3D打印在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用探索

楊明

摘 要：研究探討作為工業(yè)技術(shù)出現(xiàn)的3D打印技術(shù)應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中的基礎(chǔ)。方法：分析比較傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作與3D打印技術(shù)結(jié)合的統(tǒng)一性，總結(jié)3D打印技術(shù)創(chuàng)作品的本質(zhì)特征。以動漫行業(yè)在創(chuàng)作過程中進(jìn)行的技術(shù)和流程革新為例，研究將逐漸成熟3D打印技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作過程。結(jié)果：藝術(shù)創(chuàng)作在類型、樣式、工藝極限上極大豐富且效率提高。結(jié)論：該探索可為3D打印技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用發(fā)揮更大作用提供一些有益的參考。

關(guān)鍵詞：3D打印;藝術(shù)創(chuàng)作;技術(shù)革命

早在1901年，美國著名設(shè)計藝術(shù)師弗蘭克·羅伊德就發(fā)表了他那篇著名的同時也是影響最為深遠(yuǎn)的演講《The Art and Craft of the Machine（機(jī)器的藝術(shù)和工藝》，闡述了將機(jī)器服務(wù)于人類的目標(biāo)，并將機(jī)器稱為“民主的先驅(qū)”。時至今日，基于各種技術(shù)工藝的機(jī)器早已進(jìn)入了人類生活的方方面面，在這個數(shù)字、技術(shù)廣泛滲透的時代背景下，藝術(shù)創(chuàng)作也開始從最初的單一材料、工具;簡單的藝術(shù)表現(xiàn)語言。發(fā)展到對應(yīng)用各種新材料、新工藝;以及對綜合;多元的藝術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)作的探索中。在這種背景下，基于各種新的技術(shù)手段產(chǎn)生的新的藝術(shù)表達(dá)方式也就應(yīng)運而生，這些應(yīng)用新技術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作也產(chǎn)生了新的藝術(shù)表現(xiàn)方式。3D打印技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合，正是一種將新的工業(yè)技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作的全新表達(dá)方式的體現(xiàn)，這種體現(xiàn)不但呈現(xiàn)出在藝術(shù)作品表現(xiàn)形式、及材料、工藝上的創(chuàng)新，同時也是對藝術(shù)創(chuàng)作流程革新的一種探索。

一、3D打印與藝術(shù)創(chuàng)作在外延和內(nèi)涵上的統(tǒng)一

3D打印技術(shù)最初是作為一種工業(yè)革新的應(yīng)用技術(shù)出現(xiàn)，發(fā)展初期幾乎是用于工業(yè)產(chǎn)品、工業(yè)模具、設(shè)備零件的開發(fā)制作，除了充滿科技創(chuàng)新的味道，并無太多藝術(shù)美感。對于追求獨一無二的藝術(shù)家們，一開始并不愿意將這種工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合起來，將其認(rèn)定為機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品而不是藝術(shù)創(chuàng)作作品。隨著一些設(shè)計師開始將設(shè)計模型使用3D打印技術(shù)進(jìn)行設(shè)計模型打印驗證，在這一過程中敏銳的意識到了將這種技術(shù)應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作的可能性，并逐步的從設(shè)計領(lǐng)域拓展到了雕塑、裝置藝術(shù)、動漫開發(fā)等藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域。藝術(shù)家們也將在虛擬空間內(nèi)創(chuàng)作出的數(shù)字雕塑使用3D打印技術(shù)在真實空間內(nèi)進(jìn)行再現(xiàn)，隨著這些初期的探索過程不斷深入，越來越多設(shè)計師、藝術(shù)家們也加入到了將3D打印技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)作探索中。

雖然在早期的探索階段一開始，就對這種機(jī)器加入的藝術(shù)創(chuàng)作有較大的爭議，或許傳統(tǒng)藝術(shù)家們天生對機(jī)器創(chuàng)作的排斥、而對于手工及手工工具創(chuàng)作作品的圖騰性的膜拜，部分藝術(shù)家們對3D打印作品藝術(shù)性的低認(rèn)可度可能來源于3D打印作品的數(shù)碼創(chuàng)作、打印過程中的無人參與、作品的高可復(fù)制性等特征。特別是3D打印表現(xiàn)中最為明顯的打印過程長時間無人參與這一環(huán)節(jié)，讓其覺得是機(jī)器在生產(chǎn)產(chǎn)品。而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類的藝術(shù)創(chuàng)作必將會不斷加入更多各種機(jī)器參與到藝術(shù)創(chuàng)作體系中，這種所謂的“機(jī)器生產(chǎn)產(chǎn)品”是否是藝術(shù)或是設(shè)計創(chuàng)作，需要從概念上作到正本清源。

