高中語(yǔ)文教學(xué)要具備開(kāi)放性思維

王 靜

(河北省保定市順平縣職業(yè)技術(shù)教育中心 河北 順平 072200)

說(shuō)到高中語(yǔ)文教學(xué)，大多數(shù)年輕的教學(xué)思維比較窄，而較窄的教學(xué)思維直接限制著高中語(yǔ)文的教學(xué)廣度和深度。因此，作為一名高中語(yǔ)文教師，應(yīng)該拓寬自己的教學(xué)思維，使教學(xué)思維開(kāi)放，著眼寬泛，這樣我們的高中語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)具備應(yīng)有廣度，才能適應(yīng)日新月異的教學(xué)改革。

1.教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)開(kāi)放

高中語(yǔ)文被專家們稱為雜家，這一雜字，就充分顯示出高中語(yǔ)文教學(xué)的豐富性，多樣性。但如果教師的著眼點(diǎn)只放在課本上，那就無(wú)法稱得起這個(gè)雜字，教師只圍著課本轉(zhuǎn)，眼界窄不說(shuō)，更無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今的考試形式。目前，高考的考試范圍越來(lái)越廣，從相對(duì)直接的內(nèi)容來(lái)看，你根本看不到直接考課本內(nèi)容?？梢哉f(shuō)是考課本于無(wú)形。一些規(guī)律，一些能力是靠教師借助課本來(lái)培養(yǎng)的，但不會(huì)具體到某一課或某一個(gè)篇目。但有的老師就會(huì)說(shuō)了，既然不考課本內(nèi)容，我不講課文了行不。原則上講是不行的。課本是教育部給老師的教學(xué)指引和工具書(shū)，便于統(tǒng)一教學(xué)要求。但就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，教師可以以課本為核心向課外拓展，讓學(xué)生更大范圍的接觸到更豐富的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊眼界，提升能力。本著這一原則，教師就要在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，做到內(nèi)容相對(duì)開(kāi)放。例如，在講魯迅先生的《祝?！返臅r(shí)候，學(xué)生們感受到了封建禮教對(duì)舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女身心的迫害和摧殘是多么的殘酷，對(duì)文中封建禮教的代表性人物魯四老爺和幫兇性人物祥林嫂的婆婆、小叔子、衛(wèi)老婆子等充滿了痛恨之情。學(xué)了這篇文章，為了讓學(xué)生對(duì)魯迅小說(shuō)有更進(jìn)一步的了解，對(duì)解讀小說(shuō)的能力進(jìn)一步加強(qiáng)，我還把魯迅先生的《明天》《狂人日記》介紹給學(xué)生，讓學(xué)生以自學(xué)為主我加以點(diǎn)撥的方式，更深層次的解讀魯迅先生的小說(shuō)。這樣就豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生的學(xué)習(xí)眼界，提升了學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力。

2.教學(xué)手段要開(kāi)放豐富

語(yǔ)文教學(xué)手段如果思維窄，那教學(xué)的方式也就會(huì)比較的單一。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是板書(shū)，講課，提問(wèn)等，這樣的授課方式根本無(wú)法吸引學(xué)生，這樣的語(yǔ)文課也毫無(wú)魅力可言。教學(xué)其實(shí)是多種多樣，我充分利用視頻音頻等多種形式，讓高中語(yǔ)文課堂教學(xué)變得豐富多彩，有聲有色。這樣豐富的形式要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)戴望舒的《雨巷》時(shí)，我一改以前單一的賞析，而是引入音樂(lè)、音樂(lè)電視、朗誦、歌曲等形式，一下子，語(yǔ)文課變得非常有活力起來(lái)。我先以音樂(lè)電視的形式引入，讓學(xué)生直觀感受詩(shī)中營(yíng)造的幽深、寂寥、惆悵的感覺(jué)，詩(shī)中那位美麗的姑娘撐著油紙傘在幽深的雨巷里默默彳亍的獨(dú)行，這非常有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主體基調(diào)的把握。我沒(méi)有急于講解，而是讓學(xué)生在音樂(lè)電視的氛圍中自由朗讀，這樣學(xué)生不會(huì)先入為主的受到其他方面的影響。當(dāng)學(xué)生有了一定自主理解的時(shí)候，我便播放名家朗誦，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊感受，把自己朗誦的不合理的地方調(diào)整好。當(dāng)學(xué)生朗誦的熟練了之后，我就讓學(xué)生在課堂上自發(fā)的朗誦，互相欣賞，互相指導(dǎo)，這樣學(xué)生的朗誦能力也得到了不同程度的提升。朗誦結(jié)束后，我把雨巷這首歌給大家播放了一遍，歌曲對(duì)學(xué)生的吸引更大些，也很有利于學(xué)生背誦。其中關(guān)于花的花語(yǔ)，學(xué)生們也非常感興趣，他們大多喜歡花，但對(duì)丁香花并不了解，當(dāng)我結(jié)合豐富的教學(xué)手段，把丁香花的代表憂愁和美麗高潔的花語(yǔ)介紹給大家，他們也開(kāi)始非常喜歡丁香花。這節(jié)課下來(lái)，學(xué)生感受到了美麗的畫(huà)面，優(yōu)美的音樂(lè)，豐富的花語(yǔ)知識(shí)，動(dòng)聽(tīng)的歌曲等，尤其是朗誦，有了很大的進(jìn)步，這些都離不開(kāi)豐富的教學(xué)手段。

