高校美術(shù)教育中油畫創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑研究

章暄晗

摘 要：高校美術(shù)教育對學(xué)生油畫創(chuàng)作能力的培養(yǎng)同樣也需要創(chuàng)新思維的塑造，基于此，文章著眼于高校美術(shù)教育中油畫創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑問題展開探討，結(jié)合一些實(shí)踐工作經(jīng)驗提出幾點(diǎn)思考，希望參閱者提出修改意見。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)教育;油畫;創(chuàng)新能力;培養(yǎng)途徑

近年來隨著經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)程的不斷加速，美術(shù)界對學(xué)生的優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)作能力也是尤為關(guān)注，于是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生了眾多理論研究，而且無論是哪一種理論基本上都是圍繞著學(xué)生的創(chuàng)新性思維展開的，然而實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，教師往往沒有辦法結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況或者學(xué)科特點(diǎn)，導(dǎo)致許多時候美術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新思維培養(yǎng)都成為空談。油畫專業(yè)教學(xué)一般會在進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞或者剖析部分比較偉大的藝術(shù)作品時，使學(xué)生從中體會到作品中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)作理念或者對應(yīng)的內(nèi)在情感，在此過程中能夠更好地掌握油畫創(chuàng)作的相關(guān)知識點(diǎn)內(nèi)容，提升油畫課堂學(xué)習(xí)效率。

一、創(chuàng)設(shè)有趣教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)下我國高校的美術(shù)教育油畫專業(yè)課堂的教學(xué)形式極為單一化，也就是教師講解教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生進(jìn)行模仿，此外再針對部分優(yōu)秀作品進(jìn)行評價。這種教學(xué)方法對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有過多的要求，已經(jīng)沒有辦法滿足當(dāng)前我國各大高校的實(shí)際美術(shù)教學(xué)需求。針對這種情況，美術(shù)教師可以組織學(xué)生開展繪畫比賽，而且在比賽過程中需要特別強(qiáng)調(diào)的是繪畫當(dāng)中的風(fēng)景內(nèi)容而并非一些簡單的靜物，同時還要以一些主要的抽象化內(nèi)容為主。假如學(xué)生在比賽過程中有一些比較出彩的表現(xiàn)，那么教師就要把比較優(yōu)秀的作品張貼在教室里較為顯眼的地方，這對于創(chuàng)作者而言是一種鼓勵，對于其他學(xué)生而言可以激勵他們更加努力。如果學(xué)生在創(chuàng)作當(dāng)中依舊存在瑕疵，此時教師不僅不能夠?qū)Υ擞羞^多的批評，同時還要肯定其中的一些優(yōu)點(diǎn)，之后需要以更加委婉的語言指出學(xué)生畫作當(dāng)中存在的不足之處，采取這種方式能使學(xué)生的自尊心受到保護(hù)，同時幫助學(xué)生提升他們的自信心。尤其是在品鑒名畫的過程中，需要特別掌握其作品背景和藝術(shù)內(nèi)涵，或者畫作作者的生平信息等，在教學(xué)過程當(dāng)中不能直接闡述畫作內(nèi)涵，而是需要首先鼓勵學(xué)生對畫作發(fā)表相關(guān)的意見，以此來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力。教師則需要在學(xué)生闡述結(jié)束之后再對其進(jìn)行點(diǎn)評，并且更深入地把畫作的藝術(shù)內(nèi)涵引出來，采取這種欣賞的畫作方式可以很好地幫助學(xué)生提高他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。