深入3D打印的流程整個環(huán)節(jié)，我們可以看到，首先從創(chuàng)作觀念上看，3D打印并不簡單的是一臺3D打印機(jī)在機(jī)器所產(chǎn)生的光、熱等理化變化過程中改變材料的堆疊性質(zhì)一個過程，而是一套完整的工藝制作技術(shù)體系，這種體系應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作，即是一種藝術(shù)和技術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的全新體驗。同時，這種技術(shù)與藝術(shù)融合透過本質(zhì)來看，仍然是一種人機(jī)關(guān)系的體現(xiàn)，是機(jī)器設(shè)備通過技術(shù)工藝作為人的思維和器官的外延進(jìn)行拓展和擴(kuò)充。其次，創(chuàng)作的過程還是需要藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、設(shè)計。然后在數(shù)字設(shè)備上使用相應(yīng)的軟件對藝術(shù)構(gòu)思進(jìn)行數(shù)字再現(xiàn)、或者是使用數(shù)字粘土進(jìn)行雕塑塑形，在創(chuàng)作過程中數(shù)字設(shè)備獨有的創(chuàng)作語言也會增加創(chuàng)作者對其原始想法的擴(kuò)充和再創(chuàng)作。最后，藝術(shù)家將創(chuàng)作出的數(shù)字模型進(jìn)行輸出，在3D打印機(jī)上進(jìn)行打印制作，將虛擬空間的數(shù)字創(chuàng)作實體化。

在這個過程中，而人們往往容易關(guān)注到的是3D打印機(jī)打印作品這一表象的過程，并且由其表象上得出人參與度極低的感官認(rèn)識，而忽略掉其中藝術(shù)構(gòu)思、由人主導(dǎo)的數(shù)字化創(chuàng)作過程在3D打印流程中的核心作用。就如同我們只關(guān)注藝術(shù)家在雕塑作品時的手和工具而忽略其大腦對整個藝術(shù)創(chuàng)作的核心作用。3D打印藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)核心任是人使用工具加工出所需物品的過程，這種過程和藝術(shù)家使用畫筆、雕塑刀等藝術(shù)創(chuàng)作工具在畫紙、轉(zhuǎn)臺上創(chuàng)作出藝術(shù)作品其實沒有本質(zhì)區(qū)別。其作品的藝術(shù)性不是由3D打印機(jī)的價格評定，而任是由使用這臺機(jī)器創(chuàng)作的藝術(shù)家的水平?jīng)Q定的。

二、3D打印在藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)的新表現(xiàn)方式

回顧藝術(shù)史及科技史，每一次藝術(shù)表現(xiàn)及藝術(shù)工藝形式的革命性發(fā)展改變都和當(dāng)時科技上對于新技術(shù)、新材料的發(fā)明及應(yīng)用都有著直接的關(guān)系，而藝術(shù)又促使著科技向著更符合人類精神和物質(zhì)需求的方向快速前進(jìn)。從對蛋彩畫的改進(jìn)了引發(fā)了油畫顏料的誕生，將顏料放入管內(nèi)促使了印象派的出現(xiàn)，工業(yè)印刷促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的大發(fā)展，影像的誕生使多媒體藝術(shù)深入了到了社會的各個領(lǐng)域。而每一次藝術(shù)與技術(shù)的融合產(chǎn)生的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式所拓展出來越來越龐大的語境，正是藝術(shù)家對于技術(shù)與藝術(shù)融合形式不斷的探索和開拓的創(chuàng)作中得到的。3D打印在于藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合過程中，也正逐漸顯現(xiàn)出一種自己獨特的表現(xiàn)方式。