3.教學(xué)著眼點(diǎn)要豐富

教學(xué)著眼點(diǎn)，我們可以理解成教學(xué)目的。我認(rèn)為，高中語(yǔ)文教學(xué)目的不能只把眼光放在提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)上，放棄一些功利的目的，把著眼點(diǎn)放的更長(zhǎng)遠(yuǎn)些，更寬一些，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，能感受到更豐富的情感世界和多姿多彩的大千世界。關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)注學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓高中語(yǔ)文教學(xué)變得立體起來(lái)，而不是像相片一樣那樣單薄或者單一。如果那樣，學(xué)生們根本不會(huì)喜歡語(yǔ)文，這將是一件很可悲的事情。語(yǔ)文是有感情有溫度的，教師應(yīng)該在教學(xué)中通過(guò)各種方式或渠道傳達(dá)這種溫度和感情。讓學(xué)生的心靈得到觸動(dòng)，從而變得深沉細(xì)膩。例如，在教學(xué)中，我除了教給學(xué)生一定的語(yǔ)文知識(shí)，努力提升學(xué)生考試必備的多種能力之外，我還把一些看似和考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容納入到教學(xué)中來(lái)。比如將課本內(nèi)容尤其是小說(shuō)戲劇，讓學(xué)生自編自演，深入感受人物的內(nèi)心世界。這個(gè)活動(dòng)可謂費(fèi)時(shí)費(fèi)力，一般老師會(huì)覺(jué)得費(fèi)力不討好，還浪費(fèi)時(shí)間和精力，因此，不會(huì)讓學(xué)生參與。我卻不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為這樣的活動(dòng)雖然短時(shí)間內(nèi)見(jiàn)不到明顯的效果，但對(duì)學(xué)生是很好的鍛煉，也是學(xué)生感受文學(xué)作品很好的形式，有利于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提升，這些是無(wú)形的，但會(huì)漸漸沉淀為學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，更有利于學(xué)生情感的釋放。

語(yǔ)文教育中蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育因素，文學(xué)經(jīng)典作品對(duì)學(xué)生情感的熏陶、對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的提高和高尚人格的養(yǎng)成作用顯而易見(jiàn)，不少作家的良好品質(zhì)和偉大人格都通過(guò)藝術(shù)形象的情感滲透到學(xué)生的潛意識(shí)中，成為他們自覺(jué)不自覺(jué)的效仿楷模。但語(yǔ)文教育中德育并不能因此而自行實(shí)現(xiàn)，因此當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生和作品作生強(qiáng)烈共鳴，達(dá)到情景交融后，就更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生靈魂的凈化，美好心靈的塑造和健全人格的錘煉，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生釋放情感，豐富和創(chuàng)造作品，對(duì)意境、人物意蘊(yùn)等確立自己獨(dú)到的看法，形成精神獨(dú)立與思想自由的完善人格。

總之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，拓寬自己的教學(xué)思維，使教學(xué)思維開(kāi)放，著眼寬泛，做到教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)開(kāi)放，教學(xué)手段要開(kāi)放豐富。教學(xué)著眼點(diǎn)要豐富。這樣我們的高中語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)具備應(yīng)有廣度，才能適應(yīng)日新月異的教學(xué)改革。放眼學(xué)生成長(zhǎng)，感受更豐富的情感世界和多姿多彩的大千世界。關(guān)注學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓高中語(yǔ)文教學(xué)變得立體起來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生做人，讓他們具有健康的心理，正確對(duì)待困難和挫折，熱愛(ài)生活，珍惜生命。