沈亞鶄
(云南省麗江市永勝縣幼兒園,云南 麗江 674200)
立足幼兒生活環(huán)境發(fā)現(xiàn)、挖掘與利用富有地方特色的民間藝術(shù)、民俗民風(fēng)中所蘊(yùn)含的教育資源,整合并轉(zhuǎn)化到幼兒園課程之中,既有利于幼兒園教育活動內(nèi)容逐漸貼近社會現(xiàn)實(shí)、貼近幼兒生活、貼近自然,又有利于促進(jìn)幼兒情感和社會性發(fā)展、并增強(qiáng)對社會與自然的感知與了解;同時(shí)也利于教師建立正確的幼兒園教育活動觀,能基于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)從自然和生活中取材組織教育活動,從而建構(gòu)出富有民族特色、個(gè)性化、多樣化的幼兒園教育活動資源。
主要通過上網(wǎng)、查閱圖書資料和深入家庭、探訪文化藝人等途徑,搜集具有民俗民風(fēng)特點(diǎn)文化資源。在搜集的資料基礎(chǔ)上,結(jié)合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對民俗民風(fēng)的特點(diǎn)進(jìn)行了分析,逐步確立了選擇具有族文化資源的標(biāo)準(zhǔn):一是生活性,所選擇材料必須貼近幼兒生活,利于幼兒身心發(fā)展,適合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn);二是有“兒童趣味性”,具有對幼兒的文化教育價(jià)值。
按照選擇標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合幼兒好動、好奇、思維具體形象、極富想象力和創(chuàng)造力等特點(diǎn),篩選課程內(nèi)容。在民族飲食方面選擇了幼兒喜歡的特色飲食,例如,在云南德宏或西雙版納可選傣族家的手抓飯、傣味菜;在新疆可選維吾爾族的烤全羊、烤包子、馕、曲曲、奶茶;藏族家的酥油茶;回民不吃豬肉、而他們家的油香卻是一種特別的面食制作,非常好吃還具有帶上吉祥的意思;新疆物產(chǎn)豐富、盛產(chǎn)瓜果有著豐富的自然資源,農(nóng)作物、動植物等,孩子對這些充滿了興趣和探索欲望,因時(shí)因地地利用季節(jié)作物,發(fā)現(xiàn)、挖掘、選擇貼近幼兒生活的內(nèi)容來展開教育活動;也可開展教學(xué)活動《吐魯番的葡萄熟了》,了解新疆的地理位置、氣候特點(diǎn)等,容易萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛科學(xué)的情感。這些來源于實(shí)際生活的教育資源,更能體現(xiàn)出幼兒園課程生活化和鄉(xiāng)土化的特點(diǎn)。
推進(jìn)幼兒園、家庭與社會三位一體的育人格局,始終是幼兒園教育的主旨.對幼兒終身發(fā)展有價(jià)值的家庭、社區(qū)資源進(jìn)行整合,形成教育合力,能有效保證地方文化的教育性以及傳承性.家庭是幼兒成長的重要場所,父母在幼兒成長中發(fā)揮著無可替代的作用,所以構(gòu)建良好的家園共育協(xié)作關(guān)系至為重要,例如,發(fā)動組織家長與幼兒園一起創(chuàng)設(shè)具有民俗特色的環(huán)境和活動區(qū)角以及操作材料,利用家長的特長讓幼兒感知、體驗(yàn)民間藝術(shù)的魅力,通過定期親子活動或藝術(shù)開放日活動,請家長到班級了解民族藝術(shù)活動開展的情況,促進(jìn)家長了解多民族藝術(shù)教育活動,形成對幼兒園教育的共識等。
首先要確立教育目標(biāo),目標(biāo)要具體明確、具有可行性、突出重點(diǎn)、兼顧幼兒的個(gè)體差異性,同時(shí)要從態(tài)度、情感、知識和能力等方面對幼兒進(jìn)行綜合教育。其次是選擇適宜的教育方法,將挖掘出來的教育資源進(jìn)行教育價(jià)值的判斷,根據(jù)教育內(nèi)容的特點(diǎn)選擇合適的教育方法,例如,參觀法、談話法還是實(shí)際操作等。再次是為幼兒提供合適的操作材料,將具有民俗特色或者民間藝術(shù)特色的教學(xué)活動內(nèi)容通過實(shí)際操作得到體現(xiàn),使幼兒獲得親近感和深刻感知認(rèn)識。最后,要善于了解和捕捉幼兒的興趣點(diǎn)和需要,堅(jiān)持以“幼兒為本”來設(shè)計(jì)教育活動。
幼兒園教育活動主要包括生活活動、游戲活動、教學(xué)活動以及戶外體育活動.對于民族特色教育活動也需要根據(jù)教育資源特點(diǎn)選擇合適的活動形式.例如,結(jié)合幼兒“一日生活”各環(huán)節(jié)的內(nèi)容、要求,可以在幼兒來園、離園中進(jìn)行禮儀教育一樣,將不受時(shí)間和場地限制地、簡便地將民間游戲靈活用于區(qū)域活動中,將以鍛煉大肌肉為主的民間體育游戲融于戶外體育活動中等,可以進(jìn)行民族主題綜合活動,教師可以圍繞某個(gè)主題進(jìn)行集中學(xué)習(xí)、了解和體驗(yàn)等.例如,組織開展主題教學(xué)活動《認(rèn)識納西族族節(jié)日— —三多節(jié)》、《他留鄉(xiāng)的梨花節(jié)》。課題班教師或委托家長帶幼兒前往實(shí)地參加過節(jié),感受氣氛,更重要的是各民族小朋友之間呈現(xiàn)了友好、禮貌、尊重,相親相愛的友愛氛圍。
在課題探索研究中,幼兒園很多老師充分利用自身的優(yōu)勢創(chuàng)造性地探索、開展特色教育活動、取得良好教育效果.例如,有的教師舞蹈功底扎實(shí),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢選擇適宜幼兒學(xué)習(xí)音樂進(jìn)行編創(chuàng),展開納西舞蹈、他留族集體舞。.
現(xiàn)代信息技術(shù)在教育活動中的運(yùn)用,往往能集聲、像、字畫動態(tài)顯示為一體,圖文并茂,形象生動,達(dá)到了抽象概念具體化,使得幼兒容易理解接受,提高了幼兒的想象力和興趣。例如,課題組在開展美工他留人家教學(xué)活動,教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行實(shí)景化的社會實(shí)踐體驗(yàn)活動,同時(shí)、教師拍攝、錄制VCD片。信息技術(shù)手段的充分合理運(yùn)用,將對地處偏遠(yuǎn)、資源匱乏、相對閉塞的邊遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)少數(shù)民族幼兒園提升保教質(zhì)量、促進(jìn)幼兒教師專業(yè)化成長起到積極和重要的作用。
民族藝術(shù)是值得傳承的藝術(shù),也是一種豐富多彩的藝術(shù),可以說是值得我們?nèi)ネ诰蚝褪占乃囆g(shù),作為教育工作者有責(zé)任去完成這項(xiàng)使命,幼教工作者更具條件把它充分運(yùn)用到教育教學(xué)中,把它更好地傳承給下一代,不讓這璀璨的文化被丟失和遺忘。