讀《射雕》芻議“陶行知教育思想”

江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)星洲小學(xué) 楊佳慧

“逐草四方沙漠蒼茫，哪懼雪霜撲面，射雕引弓塞外奔馳，笑傲此生無(wú)厭倦?！泵慨?dāng)耳邊奏起這經(jīng)典的旋律，我的腦海中總會(huì)浮現(xiàn)射雕英雄那矯健的英姿。從整體來(lái)看，金庸老先生所要表達(dá)的是一種類(lèi)似于“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“江山代有才人出”的觀(guān)念。最初在江湖上名頭最響的是“五絕”，即東邪、西毒、南帝、北丐和中神通，隨著故事的發(fā)展，長(zhǎng)江后浪推前浪，郭靖在洪七公和其他江湖前輩的調(diào)教下，掌握了洪七公的“降龍十八掌”和《九陰真經(jīng)》，同時(shí)又心懷天下，儼然成了一個(gè)少年英雄。故事開(kāi)始，幾乎所有人都認(rèn)為郭靖天資愚鈍，學(xué)什么都特別慢，其實(shí)問(wèn)題是出在“教”。江南七怪教授郭靖武功時(shí)，七個(gè)人七種教法，對(duì)于一個(gè)初學(xué)武功的郭靖而言不暈才怪；而洪七公的教法非常簡(jiǎn)單——先盯著一招苦練，練得滾瓜爛熟后再切換到下一招，正所謂因材施教，對(duì)于還未開(kāi)竅的郭靖來(lái)說(shuō)這是最對(duì)的方法。因此當(dāng)老師掌握了正確的教法，徒弟自然會(huì)在正確的道路上摸索出適合自己的學(xué)法。故事的第二十五章中，郭靖和黃蓉在密室療傷時(shí)，郭靖靈活運(yùn)用所學(xué)武功結(jié)合《九陰真經(jīng)》自行療傷，進(jìn)而“窺”得全真七子演練天罡北斗陣的陣法，悟出《九陰真經(jīng)》下半部中許多原本不明之處，于是郭靖從一個(gè)大家公認(rèn)的“傻瓜”逐漸成長(zhǎng)為參透高深武功的“奇才”。從中不難看出，用對(duì)教育方法對(duì)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)、積極地發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。正如郭靖生命中不可缺少的嚴(yán)母、恩師、貴人一般，我們的學(xué)生也離不開(kāi)積極正面的家庭教育、教師耐心適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、因材施教的教學(xué)方式以及自身學(xué)習(xí)摸索的正確態(tài)度。希望每一個(gè)教育工作者都可以成為學(xué)生生命中的“貴人”！

一、積極正面的家教

我們一直會(huì)說(shuō)：“有什么樣的家庭就會(huì)有什么樣的孩子?！彪m然不能一概而論，但也不無(wú)道理。郭靖的母親李萍沒(méi)有文化，沒(méi)有地位，遭逢家庭巨變，但她絕不向命運(yùn)屈服，也從不妄自菲薄，堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)自一人在異鄉(xiāng)帶大兒子并且培養(yǎng)了郭靖很多優(yōu)點(diǎn)：積極向上，吃苦耐勞，持之以恒，有情有義，有責(zé)任心。郭母既是“慈母”，也是“嚴(yán)父”，勤儉持家、關(guān)心開(kāi)導(dǎo)兒子的心理變化，同時(shí)又在兒子學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴上嚴(yán)格要求，積極正面管教，成就了郭靖嚴(yán)于律己、深明大義、光明正直的性格。而楊康是含著金湯匙出生的小王爺，所謂慈母多敗兒，母親包惜弱、養(yǎng)父完顏洪烈對(duì)這個(gè)兒子的教育基本屬于“放養(yǎng)”政策，甚至到了溺愛(ài)縱容的地步，久而久之，這個(gè)孩子不知道何為腳踏實(shí)地，更不知道“底線(xiàn)”為何物，從而導(dǎo)致了楊康的悲劇結(jié)局。當(dāng)今社會(huì)，大部分學(xué)生生活在無(wú)遠(yuǎn)慮無(wú)近憂(yōu)的環(huán)境里，積極正面的家庭教育顯得尤為重要。正如“近朱者赤，近墨者黑”，長(zhǎng)期的耳濡目染是造就孩子心性的關(guān)鍵。很多時(shí)候，針對(duì)孩子的一個(gè)問(wèn)題，父母都需要站在同一戰(zhàn)線(xiàn)，統(tǒng)一指出，正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子積極思考，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。我不認(rèn)為在孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母一個(gè)唱紅臉一個(gè)唱白臉是個(gè)好方法，因?yàn)檫@樣不利于孩子真正意識(shí)到問(wèn)題的關(guān)鍵，更不利于孩子徹底改正。父母在教育上戰(zhàn)線(xiàn)統(tǒng)一、嚴(yán)慈交加、正面管教，我想對(duì)孩子的發(fā)展是有益而無(wú)害的。

二、耐心漸進(jìn)的引導(dǎo)

1.因材施教，循序漸進(jìn)

