“綠色低碳”，回歸語(yǔ)文教學(xué)本真

吳曉陽(yáng)

（浙江省樂(lè)清市柳市鎮(zhèn)第十五小學(xué)，浙江 樂(lè)清 325619）

我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家羅常培指出：“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶，這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)推進(jìn)”。可見(jiàn)，語(yǔ)言文字不僅是文化的一部分，而且還是民族文化的載體。我們正是通過(guò)語(yǔ)言文字這個(gè)載體來(lái)學(xué)習(xí)文化、傳承文明的。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，實(shí)際上也是學(xué)習(xí)文化的過(guò)程。如何回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得“綠色”“低碳”，筆者結(jié)合名師課堂實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、文化滲透，語(yǔ)文味純

一次難得的機(jī)會(huì)參加了浙江省小學(xué)語(yǔ)文最新特級(jí)教師課堂教學(xué)峰會(huì)，一位位名師通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)教學(xué)字詞顯露出了語(yǔ)文學(xué)科的本色，他們都不同程度地強(qiáng)化了正音、析形、解義等過(guò)程，體現(xiàn)了濃濃的語(yǔ)文味。如金華的朱柏烽老師在教學(xué)《坐井觀天》時(shí)，要求學(xué)生理解“井沿”，課件出示一口井請(qǐng)學(xué)生指指“井沿”指井的哪個(gè)部位？

由此延伸出意思相關(guān)的一系列詞：帽沿、桌沿、河沿等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字的規(guī)律，在理解字義后，老師又引導(dǎo)學(xué)生用多種辦法識(shí)記，并用生動(dòng)的課件，演示“沿”的造字規(guī)律，然后老師在黑板上一板一眼地示范，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“沿”的右上方是沒(méi)有鉤的，書(shū)寫(xiě)時(shí)要特別注意；衢州的鄭亞君老師在《那片綠綠的爬山虎》中教學(xué)“刪”字時(shí)也有異曲同工之處。用課件展現(xiàn)“刪”字的演變過(guò)程，讓學(xué)生知道“冊(cè)”是繩子橫穿竹簡(jiǎn)的象形，“刪”是用刀削去竹簡(jiǎn)上的錯(cuò)字重寫(xiě)，學(xué)生就很容易明白“刪改”、“刪除”等“刪”字為什么是“冊(cè)”字加個(gè)立刀旁。這樣學(xué)習(xí)漢字，記得牢，忘不掉。循著漢字是中華文化的根的思路，還原漢字的字理，體現(xiàn)漢字的表意性，加入漢字文化內(nèi)涵，可以收到識(shí)字明理、舉一反三、觸類(lèi)旁通的效果，同時(shí)也加深了學(xué)生對(duì)漢字的喜愛(ài)與熱愛(ài)之情。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)，語(yǔ)文味真

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要豐富語(yǔ)言積累”。因此，語(yǔ)文課在讀的過(guò)程中，應(yīng)注重讓學(xué)生直接吸收和積累語(yǔ)言，只要在小學(xué)階段，學(xué)生的言語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)里積淀了大量的文字材料，何愁筆下枯澀，何愁不“出口成章”！

在理解和積累詞語(yǔ)方面各位名師真是下了一番工夫，如張敏華老師在《紙船和風(fēng)箏》一課的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解“樂(lè)壞了”時(shí)，首先讓學(xué)生從表情、動(dòng)作展開(kāi)想象：小熊拿起紙船一看，樂(lè)得——（補(bǔ)充說(shuō)話）如：樂(lè)得手舞足蹈，樂(lè)得直跳、樂(lè)得合不攏嘴……然后告訴學(xué)生：這就是“樂(lè)壞了”，你能把小熊樂(lè)壞了的樣子讀出來(lái)嗎？在朗讀中加深對(duì)詞語(yǔ)的理解和感悟，我想“樂(lè)壞了”一詞已經(jīng)“深入人心”了。

