林月英
(福建省寧德市霞浦縣第七中學,福建 霞浦 355100)
在思想政治課教學中,教師應充分發(fā)掘并有效利用一切可以利用的課程資源,為學生學習和教師教學的有效實施創(chuàng)造條件。教師巧用本土資源打造思想政治課生活課堂,對激發(fā)學生的學習興趣,提高思想政治課教學效果有重要作用。本文從以下幾方面對教師如何巧用本土資源打造思想政治課生活課堂進行探析。
案例教學具有很強的實踐性和啟發(fā)性,教學效果很好,被普遍用于各科教學中。案例教學法能將枯燥乏味、深奧抽象、難于理解的思想政治理論知識,通過案例生動有趣地展現(xiàn)給學生,化抽象為具體,變枯燥為靈動,引導、啟迪學生理解課本知識。教師應用本土案例時,通常是按照教學需要,運用發(fā)生在當?shù)氐恼嫒苏媸碌葮銓嵍r活的鄉(xiāng)土資源開展教學,具有很強的生動性、直觀性、實踐性,具有重大的教育意義。本土資源在時間、空間上和學生距離非常近,容易引起他們情感和思想的共鳴,讓學生不知不覺地參與課堂學習,達到預期的教學效果。思想政治課堂教學運用本土案例,能吸引學生的眼球,誘發(fā)學生探究學習的欲望,讓學生全身心地投入到本土資源的親切氛圍中,積極參與,勤于思考,增強課堂教學有效性,培養(yǎng)學生靈活運用學到的知識解決實際問題的能力,達到“潤物細無聲”的教育效果。學生在本土資源的體驗中,能自然而然地從生活邏輯過渡到理論邏輯,實現(xiàn)課堂教學由“始于生活”到“高于生活”的飛躍。
例如,在導入新課時,教師讓學生欣賞視頻《披滿霞光的故鄉(xiāng)》后談談自己的感受,接著告訴學生這首歌曲就是霞浦的縣歌,是由地地道道的霞浦人、著名影視音樂作曲家章紹同攜手著名作家王健創(chuàng)作的。教師繼續(xù)問:“霞浦還有哪些名人呢?”頓時,課堂氣氛活躍起來,學生爭先恐后說出自己了解的霞浦名人。教師在不經(jīng)意間拉近了與學生的距離,點燃了學生學習的熱情。然后教師用多媒體展示了兩個材料:(1)市民甲:霞浦人杰地靈,名士輩出,歷史上出現(xiàn)過許多名人,如長溪縣的第一、第二任縣令王懷鐸、王務琨父子就是現(xiàn)在赤岸村王家的祖先,“閩中之全才”林嵩是寧德地區(qū)的第二位進士,林則徐的老師林祖成,20 世紀第一女書法家游壽,國務院原秘書長杜星垣……梁啟超說:“歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史?!笔忻窦渍J為霞浦的歷史是由這些杰出人物創(chuàng)造的。(2)魯迅說:“拿破侖何等英偉,然而不要忘記他背后跟著許多兵?!毕计值倪^去、現(xiàn)在和未來都離不開各行各業(yè)平凡的人們,市民乙覺得是普通人書寫了霞浦的歷史。教師根據(jù)教材內(nèi)容設計了學生辯論活動。辯題:霞浦的燦爛歷史是由杰出人物還是普通人創(chuàng)造的?課堂上學生積極參與,踴躍發(fā)言,辯論熱火朝天。學生在辯論霞浦的燦爛歷史是由什么人創(chuàng)造的過程中,深刻理解了人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的。無論杰出人物還是普通人,只要對社會歷史起到推動作用,都屬于人民群眾的范疇,而真正推動社會歷史發(fā)展的正是人民群眾。生生互動的過程不僅培養(yǎng)了學生對知識的理解、運用能力,而且使學生產(chǎn)生了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
思想政治課的教學內(nèi)容本就是豐富多彩的現(xiàn)實生活,離開了現(xiàn)實生活,思想政治課教學就變成單一、枯燥、空洞的說教。這會使得教師沒有激情,只是為教而教,內(nèi)心煎熬,精神上感覺不到愉悅,學生感到政治課是雞肋,食之無味,棄之可惜。只有融入生活的課堂才豐富多彩,有聲有色,有強大的生命力。教師要把課本中的理論知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則。這既是思想政治課的生命力之所在和教學改革的根本方向,也是培養(yǎng)學生對思想政治濃厚興趣的生長點。豐富多彩、源源不斷的鄉(xiāng)土資源,為政治課教學提供了無窮無盡的教學資源,是思想政治教學生活化的天然載體。充分發(fā)掘、利用本土資源,靈動課堂教學,是實現(xiàn)思想政治課堂生活化的有效途徑。
