陳丹丹
(貴州省甕安縣中坪中學(xué) 貴州 甕安 550400)
教學(xué)過程離不開師生雙邊的認(rèn)識活動,離不開學(xué)生的身心發(fā)展活動,離不開學(xué)生素質(zhì)和能力的發(fā)展活動,也離不開經(jīng)濟和倫理道德的發(fā)展活動。所以,教學(xué)過程本質(zhì)說底就是如何培養(yǎng)人、教育人的特殊活動的規(guī)律。由上述見解筆者認(rèn)為對美術(shù)教學(xué)過程概括提出四個方面的本質(zhì)特征。
1.1 美術(shù)教學(xué)是師生雙邊的認(rèn)識過程。美術(shù)教學(xué)是傳遞系統(tǒng)的美術(shù)文化知識,其教學(xué)過程是師生雙方的復(fù)雜的認(rèn)識活動。教師要想取得較好的教學(xué)成果,必須認(rèn)真?zhèn)湔n準(zhǔn)備范畫,認(rèn)真上課,耐心輔導(dǎo),幫助學(xué)生經(jīng)過那條簡約和優(yōu)化的認(rèn)識路線,更快的發(fā)展學(xué)生水平。
1.2 美術(shù)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生非智力過程。人們往往重視發(fā)展學(xué)生的智力因素,而忽視非智力因素的發(fā)展,然而在學(xué)生的成長過程中,這些非智力因素起著極為重要的作用,尤其在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的更為突出.美國生物學(xué)家貝弗里奇曾說:“只有那些對發(fā)現(xiàn)擁有興趣和熱情的人才會成功”因此,美術(shù)教育的過程是發(fā)展學(xué)生非智力因素的最佳途徑。
1.3 美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的過程。中學(xué)生教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì),所以美術(shù)教育過程就是圍繞素質(zhì)教育而開展的活動。在這個活動中,要全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各種素質(zhì),有做人的道德素質(zhì),有做事的行為素質(zhì),有修養(yǎng)的文化素質(zhì)和有健康的身體素質(zhì)等等。
1.4 美術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的過程。雖然教師和學(xué)生共同構(gòu)成了雙向的教學(xué)過程,這是因為教師向?qū)W生傳授知識,而學(xué)生是等待接受知識。所以,教師掌握著全過程的變化和發(fā)展,在一定條件下和一定范圍,可以決定運用某種教學(xué)方法和手段,去引導(dǎo)學(xué)生的思維,提高學(xué)生的興趣,開展教學(xué)討論,引發(fā)對問題的思考。因此,教師自身的素質(zhì)、水平和能力對教學(xué)質(zhì)量影響很大。
美術(shù)教學(xué)原則是一般教學(xué)原則在美術(shù)過程中的運用。它與一般教學(xué)原則的產(chǎn)生有著共同的規(guī)律,那就是美術(shù)教育家在美術(shù)教育發(fā)展的需要,我總結(jié)出五項美術(shù)基本原則:
2.1 加強雙基教學(xué)與發(fā)展能力相結(jié)合的原則。雙基教育與審美能力、智力、創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)系是一個完整的和諧關(guān)系,不可偏廢任何一方。這些能力的發(fā)展主要依靠雙基的訓(xùn)練和培養(yǎng)。因此,雙基教學(xué)既是培養(yǎng)人的手段,也是教學(xué)的目的,既是審美的教育基礎(chǔ),也是培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)能力的契機。雙基教學(xué)隨時代的發(fā)展而發(fā)展,其范圍越來越寬,基礎(chǔ)知識除一定的美術(shù)理論和常識之外,還包括觀念和思維方式的培養(yǎng)??傊?,發(fā)展學(xué)生的美術(shù)能力需要在雙基教學(xué)上下功夫。
2.2 運用直觀教學(xué)與啟發(fā)教學(xué)相結(jié)合的原則。捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中說:“這對于學(xué)生應(yīng)當(dāng)是一條黃金般貴重的原則,對于一切事物,應(yīng)當(dāng)盡可能用各種感覺來感受他們,這就是說,看的見的就用視覺感受,聽的見的就用聽覺感受,聞的出的就用嗅覺感受,有滋味的就用味覺感受,可接觸的就用觸覺感受。假使某些事物能用數(shù)種感覺來感受,就讓他們同時訴于數(shù)種感覺?!彼灾庇^教學(xué)就是以鮮明的視覺形象反映造型特點,去認(rèn)識和掌握藝術(shù)的規(guī)律,通過直觀教學(xué)和知識的傳授,訓(xùn)練學(xué)生的觀察力,發(fā)展形象思維,啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
2.3 強化以點帶面與因材施教想結(jié)合的原則。南宋教育家朱熹說:“孔子教人,各因其才”。一般來說,每個班級的學(xué)生水平總是不一致的,要做到面面具到并不容易。因此,強化以點帶面與因材施教相結(jié)合的原則有利于全班集體水平的統(tǒng)一和共同的進(jìn)步。于是,要求(1)集中與統(tǒng)一要求(2)選擇優(yōu)秀典型(3)輔導(dǎo)具有針對性。(4)采用精講多練與循序漸進(jìn)相結(jié)合的原則。
2.4 發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。教學(xué)是教師和學(xué)生為達(dá)到教學(xué)目的共同進(jìn)行認(rèn)識和實踐的雙邊協(xié)同活動。缺少任何一方都不能構(gòu)成教學(xué)活動。教師在這項活動中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,沒有教師的主導(dǎo),教學(xué)計劃的實施與教學(xué)目的的實現(xiàn)都是空話。然而沒有學(xué)生的主體作用,仍然無法實現(xiàn)上述教學(xué)目的。
美術(shù)教學(xué)常用的方法是根據(jù)學(xué)生獲取知識和技能的不同,分為以語言傳遞、以直接感知、以技能訓(xùn)練等三大類基礎(chǔ)方法:
3.1 以語言傳遞為主的教學(xué)方法。美術(shù)教學(xué)與其他教學(xué)一樣,以語言傳遞知識是最基本、最常用的教學(xué)方法。這類教學(xué)方法包括講授、討論、講評等。
3.2 以直觀感知為主的教學(xué)方法。直觀性是美術(shù)教學(xué)的一大特點,是通過作品、教具等形象教訓(xùn)手段,促進(jìn)學(xué)生感知認(rèn)識。這類方法包括:觀賞法、演示法、參觀法等。
3.3 以技能訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。美術(shù)教學(xué)中很多課時是花在技能訓(xùn)練方法,通過技能訓(xùn)練,加強眼、腦、手的配合,從而形成藝術(shù)表現(xiàn)力。這類訓(xùn)練以學(xué)生操作為主,教師處于一個組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、評價者的地位。教師根據(jù)訓(xùn)練目的、方法、進(jìn)度,可隨時調(diào)整課時,增加難度,并針對性地實施輔導(dǎo)。
總之,美術(shù)教育思想即通過理性和規(guī)律反映在教學(xué)上,也通過教師的手段和方法藝術(shù)地反映在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)上,使教學(xué)思想在“寓教于樂”中得以展開。因此,教學(xué)的藝術(shù)性以它手段功能來說,是保障教育思想的落實,是加深對教育思想的理解。所以,要想把美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量提高,要不斷推出新的教學(xué)模式和新的教學(xué)思想。