陳武榜
摘? ? 要: 浙江省長(zhǎng)興縣泗安鎮(zhèn)是一個(gè)多方言集鎮(zhèn),受到移民等因素的影響,出現(xiàn)長(zhǎng)興話(huà)、河南話(huà)、平陽(yáng)話(huà)、建德話(huà)等多種方言并存的現(xiàn)象。本文對(duì)泗安鎮(zhèn)不同行政村的方言數(shù)量、方言分布進(jìn)行調(diào)查,了解泗安鎮(zhèn)內(nèi)不同方言的主要分布情況及分布原因。發(fā)現(xiàn)方言?xún)?nèi)部文化的差異性導(dǎo)致當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)獨(dú)特的文化現(xiàn)象;多方言分布及不同方言居民之間的相互融合,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展具有重要的影響。
關(guān)鍵詞: 泗安鎮(zhèn)? ? 方言分布? ? 方言與文化
一、引言
(一)泗安鎮(zhèn)人文地理
泗安鎮(zhèn),隸屬于浙江省湖州市長(zhǎng)興縣,位于浙江省西北部地區(qū)浙皖交界處,與長(zhǎng)興、安吉、廣德三縣相互交結(jié),東接長(zhǎng)興縣林城鎮(zhèn),西臨安徽省廣德縣,南部毗鄰湖州市安吉縣高禹鎮(zhèn),北部方位為長(zhǎng)興縣煤山鎮(zhèn)。轄區(qū)內(nèi)地域廣闊,地貌特征豐富,南面屬矮山,西面以丘陵為主,北面多河谷地貌。
泗安鎮(zhèn)作為行政區(qū)劃地名,古名四安,產(chǎn)生于隋朝,屬古故鄣縣管轄。隋末唐初,古故鄣縣除名后,經(jīng)反復(fù)變更,四安始入長(zhǎng)興縣。民國(guó)時(shí)期改四安為“泗安”,稱(chēng)呼至今。歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚。
(二)泗安鎮(zhèn)方言概況
泗安鎮(zhèn)現(xiàn)轄1個(gè)社區(qū)、30個(gè)行政村,大部分村落都為雙方言或多方言村落。在整個(gè)鎮(zhèn)域內(nèi),現(xiàn)有長(zhǎng)興話(huà)(北部吳語(yǔ))、河南話(huà)(中原官話(huà))、平陽(yáng)話(huà)(浙南閩語(yǔ))、建德話(huà)(北部吳語(yǔ))、江北話(huà)(江淮官話(huà))等多種方言。詳見(jiàn)下表。
由上表可知,在泗安鎮(zhèn)的30個(gè)行政村和1個(gè)社區(qū)中,長(zhǎng)潮岕村(長(zhǎng)興話(huà))和慶豐村(河南話(huà))為單一方言村落,錢(qián)莊村(河南話(huà)、平陽(yáng)話(huà))和五豐村(平陽(yáng)話(huà)、河南話(huà))為雙方言村落,其余村落均為存在三種及三種以上方言的多方言村落。在所有村落中,29個(gè)行政村中有人會(huì)說(shuō)河南話(huà),19個(gè)行政村中會(huì)說(shuō)河南話(huà)的人數(shù)最多;26個(gè)行政村中有人會(huì)說(shuō)長(zhǎng)興話(huà),比重占到最多的有6個(gè);20個(gè)行政村中有人會(huì)說(shuō)平陽(yáng)話(huà),5個(gè)行政村中會(huì)說(shuō)平陽(yáng)話(huà)的最多;建德話(huà)、安慶話(huà)、蘇北話(huà)在多個(gè)行政村中都有出現(xiàn),但是會(huì)說(shuō)的人數(shù)并不多。因此,我們可以推斷河南話(huà)、長(zhǎng)興話(huà)、平陽(yáng)話(huà)為泗安鎮(zhèn)的強(qiáng)勢(shì)方言,且河南話(huà)最強(qiáng)勢(shì)。
二、泗安鎮(zhèn)方言分布概況與原因
(一)長(zhǎng)興縣移民概況
“長(zhǎng)興縣內(nèi)各地移民眾多,其中不少移民群居在一個(gè)村落,保留了原住地的文化習(xí)慣和語(yǔ)言風(fēng)俗”[1]。在長(zhǎng)興當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句民間歌謠:“長(zhǎng)興人住城頭,平陽(yáng)人住山頭,河南人住田頭,江北人在港灘?!币馑际钦f(shuō),在長(zhǎng)興當(dāng)?shù)氐募?zhèn)中心附近一般聚居一些長(zhǎng)興土著居民,由溫州地區(qū)移民而來(lái)的平陽(yáng)人主要聚居在當(dāng)?shù)氐陌交蛘咔鹆旮浇珊幽系貐^(qū)遷移過(guò)來(lái)的人口主要集中在當(dāng)?shù)氐钠皆蛘吒馗浇?,蘇北人主要居住在河港或者碼頭附近。