郭靖在遇到七公之前確確實(shí)實(shí)是個(gè)“傻小子”，武功長(zhǎng)進(jìn)得慢，即便學(xué)會(huì)了一招半式，他也不會(huì)融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用。其實(shí)在我看來(lái)原因有兩方面，一方面是郭靖學(xué)得表面，沒(méi)有深入探究，受周?chē)h(huán)境影響而急于求成；另一方面在于江南七怪，七個(gè)師傅都按照各自的想法、方法將武功灌輸給郭靖，類(lèi)似于填鴨式的教法，這對(duì)于初學(xué)者的郭靖而言，腦子實(shí)在轉(zhuǎn)換不過(guò)來(lái)。

而后來(lái)七公的出現(xiàn)對(duì)郭靖的影響巨大，他在考察郭靖人品的同時(shí)，也充分了解了他的學(xué)武資質(zhì)。七公不像七怪那樣教給郭靖復(fù)雜的招式，也沒(méi)有傳授難懂的武功心法，只是看似漫不經(jīng)心地教授了幾個(gè)簡(jiǎn)單的甚至不能稱(chēng)為武功的動(dòng)作，但就是這幾個(gè)不起眼的動(dòng)作讓郭靖有了前所未有的喜悅，因?yàn)樗塥?dú)自用掌力擊落樹(shù)葉了。七公的這個(gè)導(dǎo)引課程幫助郭靖樹(shù)立了“自己能學(xué)好武功”的自信，這是非常關(guān)鍵的。七公傳授郭靖簡(jiǎn)單卻大氣有力的降龍十八掌，而非招式復(fù)雜多變的打狗棒法，是考慮到了郭靖思路簡(jiǎn)單卻內(nèi)力深厚，七公的高明之處就在于他能因材施教。七公也并不要求郭靖急于練成，而是給足他時(shí)間練習(xí)熟練的同時(shí)，給予他思索、研究、總結(jié)的空間，引導(dǎo)郭靖循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。

這給予我們教師的啟發(fā)是很大的。在教學(xué)中，尤其是對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的孩子，我們有耐心，同時(shí)要用對(duì)方法。在接觸孩子的時(shí)候，最重要的是摸清每個(gè)孩子的脾性，總結(jié)相似、分析差異，對(duì)于不同點(diǎn)，我們就因材施教、具體問(wèn)題具體分析。例如，我們班有個(gè)孩子由于先天發(fā)育原因口齒不清楚，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)略顯吃力，那么老師需要花更多的時(shí)間去幫助他糾正發(fā)音，著重口型、音調(diào)的模仿，通過(guò)多種方式訓(xùn)練字母發(fā)音及單詞品讀。而對(duì)于學(xué)得快的孩子，我們提醒基礎(chǔ)的同時(shí)可以適當(dāng)做些拓展，引導(dǎo)他們深入探究。同時(shí)在學(xué)習(xí)上，老師也不給孩子們太大的壓力，盡可能地給予他們充分的時(shí)間、空間去消化、理解已學(xué)知識(shí)，講究由淺入深、從易到難的原則，循序漸進(jìn)，逐個(gè)擊破。比如，在教授“This is……”和“That is……”的句型時(shí)，從同學(xué)們最先接觸熟悉的“What’s this?”導(dǎo)入，先有個(gè)直觀(guān)的概念——this表示近處的東西，進(jìn)入句型“這是……”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已經(jīng)學(xué)過(guò)的this自己嘗試說(shuō)出“This is……”用靠近身邊的具體事物進(jìn)行實(shí)物表演，切實(shí)體會(huì)“This is……”的含義。當(dāng)同學(xué)們熟練掌握時(shí)，慢慢將目光移向遠(yuǎn)離身邊的事物，從而引出“that”表示“遠(yuǎn)”的概念，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生嘗試摸索“那里是……”用“That is……”表達(dá)。最后可以升華一下，引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)“this”和“that”的區(qū)別。如此循序漸進(jìn)的過(guò)程不急不緩，正好有助于學(xué)生真正地掌握理解，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

2.耐心適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)

在郭靖學(xué)武的過(guò)程中也離不開(kāi)黃蓉在各種情況下巧妙、耐心地提示和引導(dǎo)。一如郭靖離不開(kāi)蓉兒的引導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也離不開(kāi)教師對(duì)他們適時(shí)、適當(dāng)?shù)奶嵝押湍托摹⒂行У囊龑?dǎo)。小學(xué)生尤其是低年級(jí)的學(xué)生有著愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的孩子氣，他們無(wú)所顧忌、敢想敢說(shuō)，好動(dòng)，求新求異的愿望強(qiáng)烈。因此，我們必須因勢(shì)利導(dǎo)，不為了盲目追求課堂紀(jì)律而去打擊他們的好奇心和求知欲，而是用適宜的肢體語(yǔ)言、眼神、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)去吸引、暗示他們。上課時(shí)，教師盡可能多地用抑揚(yáng)頓挫、充滿(mǎn)誘因或懸念的語(yǔ)言，并配以豐富的表情和手勢(shì)來(lái)組織課堂教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放寬松的教學(xué)環(huán)境，在和諧寬松的課堂氣氛中吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)他們積極地思考研究，以輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí)，敢于用英語(yǔ)大膽發(fā)言，開(kāi)放思維，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和發(fā)揮才能的熱情。

