疏放中透出凝重，平淡中顯現(xiàn)奇崛

【作家名片】

汪曾祺（1920.3.5-1997.5.16），江蘇高郵人，中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說的創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有著深入的鉆研，作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

散文方面，沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營，也不追求題旨的玄奧深奇，而是娓娓道來，如話家常。汪曾祺以個人化的細(xì)小瑣屑的題材，使“日常生活審美化”，讓真與美、恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”的局面，可謂功不可沒。

小說方面則充溢著濃濃的“中國味兒”。正因為汪曾祺對傳統(tǒng)文化非常熱愛，因而在創(chuàng)作上追求回到現(xiàn)實主義，回到民族傳統(tǒng)中去。

在語言上，則強(qiáng)調(diào)著力使用中國味兒的語言。其小說流溢出的美質(zhì)，在于對民族心靈和性靈的發(fā)現(xiàn)，以近乎虔敬的態(tài)度書寫著中華民族的傳統(tǒng)美德。

【人物趣事】

1.20世紀(jì)80年代，有一次，作家陳國凱去湖南開會。開飯時，他看見一個老頭已坐在飯桌前，面前放著一杯酒。當(dāng)時，陳國凱只聽說過大名鼎鼎的汪曾祺，但并未見過其人。他剛坐到那老頭旁邊時，就有人給他介紹了汪曾祺。還不等陳國凱說話，就聽汪曾祺大笑道：“哈哈，你就是陳國凱啊，想不到你竟是這個鬼樣子！”陳國凱一下子就被這個可愛的老頭逗樂了，大笑著問汪曾祺：“你想我應(yīng)該是什么樣子？”汪曾祺依然笑道：“我原以為你長得很高大，想不到你卻骨瘦如柴。”自此，二人成了無話不談的忘年交。

2.汪曾祺嗜酒，一日無酒，便覺無味。他在與我國著名古文字學(xué)家朱德熙先生的交往中，曾留下了不少“蹭酒”趣事。一次，朱德熙從昆明出差回來，帶回一大塊宣威火腿。本來朱德熙準(zhǔn)備晚上請汪曾祺過來吃飯，沒想到，汪曾祺中午就來了。他一進(jìn)門就說：“德熙呀，老遠(yuǎn)我就聞到了你屋子里火腿和美酒的香味了，所以不請自來了！”朱德熙找出大半瓶洋酒和大半瓶茅臺酒，切了一塊火腿，請汪曾祺下酒。汪曾祺也不客氣，三兩下就把美酒佳肴裝進(jìn)了自己的肚子。

【經(jīng)典掠影】

岳陽樓記

岳陽樓值得一看。

長江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒有了，就剩下這座岳陽樓了。

岳陽樓最初是唐開元中中書令張說所建，但在一般中國人的印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽樓記》。雖然范記寫得很清楚，滕子京不過是“重修岳陽樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。滕子京因為岳陽樓而不朽，而岳陽樓又因為范仲淹的一記而不朽?！对狸枠怯洝吠ㄆ獙懙煤芎茫绕錇槿藗髡b者，是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句名言?？梢赃@樣說，岳陽樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人，對中國知識分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

現(xiàn)在的岳陽樓早已不是滕子京重修的了。這座樓燒掉了幾次。但是人們還相信這是滕子京修的那座樓，因為范仲淹的《岳陽樓記》實在太深入人心了。也很可能，后來兩次修復(fù)都還保存了滕樓的舊樣。

我在別處沒有看見過一個像岳陽樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內(nèi)圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成，逗縫對榫，沒用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來端莊渾厚，落落大方，沒有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。

岳陽樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢?！半醺唛w臨江渚”，看來和長江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠(yuǎn)眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽樓剛好像直接從洞庭湖里長出來的。樓在岳陽西門之上，城門口即是洞庭湖。伏在樓外女墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個石子，就能聽見水響。樓與湖是一整體。沒有洞庭湖，岳陽樓不成其為岳陽樓;沒有岳陽樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來往，漁歌互答，可以揚(yáng)聲與舟中人說話;同時又可遠(yuǎn)看浩浩湯湯，橫無際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠(yuǎn)近咸宜，皆可悅目。“氣吞云夢澤，波撼岳陽城”，并非虛語。

我們登岳陽樓那天下雨，游人不多。有三四級風(fēng)，洞庭湖里的浪不大，沒有起白花。本地人說不起白花的是“波”，起白花的是“涌”?！安ā焙汀坝俊庇羞@樣的區(qū)別，我還是第一次聽到。這可以增加對于“洞庭波涌連天雪”的一點新的理解。

夜讀《岳陽樓詩詞選》。讀多了，有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)，和杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”，化大境界為小景，另辟蹊徑。寫得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！眱删湓?，把洞庭湖就寫完了！

（選自《汪曾祺自選集》）

賞析

文章圍繞“岳陽樓值得一看”一句從四個方面展開行文：長江三勝只剩岳陽樓了;范仲淹的憂樂名言使岳陽樓名聞天下;岳陽樓建筑風(fēng)格獨特，不僅內(nèi)在結(jié)構(gòu)精巧，外在形態(tài)也端莊渾厚，落落大方，獨具氣魄;岳陽樓所占地勢優(yōu)越，作者把它和另外兩座名樓——滕王閣和黃鶴樓的地理位置進(jìn)行比較，突出了岳陽樓的獨特之處;又以岳陽樓與洞庭湖相輔相成、不可分割的關(guān)系來突出它優(yōu)越的地理位置。最后寫俯視與遠(yuǎn)眺的所見所聞，也是寫得有聲有色。

岳陽樓的獨特魅力便在我們面前自然而然地顯現(xiàn)出來。

【寫作之道】

1.這些寫神情、畫眼睛，從觀賞者的角度反映出人的姿媚，都只是方法，是“用”，而不是“體”?！绑w”，是生活。沒有豐富的生活積累，只是知道這些方法，還是寫不出好作品的。反之，生活豐富了，對于這些方法，也就容易掌握，容易運(yùn)用自如。

2.喜歡畫，對寫小說，也有點好處。一個是，我在構(gòu)思一篇小說的時候，有點像我父親畫畫那樣，先有一團(tuán)情致，一種意向，然后定間架、畫“花頭”、立枝干、布葉、勻筋;一個是，可以鍛煉對于形體、顏色、“神氣”的敏感。我以為，一篇小說，總得有點畫意。