3D打印呈現(xiàn)的第一個特點是高可復(fù)制性，這一特點的本身也是作為藝術(shù)創(chuàng)作最具爭議的一部分，不過藝術(shù)創(chuàng)作本身也有其高可復(fù)制性的一面，因為藝術(shù)美學(xué)中的重復(fù)本身就是一種獨特的創(chuàng)作語言，其不在于某單一部件下的重復(fù)，而是在于重復(fù)本身所產(chǎn)生的獨特的藝術(shù)美學(xué)形式帶來的感受，不用說3D打印的物品本身就是獨特的藝術(shù)創(chuàng)作，且數(shù)碼創(chuàng)作特有的微調(diào)屬性可以創(chuàng)作出很多看似重復(fù)，實則每一件都有自己特征的“復(fù)制物”作品群，這種差異化的“復(fù)制”正是3D打印的獨特藝術(shù)表現(xiàn)方式之一，而這一技術(shù)在定格動畫的創(chuàng)作中有著非常重要的意義。

第二個特點是從3D打印工藝及材料上的無限拓展性，3D打印的材料非常廣泛，例如 ABS＼PLA材料、樹脂材料，石膏、碳釬維、金屬、柔性材料、木制材料、甚至是泥土都可以作為3D打印的材料進(jìn)行使用，這種材料上多樣性，使藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中幾乎沒有任何的材料限制。3D打印只要材料能夠被打印，幾乎沒有工藝的限制，首先是由于使用三維軟件中進(jìn)行數(shù)字雕塑，數(shù)字雕塑軟件中的“數(shù)字模型”，和現(xiàn)實中的雕塑形式及使用材料有著本質(zhì)上的區(qū)別。其最大的特點就是數(shù)字物體之間虛擬結(jié)合性毫無限制。可以使用任意形體方式進(jìn)行隨意架構(gòu)、拼合、相互構(gòu)建出一種難以在現(xiàn)實中實現(xiàn)的空間形態(tài)。且這種構(gòu)成形態(tài)也不用考慮現(xiàn)實中雕塑材料能否互相融合。3D打印中數(shù)字創(chuàng)作的內(nèi)容會自動被3D打印系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化，生成可以制作的文件或者是自動添加支撐結(jié)構(gòu)（而這種支撐結(jié)構(gòu)僅僅是用于打印過程，完成后很容易被清除掉的）。

第三個特點是在3D打印工藝的極限上，3D打印也有不可比擬的優(yōu)勢，現(xiàn)階段在主要的幾類3D打印制作技術(shù)當(dāng)中，除FDM（熔融沉積制造）方式稍微在細(xì)節(jié)呈現(xiàn)上有一定的極限（在有相對細(xì)節(jié)的條件下價格極低），SLA（光固化）方式和SLS（選擇性激光燒結(jié)）方式兩種3D打印技術(shù)都能提供極高的細(xì)節(jié)，這種細(xì)節(jié)體現(xiàn)在不論是極小物體或者是極大物體的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)是沒有差別的，只要是在數(shù)字創(chuàng)作流程中做到極高精度，3D打印都能毫發(fā)不差的進(jìn)行還原。這種數(shù)碼創(chuàng)作的自由無限制特性加上3D打印機(jī)的極限還原能力，也同時造就出了一種人機(jī)藝術(shù)創(chuàng)作的新藝術(shù)表現(xiàn)形式。

從以上內(nèi)容不難看出，3D打印的創(chuàng)作方式并不是機(jī)器取代了藝術(shù)家的工作，而是通過機(jī)器改變和拓展了藝術(shù)家的創(chuàng)作流程和創(chuàng)作的極限。

三、3D打印對動漫創(chuàng)作流程的影響

如前文所述，3D打印不但可以創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)表現(xiàn)方式，而且在整個藝術(shù)創(chuàng)作的流程中也有著顛覆性的影響，最主要的表現(xiàn)是對藝術(shù)創(chuàng)作過程的某些階段有著極高的效率提升，這種提升甚至能完全改變一個藝術(shù)創(chuàng)作體系的運作模式。