就英語(yǔ)課堂而言，我喜歡我的課堂輕松和諧而又充實(shí)豐富，我的學(xué)生熱情活躍而又踏實(shí)勤奮的，這就要求我對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格要求，又要運(yùn)用適合有效的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生既要平易溫和，又要因勢(shì)利導(dǎo)、實(shí)際有效。希望在今后的教學(xué)生涯中，我能夠成為孩子們學(xué)習(xí)中的“貴人”，給予他們美好的記憶和發(fā)展！

三、寓樂(lè)于學(xué)的教育轉(zhuǎn)變

1.要我學(xué)

初遇洪七公時(shí)，黃蓉“死纏爛打”求七公教郭靖武功，而這“傻小子”說(shuō)得最多的一句話(huà)卻是“蓉兒，算了吧”。一方面，郭靖確實(shí)為人隨和，另一方面也可看出當(dāng)時(shí)的郭靖還沒(méi)有主動(dòng)求學(xué)的意識(shí)，若不是蓉兒的堅(jiān)持，恐怕靖哥哥會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間處于“要我學(xué)”的被動(dòng)階段吧！初入校門(mén)的小朋友也經(jīng)歷類(lèi)似的過(guò)程。低年級(jí)的小學(xué)生年齡小，自制力差，注意力易分散，有些小朋友認(rèn)為上學(xué)只是爸爸媽媽和老師的要求，學(xué)得很死板、很機(jī)械，甚至有些小朋友會(huì)“害怕”上學(xué)。因此在課堂教學(xué)中，老師應(yīng)力求形式新穎，寓教于樂(lè)，減少機(jī)械化的程序，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.我要學(xué)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不是知識(shí)的容器。教師不僅要傳授知識(shí)、技能，還要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，把知識(shí)變成學(xué)生自己的財(cái)富。

正如洪七公教授郭靖武功時(shí)用簡(jiǎn)單的方式將徒弟領(lǐng)進(jìn)門(mén)，夸他武功大為精進(jìn)，樹(shù)立他的自信心，又以啟發(fā)式為主，注重能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)郭靖一環(huán)扣一環(huán)地思考、實(shí)踐，非常有效地拯救了郭靖這樣的“笨”學(xué)生，啟蒙了他的思想和武功。同時(shí)，七公又在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中用多樣的方式來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)郭靖對(duì)武功的理解和學(xué)習(xí)。正是因?yàn)槎鲙熯@樣的教育方式，令“傻小子”開(kāi)竅了，在今后的武學(xué)生涯中，郭靖慢慢會(huì)主動(dòng)地研究、學(xué)習(xí)各路前輩的武學(xué)招式，并且集合精華，融會(huì)貫通，最后成為一代大俠。從洪七公的教育實(shí)踐，我體會(huì)到了在教育教學(xué)中，通過(guò)豐富多樣的形式、環(huán)節(jié)將孩子們引入課堂，滿(mǎn)足他們的個(gè)性化需求，真的非常重要。

英語(yǔ)課堂上，教師首先要把握良機(jī)，渲染英語(yǔ)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。老師創(chuàng)設(shè)和諧寬松的課堂氣氛，讓孩子們懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們大膽地用英語(yǔ)發(fā)言，積極思考，不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和施展能力的興趣。

其次，教師要充分研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。教學(xué)時(shí)由易到難，由淺入深，同時(shí)考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級(jí)。例如，在呈現(xiàn)語(yǔ)言材料前，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情境，吸引學(xué)生注意力，再由該情境過(guò)渡到課本中的情境，與此同時(shí)，合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、多媒體、課件等媒介，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀(guān)而富有情趣，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)靈活地運(yùn)用在實(shí)物、實(shí)境中。

再次，教師幫助學(xué)生樹(shù)立“我要學(xué)”的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這一系列實(shí)際、具體又趣味十足的教學(xué)形式中，學(xué)生能漸漸體會(huì)到知識(shí)的豐富和學(xué)習(xí)鉆研的樂(lè)趣，眼界逐步拓寬，思維逐步發(fā)散，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)也逐步形成，完成“要我學(xué)”的被動(dòng)到“我要學(xué)”的主動(dòng)的轉(zhuǎn)變。

《射雕英雄傳》中，郭靖因?yàn)楣傅膰?yán)慈并濟(jì)的正面教育而形成了良好的性格，因?yàn)橘F人的指引學(xué)有所成，因?yàn)樽陨淼呐Χ蔀閭b之大者。金庸老先生寓于小說(shuō)中的“教育真經(jīng)”著實(shí)精彩，值得借鑒學(xué)習(xí)。

放下小說(shuō)，就我們的教育教學(xué)而言，有了因材施教的意識(shí)和決心，還要有豐富的課程體系來(lái)支撐，否則也只能是無(wú)米之炊、無(wú)水之源。我們教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有進(jìn)行深入細(xì)致思考的機(jī)會(huì)、自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生完成“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。