例如,教師在講述“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”時,用多媒體展示三個片段:(1)豐饒。霞浦美食眾多,物產(chǎn)豐富,炒米粉、海蠣餅、海鮮讓人魂牽夢縈,“海帶,紫菜,茶葉,海上養(yǎng)殖”成為生態(tài)富民的法寶。這些看似平凡的東西,是在一代代霞浦人汗水中結(jié)出的碩果。(2)厚重?!案=ü鍖氃趯幍拢瑢幍鹿鍖氃谙计?!”畬族小說歌已被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。霞浦布袋戲是一種歷史悠久的漢族傳統(tǒng)戲劇。根雕藝術是從拙樸的民間藝術到高品位的雕塑藝術的過渡融合,具有較高的藝術價值。畬族花斗笠花紋細巧、形狀優(yōu)美,顯得精巧而富有民族風格……霞浦還有海洋文化、足球文化、攝影文化,等等。(3)奮進。戰(zhàn)爭時期,先輩不畏強敵,浴血奮戰(zhàn)。新時代的霞浦人民繼續(xù)奮斗在各條戰(zhàn)線,要把霞浦建設成“生態(tài)型工貿(mào)旅游海灣城市”,大力弘揚“容山納海,立新致遠”的霞浦精神,全力打造“實力、活力、魅力、生態(tài)、人文、幸?!钡摹傲鶄€霞浦”。教師要求學生結(jié)合材料談談自己的看法。教師借助這種源于生活、貼近生活的地方性資源,不僅化抽象的理論知識為具體的生活現(xiàn)象,而且拉近了課程與學生的距離,使學生感到自然親切,增添了學習的樂趣,開啟了思索的閘門,讓學生有所“感”,有所“悟”,增強學生對家鄉(xiāng)的了解,使學生產(chǎn)生了熱愛家鄉(xiāng)的情感。
思想政治課教學除了讓學生掌握知識,提高認識能力外,更要培養(yǎng)學生的人文精神和積極向上的人生態(tài)度,引導他們關注社會,心系國家,有厚重的家國情懷,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕K枷胝握n從性質(zhì)上看屬于德育課,是培養(yǎng)學生人文精神的主陣地。人文精神的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程,需要教師為學生營造良好的人文環(huán)境,讓學生置身其中。把本土人文資源引入思想政治課堂,更容易讓學生產(chǎn)生心理共鳴和情感共振,增強學生對家鄉(xiāng)的認同感和自豪感。
例如,記錄片《霞浦千里海疆行》以霞浦漫長的海岸線為脈絡,深度挖掘沿線自然風光、民俗風情以及人文圖景背后的文化內(nèi)涵與深遠意義,全方位展示閩東海洋文明的孕育、發(fā)展、繁榮。課前,教師先組織學生分小組觀看不同內(nèi)容的片段,讓學生在課堂上進行交流討論。課上交流之際,學生們爭先恐后地表達自己的所見所聞、所思所想。學生知道了霞浦作為閩東最古老的縣,是閩東海洋文明的發(fā)祥地,見證了閩東的歷史變遷和政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展演變。悠久的歷史積淀了霞浦厚重的文化底蘊,也賦予霞浦獨有的人文魅力。學生深切體會到今天的美好生活是一代代的霞浦人努力拼搏得來的,幸福的生活來之不易。學生增強了對霞浦文化的自信,為家鄉(xiāng)而感到自豪,提高了文化自覺,學會了熱愛和繼承家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
總之,在現(xiàn)代教學理念中,課堂教學要突出“以生為本”,注重學生參與課堂互動,關注學生的發(fā)展。教師要能夠靈活利用本土資源創(chuàng)設精彩紛呈的思想政治生活課堂,使學生在體驗思考、思考對話、人文審美中各抒己見,求索真知,分享思想,滋潤心靈,激發(fā)自信,超越自我,健全人格。