又如王慧琴老師在《燕子專(zhuān)列》一課中對(duì)“長(zhǎng)途跋涉”一詞的教學(xué)也頗有意味：課件出示一組圖片，如高山、沙漠、海洋等，老師深情旁白：燕子飛呀飛，飛過(guò)……飛過(guò)……飛過(guò)……，這就是“長(zhǎng)途跋涉”，沒(méi)有生硬的釋詞，詞語(yǔ)的教學(xué)立體而豐滿，語(yǔ)文味濃。課末，王老師還將整堂課中出現(xiàn)的描寫(xiě)冬天天氣寒冷的詞語(yǔ)：“皚皚白雪、料峭的春寒、風(fēng)雪不止”等再一次呈現(xiàn)，并用這些詞語(yǔ)說(shuō)話。同樣的理念在施燕紅老師的作文課《搶糖果》中也有體現(xiàn)，課前熱身，施老師出示與課內(nèi)游戲有關(guān)的表示動(dòng)作和神態(tài)的詞語(yǔ)，學(xué)生做出相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作或神態(tài)，并張貼詞卡積累詞語(yǔ)，如：瞪大眼睛、得意洋洋、垂頭喪氣、目不轉(zhuǎn)睛地盯著……學(xué)生在自覺(jué)不自覺(jué)中積累，為閱讀和寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)，這正是葉圣陶說(shuō)的“積累豐富而為文始饒”。

三、言語(yǔ)習(xí)得，語(yǔ)文味實(shí)

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，是口耳之學(xué)，它更離不開(kāi)言語(yǔ)的實(shí)踐，這正如張世祿說(shuō)的那樣，“語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)是注重于言語(yǔ)活動(dòng)的教育；它的每一環(huán)節(jié)都是富有實(shí)踐性的……”如張敏華老師在教學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)“幸?！币辉~時(shí)，還讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)：你想把“幸?！彼徒o誰(shuí)，說(shuō)一句祝福語(yǔ)，如：有一天，小熊聽(tīng)說(shuō)松鼠生病了，于是小熊又放飛了一只風(fēng)箏，寫(xiě)上：祝你早日康復(fù)，生活幸福。

在言語(yǔ)實(shí)踐中靈活運(yùn)用學(xué)過(guò)的新詞，又是對(duì)文本內(nèi)涵的提升。華偉中老師在《親近對(duì)聯(lián)》一課的精彩教學(xué)中，幾乎處處留有言語(yǔ)實(shí)踐的痕跡：泉自幾時(shí)冷起，峰從何處飛來(lái)。針對(duì)這一問(wèn)聯(lián)，華老師請(qǐng)學(xué)生猜猜該怎么回答，填什么字？出示：泉自——時(shí)冷起，峰從——處飛來(lái)。學(xué)生滔滔不絕，引經(jīng)論典，真可謂才思敏捷，叫人折服。如：“泉自有時(shí)冷起，峰從無(wú)處飛來(lái)?！薄叭杂頃r(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來(lái)?！薄叭岳鋾r(shí)冷起，峰從飛處飛來(lái)。”

更有肖紹國(guó)老師在《姥姥的剪紙》中的巧妙處理：姥姥除了剪動(dòng)物還會(huì)剪植物、人物、器物等等，你能學(xué)著鄉(xiāng)親們說(shuō)話的樣子，嘖嘖贊嘆一番嗎？出示：你姥姥神了，剪——，像——，剪——，像——，剪個(gè)——，剪個(gè)——。還有課末安排的寫(xiě)話：姥姥給我的剪紙單單只是“牛馱小兔”這一幅嗎？還有什么，請(qǐng)生寫(xiě)下來(lái)。將文本的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。學(xué)生在不斷實(shí)踐中習(xí)得言語(yǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)。

“酒是陳的香，課是純的濃！”語(yǔ)文教學(xué)就是這樣不知不覺(jué)地滲透著文化及精神的熏陶與感染的。正可謂：“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”！反觀名師的課堂，處處洋溢著“低碳”的氣息，句句飽含著濃濃的語(yǔ)文味，如果我們都能遵循“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理念，那么語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到真、純、實(shí)、活的境界就不是一句空話了。