詩(shī)意潤(rùn)童年

繆 丹

(江蘇省常州市新北區(qū)呂墅幼兒園 江蘇 常州 213132)

古詩(shī)是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它具有語(yǔ)言簡(jiǎn)練、韻律和諧、意境優(yōu)美的特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有益于增加幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，加強(qiáng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富幼兒想象力，提高幼兒審美能力。這對(duì)于培養(yǎng)幼兒良好的文學(xué)素養(yǎng)具有潛移默化的作用。

但由于古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意豐，很多詞句的含義與現(xiàn)代的詞義有很大差別，因此幼兒難以理解，單靠教師的講解也是十分乏味枯燥的。如何讓難學(xué)難理解的古詩(shī)內(nèi)容變得淺顯易懂，使沉悶的古詩(shī)教學(xué)變得有趣輕松呢？筆者嘗試著將古詩(shī)教學(xué)與“唱”、“指”、“舞”、“畫(huà)”、“演”相結(jié)合，讓幼兒感受活躍的詩(shī)情，激發(fā)充分的想象，走進(jìn)奇妙的“詩(shī)世界”。

“唱”古詩(shī)

文學(xué)家雨果曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是開(kāi)啟人類智慧大門的三把金鑰匙之一?！笨梢?jiàn)音樂(lè)在我們生活中有著重要地位。而在古代很多兒童的歌謠都是由古詩(shī)演變而來(lái)的。因其詞句押韻，朗朗上口，所以很容易讓兒童記住。同時(shí)結(jié)合《指南》藝術(shù)領(lǐng)域：“5-6歲幼兒能用基本準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)唱歌”[1]。這一目標(biāo)，我在選取古詩(shī)時(shí)主要從以下兩個(gè)方面考慮：

1.古詩(shī)簡(jiǎn)單、易懂、有較強(qiáng)的形象性。

2.音樂(lè)符合幼兒歌唱的音域，切合詩(shī)詞的意境，貼近詩(shī)人的情感。

例如，漢代樂(lè)府民歌《江南》(中華少兒古詩(shī)歌曲集)旋律歡快、有活力、富有動(dòng)感，幼兒唱起來(lái)特別投入有感情，唱出了江南勞動(dòng)人民采蓮時(shí)愉快歡樂(lè)的情景及魚(yú)兒嬉戲的場(chǎng)景，反復(fù)部分幼兒還邊唱邊把手當(dāng)做小魚(yú)游來(lái)游去。可見(jiàn)，幼兒在歌唱活動(dòng)中能夠更加自由、愉悅地去學(xué)習(xí)古詩(shī)。

“指”古詩(shī)

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他的手指尖上”?？茖W(xué)研究也證明，手的動(dòng)作與人腦的發(fā)育有著極為密切和重要的關(guān)系。可見(jiàn)手指操活動(dòng)的開(kāi)展是開(kāi)掘幼兒智力的一種有效途徑。在之前手指操練習(xí)中，幼兒已經(jīng)掌握了手指操的基本手型，因此我們?cè)谶M(jìn)行“指”古詩(shī)階段時(shí)，先請(qǐng)幼兒根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容自己創(chuàng)編動(dòng)作，同時(shí)教師根據(jù)幼兒需要自愿組合小組，以強(qiáng)帶弱；接著請(qǐng)幼兒輪流展示，如遇問(wèn)題聚焦處則集中商討，最后評(píng)選確定適宜的動(dòng)作，并以繪畫(huà)記錄，收錄我班手指操資源庫(kù)。

如在創(chuàng)編《相思》手指操時(shí)，W因?yàn)樵诩依镉泻湍棠掏娣ɡK的經(jīng)驗(yàn)，于是他想到了把繩圈套在雙手上進(jìn)行纏、繞、穿、翻轉(zhuǎn)，做出各式的動(dòng)作來(lái)，最后他的動(dòng)作以最高票數(shù)通過(guò)?；顒?dòng)過(guò)程中幼兒間相互溝通、學(xué)習(xí)模仿，不僅情感活躍，而且提高了語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往能力及手指靈活度。