比較典型的例子，可以從動漫創(chuàng)作中定格動畫創(chuàng)作流程及工藝的技術(shù)革新中一窺端倪。在當(dāng)前三維數(shù)字動畫大行其道的時代，定格動畫在視覺效果和工藝水準(zhǔn)上面臨極大沖擊和挑戰(zhàn)，要使傳統(tǒng)的定格動畫視覺效果提升到當(dāng)前三維數(shù)字動畫的水平，需要對定格動畫整個的制作流程和工藝進(jìn)行完全的革新，3D打印的出現(xiàn)使這種革新成為了可能。LAIKA公司制作的《Coralline》是最先采用該項技術(shù)的。他們將角色會有的每種臉部表情設(shè)法列印出來然后通過立體打印制作成千上萬種不同的臉部表情，將“逐格換臉”技術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。但“逐格換臉”的副作用就是要犧牲設(shè)計，因為每張臉最后都是塑膠材質(zhì)，全要手工繪制，為了確保顏色和形狀要一模一樣就不得不精簡繪制作業(yè)，所以臉部就不能有非常復(fù)雜的質(zhì)感。但在3年后制作《Paranorman》時，市場上出現(xiàn)了相對成熟的彩色立體打印技術(shù)。彩色立體打印能夠制作彩色模型，打印的過程中讓材質(zhì)上色就能有更多變的質(zhì)感和更多有趣的表情，影片《Paranorman》中的主角諾曼一共擁有8800張不同表情的臉配套的眉毛與嘴巴，這意味著這些臉和眉毛、嘴巴的不同組合能為諾曼變化出150萬種獨立不同的表情。與《Coralline》中25萬種不同的臉部表情相比《Paranorman》中的人物就更加的逼真、生動。[2]最后得到的效果幾乎和數(shù)碼制作的3D動畫片難以區(qū)別。這一特點正是完美的體現(xiàn)出前文中3D打印技術(shù)的“高可復(fù)制性下的微調(diào)技術(shù)”。

而3D打印技術(shù)更大商業(yè)產(chǎn)業(yè)前景是用于動漫手辦產(chǎn)品的快速設(shè)計和制作。傳統(tǒng)動漫手辦開發(fā)制作，存在著三個最主要的障礙：第一是對手辦的原型設(shè)計師的制作技術(shù)和經(jīng)驗有著較高的要求。需要原型師在手辦雕塑的形體塑造上既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜梭w結(jié)構(gòu)、解剖等知識，又要對卡通形象的夸張變形等動漫形象塑造上適度得當(dāng)。其二是材料特性上對手辦模型制作在工藝細(xì)節(jié)上有較多限制，要么是細(xì)節(jié)表現(xiàn)不夠，要么是材料在創(chuàng)作過程中有時間、環(huán)境等諸多限制要求，而且部分材料還有輕微毒性。第三是在手辦模型的工藝制作上對于局部部件的對稱、重復(fù)、或者是整體形態(tài)調(diào)整及其困難。而3D打印的前期設(shè)計環(huán)節(jié)完全是在數(shù)字化的虛擬空間內(nèi)進(jìn)行，藝術(shù)家可以及其方便的反復(fù)調(diào)整整體形態(tài)、對局部進(jìn)行各種對稱、批量化復(fù)制等操作。而對細(xì)節(jié)大小等問題，只要是3D打印機(jī)能在其工藝極限上進(jìn)行支持的，都能絲毫不差的進(jìn)行打印。極大的提高了動漫手辦的制作生產(chǎn)效率及工藝極限。

四、結(jié)語

正如弗蘭克·羅伊德在《機(jī)器的藝術(shù)和工藝》中的演講意在讓大眾——特別是正在聆聽演講的藝術(shù)家們和設(shè)計師們——相信：正是因為有了機(jī)器，一個新的時代才來臨了。或許，3D打印基于其特殊的技術(shù)特征和藝術(shù)表現(xiàn)方式，能在未來演變成一種獨立的藝術(shù)門類和體系。不論是基于3D打印技術(shù)的藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作還是藝術(shù)創(chuàng)作的流程形式更新，3D打印技術(shù)都有著越來越多探索應(yīng)用，而這些探索應(yīng)用也進(jìn)一步驗證：持續(xù)關(guān)注和探索3D打印技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用，及其所產(chǎn)生的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將是探索藝術(shù)與技術(shù)深入融合的一個重要課題。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張聰.定格動畫中的材料應(yīng)用及設(shè)計——以電影《Coralline》和《Paranorman》為例[J].設(shè)計，2015（17）：41-43.

[3] 闕填.3D打印技術(shù)對藝術(shù)衍生品設(shè)計的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計：理論，2016（07）：71-72.

[4] 張盛.3D打印背景下的動漫手辦設(shè)計制作[J].設(shè)計，2017（09）：138-139.

[5] Frank Lloyd Wright. The New Industrialism： Industrial Art， the Future School， the Art and Craft of the Machine[M].Montana： Kessinger Publishing，2010.

基金項目：文章為四川省動漫游協(xié)同創(chuàng)新中心基金項目《動漫周邊產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計》階段性成果。