分藝術(shù)家對數(shù)字媒體并沒有全面的了解，在實際的藝術(shù)作品創(chuàng)造過程中，缺乏一定的創(chuàng)新性，也因此導(dǎo)致在市場中出現(xiàn)大量的雷同作品。

2.2 缺乏人文底蘊(yùn)

我國的數(shù)字媒體藝術(shù)正在朝著多元化的方向不斷發(fā)展，然而，中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，數(shù)字媒體在發(fā)展過程中并未與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，從而導(dǎo)致部分藝術(shù)家在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中無法將中華傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在作品中，不能有效的將人文底蘊(yùn)體現(xiàn)在作品中。同時，在數(shù)字媒體發(fā)展過程中，要盡可能的避免被西方文化的同化，要根據(jù)實際情況適當(dāng)?shù)膶⑽鞣轿幕M(jìn)行融合。

2.3 過于依賴計算機(jī)軟件技術(shù)

想要充分的將數(shù)字媒體的價值體現(xiàn)出來，相關(guān)人員就必須要將科學(xué)與數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合，從而為藝術(shù)家提供藝術(shù)品的創(chuàng)作技巧，為藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中提供更廣泛的創(chuàng)作靈感以及創(chuàng)作空間，確保我國文化領(lǐng)域能夠獲得良好發(fā)展。在近幾年的發(fā)展過程中，我國大部分的藝術(shù)家在藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中對數(shù)字媒體的依賴過高，利用計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的次數(shù)越來越多，長此以往，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中就會缺乏創(chuàng)作靈感，在創(chuàng)作過程中養(yǎng)成了創(chuàng)作惰性，從而無法設(shè)計出有價值的藝術(shù)作品。

2.4 新媒體創(chuàng)作逐漸走向平民化

大部分的藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中都有著自身與眾不同的藝術(shù)功底以及創(chuàng)作風(fēng)格。在近幾年的發(fā)展過程中，數(shù)字媒體得到了普及，同時，數(shù)字媒體藝術(shù)也逐漸貼近群眾，更加平民化，在這種背景下創(chuàng)作出的作品才會更容易被群眾所接受。以攝影為例，在傳統(tǒng)的攝影工作中，攝影人員需要采用暗房技術(shù)，同時要對光進(jìn)行良好的運用，只有技巧與技術(shù)同時達(dá)到要求，才能夠充分的體現(xiàn)照片的價值。當(dāng)在數(shù)字媒體時代下，數(shù)碼攝影技術(shù)的不斷成熟，攝影人員在創(chuàng)作過程中，通過對photoshop 軟件的應(yīng)用，實現(xiàn)暗房攝影的效果，從而使創(chuàng)作的作品達(dá)到預(yù)期的效果。

3 計算機(jī)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢

3.1 與傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合

在我國，計算機(jī)數(shù)字媒體藝術(shù)雖然還處于起步階段，與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定的問題，而這些問題主要體現(xiàn)在數(shù)字媒體領(lǐng)域相關(guān)工作人員的專業(yè)知識水平較低等，但只要采取合理的措施，數(shù)字媒體藝術(shù)必然能夠得到良好的發(fā)展。我國的民族文化豐厚，上下五千年的文化歷史，藝術(shù)家們在不斷提升自身的綜合素質(zhì)的同時，文化素養(yǎng)也得到了一定的提高，在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，能夠?qū)⒋罅康膫鹘y(tǒng)文化融入在作品設(shè)計中，再通過利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及科學(xué)手段，在藝術(shù)作品中添加一定的視覺效果與觸覺效果，在最大程度上實現(xiàn)藝術(shù)作品與受眾之間的互動性，讓受眾能夠通過更為直觀的方式對作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行了解。

數(shù)字媒體技術(shù)具有奇特新穎的特點，通過利用各種高科技手段來確保各項活動能夠得到有效的開展，同時并不要求旁觀者參與在活動卡子涵過程中，并不存在任何的交互過程，僅僅只是為受眾提供藝術(shù)作品。例如：幻影成像、三維動畫等，這些藝術(shù)作品在展示的過程中會對受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，并在一定程度上使受眾對作品的認(rèn)知理解更加深刻。在2010年時，我國上海世博會所展示的《清明上河圖》，受眾在進(jìn)行參觀的過程中，仿佛自身是在步行機(jī)上對作品進(jìn)行觀賞的。

3.2 將多種學(xué)科間的知識進(jìn)行緊密融合

在數(shù)字媒體中，其自身原本就包含著大量的科學(xué)知識，屬于一種全新的藝術(shù)形式。在現(xiàn)如今的時代發(fā)展過程中，我國的計算機(jī)技術(shù)水平在不斷提高，各個學(xué)科以及領(lǐng)域之間出現(xiàn)的交叉點越來越多，而這也在一定程度上促進(jìn)了我國各個領(lǐng)域的發(fā)展。在未來的數(shù)字媒體發(fā)展過程中，團(tuán)隊的協(xié)作工作顯得十分重要。我國的數(shù)字媒體藝術(shù)在實際的發(fā)展過程中必須要不斷提高自身與其他學(xué)科之間的融合，要根據(jù)自身的實際發(fā)展情況制定出一套適合自身發(fā)展的方案，確保自身在未來能夠獲得良好的發(fā)展。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)對藝術(shù)家的專業(yè)知識技能的要求較高，因此，藝術(shù)家必須要不斷提高自身的知識儲備，在創(chuàng)作過程中將自身的特長充分發(fā)揮，同時也要掌握更多的科學(xué)知識，在藝術(shù)作品中將科學(xué)知識進(jìn)行有效的展現(xiàn)。

3.3 創(chuàng)造更多的成就

數(shù)字媒體藝術(shù)具有一定的開放性、集成性以及互動性的特點，并且數(shù)字媒體的特點可能會隨著時代的不斷變化而發(fā)生變化，產(chǎn)生越來越多的藝術(shù)形式，最終能夠使藝術(shù)形式進(jìn)行任意組合。在近幾年的發(fā)展過程中，我國社會經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展的同時，計算機(jī)技術(shù)也得到了快速發(fā)展，在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家可以將計算機(jī)技術(shù)與藝術(shù)作品進(jìn)行有效的結(jié)合，使受眾在觀看藝術(shù)作品的過程中，在視覺上得到更好的體驗，形成仿真的虛擬效果，從而使受眾對藝術(shù)作品的認(rèn)知理解更為深刻。數(shù)字媒體屬于密集型產(chǎn)業(yè)，在實際的創(chuàng)作過程中，主要以創(chuàng)意和藝術(shù)為主，因此，在應(yīng)用數(shù)字媒體藝術(shù)時，還需要利用藝術(shù)家的邏輯思維對藝術(shù)作品進(jìn)行合理的設(shè)計，才能確保藝術(shù)產(chǎn)業(yè)能夠過得良好的發(fā)展。

4 結(jié)語

總的來說，數(shù)字媒體藝術(shù)是一項全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在我國的發(fā)展過程中依然處于起步階段，在實際發(fā)展過程中，依然存在較多的問題，還需要相關(guān)人員及時發(fā)現(xiàn)，并采取有效的措施進(jìn)行解決優(yōu)化，順應(yīng)時代的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)是時代發(fā)展潮流下的產(chǎn)物，是時代發(fā)展的趨勢，不僅可以推動我國的文化藝術(shù)的發(fā)展，同時也能夠促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)獲得良好的發(fā)展進(jìn)步。