“舞”古詩(shī)

人的記憶力是有限的，通過(guò)動(dòng)作記憶能幫助我們很好地記住并保持，且不易遺忘。結(jié)合《指南》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)：5-6歲幼兒能用律動(dòng)或簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)自己的情緒或自然界的情景[1]。我選擇了大家熟悉的古詩(shī)《詠鵝》、《憫農(nóng)(一)》。主要流程為：回顧、理解古詩(shī)——自主探索動(dòng)作——分組創(chuàng)編動(dòng)作——分享交流?；顒?dòng)中教師指導(dǎo)時(shí)需注意：(1)幫助幼兒結(jié)合生活進(jìn)行遷移創(chuàng)編動(dòng)作；(2)提示幼兒情緒、神情的變化；(3)提醒幼兒動(dòng)作表現(xiàn)要夸張、幅度要大。評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)通過(guò)同伴的相互欣賞，激發(fā)幼兒的表演欲望；通過(guò)觀摩其他小組的表演拓寬創(chuàng)編思維，完善肢體表現(xiàn)，提升表現(xiàn)能力。

“畫(huà)”古詩(shī)

古詩(shī)的美，不僅在語(yǔ)言還在內(nèi)容。詩(shī)人通過(guò)凝練的語(yǔ)言把景象濃縮為詩(shī)中的意象。我國(guó)唐代的著名詩(shī)人王維，其詩(shī)歌就有“著壁成繪”的美稱。宋代蘇軾也曾在《東坡題跋·書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》中這樣評(píng)價(jià)王維的詩(shī)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。李白的《古朗月行(節(jié)選)》一詩(shī)也是如此，他抓住了景物的特點(diǎn)，通過(guò)“呼作白玉盤”、“又疑瑤臺(tái)鏡”比喻的描寫，把一幅稚氣孩童觀賞皎潔明月的景象躍然紙上。又如范仲淹的《江上漁者》一詩(shī)，通過(guò)“江上”、“風(fēng)波”兩種環(huán)境對(duì)比的描寫，不難聯(lián)想到漁民勞作的艱苦。

因此在教學(xué)時(shí)，一方面引導(dǎo)幼兒觀察插圖，欣賞詩(shī)人勾勒出的形象；另一方面，鼓勵(lì)幼兒結(jié)合經(jīng)驗(yàn)大膽的想象，把自己感受到的情景畫(huà)出來(lái)并涂上自己喜歡的顏色。在這樣一個(gè)自由、自主、創(chuàng)造的環(huán)境里，幼兒的壓力減少了，想畫(huà)的興趣大大提高了。固然幼兒的作品不夠成熟，但一個(gè)個(gè)鮮明的形象則是幼兒自我對(duì)詩(shī)意的把握，具有創(chuàng)造性的。當(dāng)幼兒主動(dòng)介紹自己的作品時(shí)，我們也會(huì)耐心傾聽(tīng)并給予積極回應(yīng)和鼓勵(lì)。

“演”古詩(shī)

我們首先結(jié)合古詩(shī)內(nèi)容，通過(guò)演示相應(yīng)的動(dòng)作并加以形象的講解來(lái)幫助幼兒理解，進(jìn)而再以角色表演的方法讓幼兒掌握。這種方法更富情境性、游戲性，幼兒十分喜愛(ài)。譬如李白的《贈(zèng)汪倫》，邀請(qǐng)三名幼兒一個(gè)扮李白，一個(gè)扮汪倫，一個(gè)講旁白。把移動(dòng)柜當(dāng)做小船，(旁白：李白乘舟將欲行)李白在慢慢走向移動(dòng)柜，(旁白：忽聞岸上踏歌聲)汪倫匆匆跑進(jìn)教室，李白聽(tīng)見(jiàn)腳步聲回頭望去，汪倫說(shuō)：“白兄、白兄等等我……白兄，你就要離開(kāi)了，我特來(lái)送你，給你帶來(lái)些酒?！?旁白：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。)李白喝了一口酒，