二、營造平等師生氛圍，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

在高校的美術(shù)教育油畫教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中同樣需要給學(xué)生營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立起平等互助的師生關(guān)系，然后再進(jìn)一步幫助學(xué)生對之前所學(xué)的知識展開更深入的探索和思考，不僅如此，還要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，并發(fā)表個人建議，通過這個方法激發(fā)學(xué)生的油畫學(xué)習(xí)熱情。另外，我們在油畫創(chuàng)作中對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要堅持開放平等且民主的原則，教師要緊緊抓住這一原則開展教學(xué)，同時進(jìn)行角色互換，試著讓學(xué)生站在講臺上充當(dāng)教師的角色，讓教師走下講臺充當(dāng)學(xué)生的角色，這樣就可以真切地聽到學(xué)生的內(nèi)心聲音，拉近師生之間的距離，使學(xué)生的主體地位和學(xué)生的自我表現(xiàn)心理得到滿足。創(chuàng)新思維又被稱為發(fā)散思維，而教師和學(xué)生不管是誰想要深入了解畫作當(dāng)中的事物，其思維邏輯都是固定的，但現(xiàn)實(shí)主義畫作家完全打破了以往陳舊的事物形態(tài)。例如，在作品《時間的永恒》中，現(xiàn)實(shí)生活中的鐘表就可以保持各種各樣的可塑性面餅狀被放置于畫作的各種位置，以此來體現(xiàn)不同的位置邏輯關(guān)系，也為整個畫作的創(chuàng)作思維的發(fā)展提供正能量。

對于一個人來說，他的藝術(shù)成就絕對沒有辦法進(jìn)行復(fù)制，那么同樣的，對于一個學(xué)生而言，他的創(chuàng)新思維也并非靠著教師手把手教就能教出來，很多時候，創(chuàng)新思維的出現(xiàn)就執(zhí)著于一個點(diǎn)或者一個面。這樣的出現(xiàn)通常都需要一個輕松自由的氛圍來做鋪墊，因此只有當(dāng)學(xué)生和教師之間建立起一種和諧輕松且民主平等的關(guān)系的時候，才可以更大膽地教學(xué)生去深入發(fā)表或表達(dá)自己獨(dú)到的見解與個性。但凡是藝術(shù)，就一定要張揚(yáng)個性，不斷創(chuàng)新，或者必要的時候還要突破權(quán)威，借此來培養(yǎng)鍛煉學(xué)生求同存異的精神，在這個過程中，對知識提出疑問同樣也是另外一個研究的過程，并且它是一個探索的過程。只有在不斷進(jìn)行創(chuàng)新和探索的過程中，學(xué)生才能發(fā)展自身的創(chuàng)新思維。此外，對于學(xué)生作品的評價方面也同樣需要展開進(jìn)一步的拓展。譬如，可以首先讓學(xué)生對自己的創(chuàng)作意圖和意境做簡單的介紹，然后再對自己在實(shí)踐當(dāng)中所做的努力進(jìn)行打分，之后讓學(xué)生憑借自己的眼光對其他學(xué)生的作品做出評價，學(xué)生互相評價過后，教師進(jìn)行全面的評價，評價的內(nèi)容涵蓋了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、繪畫技巧與創(chuàng)新等各方面的知識點(diǎn)內(nèi)容，要在這些內(nèi)容上充分地發(fā)掘出學(xué)生的閃光點(diǎn)。恰當(dāng)合理的評價方式能夠教學(xué)生認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)以及不足之處，這對于其以后的作品創(chuàng)新具備極大的積極推進(jìn)作用。

三、尊重學(xué)生個體差異，拓展學(xué)生專業(yè)視野

近年來，新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的個體差異情況也是十分重視，而且特別強(qiáng)調(diào)需要在結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況的基礎(chǔ)上因材施教，以此來培養(yǎng)學(xué)生的自由創(chuàng)作能力。特別是對于一些高校學(xué)生來說，美術(shù)學(xué)科本身就屬于是一種創(chuàng)造性學(xué)科，并且他們的創(chuàng)造思維及認(rèn)知也都處于一種極其活躍的狀態(tài)，所以學(xué)生的注意力很容易就被一些學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容所吸引，甚至有些學(xué)生熱衷于挑戰(zhàn)一些高難度的事物，或者一些從來都沒有見過的事物。而每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體，因此這些學(xué)生無論是閱歷修養(yǎng)還是畫作的創(chuàng)作能力，抑或年齡和性別等各方面都不大相同，這就使得學(xué)生在思維方式以及作業(yè)的完成過程中都存在一定的復(fù)雜性。高校的美術(shù)教師必須要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律來開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能，同時在教學(xué)當(dāng)中也要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，繼而鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)作和想象，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)素養(yǎng)。另外教師也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況給他們留課后作業(yè)，并且對于課后作業(yè)的評價也應(yīng)該因人而異，切忌采取統(tǒng)一化評價模式，必須要結(jié)合學(xué)生的畫作風(fēng)格做出比較合理的評價，進(jìn)而幫助學(xué)生進(jìn)一步地調(diào)動他們美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然除了課堂教學(xué)以外，在美術(shù)教育中也可以給學(xué)生開展各種豐富多彩的教育教學(xué)活動，從而幫助他們激發(fā)創(chuàng)新能力。一般各個高校對于專業(yè)的劃分都比較明確，如果學(xué)生在專業(yè)方面得到了高分，這個時候他們就可以進(jìn)行更深入的探索，也就不會再被局限于小小的繪畫領(lǐng)域。通常優(yōu)秀的繪畫教師他們都會涉足多個領(lǐng)域，目前我國的藝術(shù)發(fā)展愈來愈多元化，進(jìn)而要求學(xué)生對其他專業(yè)的知識也要有深入的學(xué)習(xí)，這對于油畫作品表現(xiàn)力的提升也極其有幫助。