分析具體原因,除長(zhǎng)興本地人外,其余外來(lái)移民無(wú)非是保持其在原居住地的生活習(xí)慣。長(zhǎng)興人原本是此片土地的主人,但受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等諸多歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,僅存少量的土著居民,大多聚居在相對(duì)發(fā)達(dá)的集鎮(zhèn)中心等地不足為奇。溫州地區(qū)山地丘陵眾多,平陽(yáng)人在長(zhǎng)興地區(qū)也選擇聚居在鄰居丘陵和山地的附近,一方面表達(dá)了對(duì)故土的思念,另一方面是為了保持原有的生活習(xí)慣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)慣。河南地區(qū)多屬平原地貌,農(nóng)耕文明發(fā)達(dá),同樣是為了習(xí)慣平地耕作的傳統(tǒng),耕植一些如小麥、水稻、玉米等農(nóng)作物,以便更快地適應(yīng)當(dāng)?shù)厣?。江北人多以漁業(yè)謀生,長(zhǎng)興屬江南地區(qū),河網(wǎng)密布,但是當(dāng)?shù)厝税l(fā)展?jié)O業(yè)的相對(duì)較少,因此江北人選擇居住在河港附近。
(二)泗安鎮(zhèn)方言分布的特殊性及原因
泗安鎮(zhèn)的移民與方言分布在遵循整個(gè)長(zhǎng)興地區(qū)移民分布規(guī)律的基礎(chǔ)上,還表現(xiàn)出特殊性。一方面是受到不同移民文化的影響,另一方面是受到宗族、地形、國(guó)家政策等因素的影響。
1.不同的移民文化與方言
泗安鎮(zhèn)不同方言的居民雖有聚居的情況,但大多數(shù)呈現(xiàn)雜居的情況。通過(guò)訪(fǎng)問(wèn)當(dāng)?shù)鼐用?,了解到剛剛遷移到長(zhǎng)興縣泗安鎮(zhèn)時(shí),不同方言的居民之間彼此聽(tīng)不懂對(duì)方說(shuō)的話(huà),難以理解對(duì)方的文化,因此通婚的情況很少,當(dāng)時(shí)方言分布多是呈現(xiàn)聚居的情況。隨著對(duì)當(dāng)?shù)氐牟粩嗍熘?,?dāng)?shù)卣嚓P(guān)文化政策的實(shí)施,生產(chǎn)生活的推進(jìn),不同移民之間的文化交流不斷密切,彼此間可以聽(tīng)懂甚至能夠說(shuō)不同的方言,開(kāi)始認(rèn)同,開(kāi)始通婚,漸漸出現(xiàn)多方言現(xiàn)象。
2.宗族文化的影響
以白蓮村和興隆村為例,兩村雖都為多方言村落,但是平陽(yáng)話(huà)居民在村子中所占數(shù)量較多,主要受到宗族文化和村莊文化氛圍的影響。在白蓮村的金家自然村中,有八成的居民都講平陽(yáng)話(huà),而且這些講平陽(yáng)話(huà)的居民中更有不止八成的人姓蘇,以蘇姓為主的平陽(yáng)先輩移居于此,生根繁衍,壯大自己的宗族香火,將平陽(yáng)文化和平陽(yáng)方言代代相傳。興隆村大體情況與此相同,整個(gè)行政村以周姓為主,村中平陽(yáng)文化濃厚,不僅大部分居民都會(huì)說(shuō)平陽(yáng)話(huà),村中還有平陽(yáng)文化紀(jì)念堂等一些文化景觀,平陽(yáng)文化的傳統(tǒng)習(xí)俗在該村中保存得很好,甚至村民黨員在進(jìn)行入黨宣誓時(shí)都是用的平陽(yáng)話(huà),可見(jiàn)村莊的文化氛圍對(duì)方言的影響十分重要。在白蓮村的二里半自然村更有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象:以自然村中的主干道為界限,西二里半以平陽(yáng)話(huà)為主,東二里半以河南話(huà)為主。這也是受到宗族文化的影響,雖在此村中并不存在單一姓氏的現(xiàn)象,但移民居民在通婚之前都是在同種方言?xún)?nèi)部結(jié)婚,所以即使不同的姓氏,在同村之中也存在藕斷絲連的親屬關(guān)系,然后彼此之間相互聚居,形成該自然村中獨(dú)特的現(xiàn)象。
3.地理因素的影響
長(zhǎng)潮岕村是泗安鎮(zhèn)為數(shù)不多的單一方言村落,村中僅長(zhǎng)興話(huà)一種方言,和“長(zhǎng)興人住城頭”的描述不同,長(zhǎng)潮岕村位于泗安鎮(zhèn)北部,三面環(huán)山,距離泗安鎮(zhèn)集鎮(zhèn)中心有著較遠(yuǎn)的距離。整個(gè)村中主要是胡姓和朱姓兩支,宗族文化的影響固然很大,為何現(xiàn)今泗安集鎮(zhèn)中心附近的長(zhǎng)興話(huà)居民不多,反而在這山頭里居住著這么多長(zhǎng)興話(huà)居民?我們推測(cè),影響其單方言最大的因素是地形。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于長(zhǎng)潮岕村地理位置特殊,三面環(huán)山,交通閉塞,中共長(zhǎng)興縣一大的秘密會(huì)址在長(zhǎng)潮岕村附近,可見(jiàn)其環(huán)境難以被敵人發(fā)現(xiàn),因此土著居民得以存活下來(lái),使當(dāng)?shù)胤窖缘靡粤舸?。即使在?dāng)?shù)赝ɑ橹?,年輕一輩認(rèn)為長(zhǎng)潮岕村的地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn),大都遷至集鎮(zhèn)中心等地,居住于此的多為老一輩,因此村中多方言并存的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,導(dǎo)致方言相對(duì)單一。