讓小學(xué)說理性文章教學(xué)充滿理趣——以《學(xué)與問》為例

江蘇省蘇州太湖國家旅游度假區(qū)舟山實驗小學(xué) 陳 辰

蘇教版小學(xué)語文教材六上有一篇說理性文章《學(xué)與問》。學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過多篇說理性文章，如《說勤奮》《滴水穿石的啟示》等，對這類文體并不是很陌生。所以遇到《學(xué)與問》這篇文章時，學(xué)生能比較正確地找到文章觀點，并讀懂文中所列舉的事例。下文筆者就近期所上公開課《學(xué)與問》，淺談如何上好這一類說理性文章。

一、縱觀全文，抓住論點

從課題可知，《學(xué)與問》這篇課文就是從勤學(xué)和好問兩個方面談自己的觀點的。文章中心論點顯而易見，“勤學(xué)好問”。為了證明這個觀點，作者列舉了中外兩個事例，揭示了“學(xué)中問，問中學(xué)”的道理，希望能培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問、觀察思考的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)一開始，為了讓學(xué)生把握文章主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，了解作者觀點，我讓學(xué)生在自由朗讀的基礎(chǔ)上，找出本文的觀點。六年級的學(xué)生不難找出三句體現(xiàn)作者觀點的句子：“問常常是打開知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石?！薄皩W(xué)與問是相輔相成的，只有在學(xué)中問，在問中學(xué)，才能求得真知。”“我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，就好比插上了兩只強健有力的翅膀?！?/p>

這時一位學(xué)生就產(chǎn)生疑問了：之前學(xué)的說理性文章都清楚地表明了一個觀點，這篇文章卻稍有不同，它所提出的觀點并不是很明確，它是有所側(cè)重的，我們需要斟酌辨析。文章一開始說“知識是學(xué)來的，也是問來的”，可接下來的文章卻重點強調(diào)了“‘問’常常是打開知識殿堂的金鑰匙，是通向成功之門的鋪路石”。所以，這篇文章與其他的文章有所不同。這篇文章中，作者并沒有把“學(xué)”與“問”放在平衡的位置，而是重點談了“問”。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時的認知思考“學(xué)”和“問”哪點比較重要，學(xué)生對于“學(xué)”的重要性都了解清楚，且能說得頭頭是道，所以我就順?biāo)浦郏骸捌綍r我們經(jīng)常強調(diào)‘學(xué)’的重要性，這點我們已經(jīng)都清楚了，所以文章不需要多敘述了，而是要重點敘述‘問’。”這樣的設(shè)計，教師不僅讓學(xué)生關(guān)注了課文的側(cè)重點，更啟發(fā)了學(xué)生為什么文章會有這樣的側(cè)重。這時，教學(xué)活動其實已經(jīng)觸及了說理的智慧，即別人已經(jīng)知道的少談，別人有所忽略的多談。

二、研讀事例，學(xué)會說理

在研讀哥白尼的事跡時，我讓學(xué)生就課前的預(yù)習(xí)討論交流關(guān)于哥白尼的資料，讓他們知道哥白尼是波蘭天文學(xué)家、日心說的創(chuàng)立者，是近代天文學(xué)的奠基人。讓學(xué)生在精讀事例的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生：他能取得這么大的成就和他小時候的這些習(xí)慣是分不開的，請大家默讀第二自然段，邊讀邊作批注，及時記下自己的所思所想。說理性文章內(nèi)容理解起來對學(xué)生并沒有什么太大的難度，所以，大部分學(xué)生都能抓住重點字詞，從“經(jīng)?！备惺艿礁绨啄崴伎紗栴}之多及提出問題之多。教學(xué)“纏著”時，讓學(xué)生做做動作，體會哥白尼對求知的一股韌勁，對問題的不懈探求。學(xué)生通過這樣的理解，自然而然地體悟到哥白尼愛問的特點，當(dāng)然也真正認識到了“問”在成功道路上的重要性。俗話說：“人不學(xué)無以知，人不問無以明?！碑?dāng)然，哥白尼的成就可不是光靠問獲得的。不能光會問，解決問題才是最終目的。那提出的問題可以怎么解決？以此引出第三自然段的學(xué)習(xí)，第三小節(jié)也是為了說明問的重要性。如果說第二小節(jié)是在擺事實，那么第三小節(jié)就是講道理，這兩小節(jié)是層層遞進的。在研讀沈括的事跡時，我讓學(xué)生在熟讀《大林寺桃花》這首詩后思考：為什么沈括在一問卻沒得到答案后，沒有繼續(xù)再問媽媽呢？讓學(xué)生抓住“興許”體會沈括媽媽并沒有給沈括確切的答案，后來他仍把這個問題放在心上，最后在山上才終于明白同是桃花，開花時間卻相差甚遠的道理。這更讓學(xué)生體會到了沈括“堅持不懈”的求知精神，從而理解這一部分的觀點：“要善于把勤學(xué)好問和觀察思考結(jié)合起來”。

三、事例對比，發(fā)現(xiàn)特點

1.一致性

縱觀小學(xué)語文課本，五篇說理性文章都運用鮮明的事例來論證文章的論點，有的是正反論證，有的是正面論證。所以在這一課的教學(xué)中，首先要讓學(xué)生在理解兩個事例的前提下，總結(jié)出事例分別所要證明的觀點，這樣作者所要論證的三個內(nèi)容便明顯地呈現(xiàn)出來了，這樣層次分明的事例讓我們感受到了“問”的重要性，明白了該怎么“問”，什么時候“問”。講解完兩個事例后，我向?qū)W生提問：兩個事例能否交換位置？學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了兩則事例是呈遞進的關(guān)系，位置并不可以調(diào)換。這也體現(xiàn)了說理性文章的語言特點——準(zhǔn)確嚴謹。最后，順著作者的觀點遞進，學(xué)生也不難發(fā)現(xiàn)這篇文章的兩個事例都是從正面論證文章的觀點，由此學(xué)生得出的觀點是，本篇文章兩個事例所要論證的觀點是一致的。

2.典型性

緊接著，我馬上拋出問題：“課文為什么不選身邊的事，而是選中外名人事例？”學(xué)生有前面幾篇說理性文章的基礎(chǔ)，所以不難說出這兩個事例選取的是一中一外，一古一今的典型事例，因此這兩個事例就更具有代表性，代表著這篇文章所要闡述的觀點，所以這樣的選擇使文章的說理更有說服力，更具權(quán)威性。

3.簡潔性

說理性文章事例的敘述和平時的記敘文方式有很大的差異。這類文章的事例一般是從主人公角度敘述，同時只敘述事例中與論點緊密相關(guān)的情節(jié)，其他情節(jié)一概刪除，哪怕這個情節(jié)再感人。但太“簡”也不行。不問青紅皂白，只概括交代事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，將與論點緊密相關(guān)的情節(jié)刪去則簡而不明。在教學(xué)過程中，我設(shè)置了兩處環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)說理性文章的語言特點。

正因為說理性文章的文體特點，決定了這類文章獨特的教學(xué)特征。在蘇教版小學(xué)六年的教材中，說理性文章只有寥寥幾篇，卻可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)其充分的論據(jù)、精練的語言、嚴密的邏輯性。所以我們在教授這一類文章時，一定要明確它的文體特征，不能上成記敘文或故事類文章。要把事例和事理巧妙結(jié)合，讓學(xué)生在明確觀點的前提下，理解所舉事例，知道事例選擇的緣由，學(xué)習(xí)論證，這樣才能真正領(lǐng)悟到說理文的魅力。