四、幫助學(xué)生樹立正確的油畫創(chuàng)新觀念

油畫教學(xué)當(dāng)中，倘若想要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須要教學(xué)生真正了解創(chuàng)造性思維的真正含義。絕大多數(shù)學(xué)生一提到創(chuàng)新思維，第一反應(yīng)是把過去的舊的東西全部撇棄，進(jìn)而建立起新的繪畫體系，同時運(yùn)用新的繪畫手法。當(dāng)然這種想法也不全無可取之處，但假如只是一味地將以往傳統(tǒng)的思維方式和繪畫技巧或者理念逐一拋棄，僅僅只是單純地為創(chuàng)造性思維標(biāo)新立異，很明顯這是弊大于利的。究其原因，油畫的創(chuàng)作理念往往都是經(jīng)歷了很漫長的實(shí)踐過程才建立起來的，它具備一定的指導(dǎo)意義，而創(chuàng)新思維的建立也必須是在一些較為優(yōu)秀的作品的基礎(chǔ)上展開的，所以不能夠?qū)⒁酝鶄鹘y(tǒng)的、舊的思維理念全部撇棄，不用刻意地追求創(chuàng)新，因為脫離實(shí)際根源的創(chuàng)新一定不能收獲好的效果。在教學(xué)中，教師首先需要給學(xué)生講解清楚有關(guān)創(chuàng)新思維的概念，讓學(xué)生能更深入地了解創(chuàng)新性思維的價值所在或者是具體的建立方法。

五、培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力，

鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

事實(shí)上，學(xué)生創(chuàng)新性思維的建立都是在一些對事物的認(rèn)識的基礎(chǔ)上的。從理論意義方面進(jìn)行分析，那些外在的客觀事物的存在一定程度上已經(jīng)決定了人的認(rèn)識，但在這過程中，觀察又是很重要的一個環(huán)節(jié)，原因是外在事物是客觀存在的，但不同的人在觀察之后會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，主要因為在觀察過程中人們的角度是不同的，所以得到的認(rèn)識也就不同。在油畫創(chuàng)作中并不一定講究一致性，相反地，在油畫創(chuàng)作中特別鼓勵作者要建立屬于自己的繪畫手法和繪畫體系，以此來提升作品的價值及辨識度。這樣，教師倘若想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，此為幫助學(xué)生建立起自我認(rèn)知的首要一步，同時也是很重要的基礎(chǔ)性一步。學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上建立起對外界事物觀察的差異性認(rèn)識及概念，再進(jìn)一步培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新性思維，從而使其創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的油畫作品。

總而言之，創(chuàng)新能力是當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要條件，也是這個社會對人才的本質(zhì)要求，也只有在具備了良好的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力的時候，我們才能夠更好地應(yīng)對日常生活中的種種問題。創(chuàng)新能力可以進(jìn)一步地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使得美術(shù)教育更加適應(yīng)當(dāng)下社會對繪畫人才的需求，真正將油畫教學(xué)推崇到教書育人的最高境界，達(dá)到我們的教學(xué)目的。

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作者單位：

對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)