淺談高原養(yǎng)生康復(fù)

陳玥 北京體育大學(xué)

一、相關(guān)釋義

從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)上來(lái)講，養(yǎng)生又稱為攝生、保養(yǎng)。根據(jù)生物生命的誕生、形成、以及在發(fā)展過(guò)程中各階段的變化的規(guī)律，根據(jù)不同對(duì)象的具體情況，采取能夠保護(hù)、保養(yǎng)身體，預(yù)防疾病、增強(qiáng)身體活力、延年益壽的有效方法所進(jìn)行的欲達(dá)“天年”目標(biāo)的修養(yǎng)身心、保養(yǎng)生命的實(shí)踐活動(dòng)[1]?？祻?fù)是指全面的協(xié)調(diào)應(yīng)用有關(guān)醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、生物力學(xué)等各方面的知識(shí)理論與技術(shù)，使某些對(duì)象如患某種疾病者、傷殘者、機(jī)能損壞、降低者等讓他們能夠盡快或者更好的恢復(fù)疾病或者增強(qiáng)某方面的身體機(jī)能、能力，使他們的機(jī)體得到恢復(fù)和重建。以此去幫助特定對(duì)象去更好的走向社會(huì)、走進(jìn)新的生活，去以新的姿態(tài)面對(duì)社會(huì)生活。從而了解到康復(fù)不僅是機(jī)體等外在的康復(fù)，也是心理上的，是內(nèi)外一體的。

二、高原養(yǎng)生康復(fù)研究背景

求得長(zhǎng)生追求永年是人類知生死以來(lái)的夙愿，在不同時(shí)期，人們都會(huì)通過(guò)不同的方式方法去探索長(zhǎng)壽之道。除去人為因素之外，還有自然因素，在歷史的進(jìn)程中由于社會(huì)歷史各階段發(fā)展進(jìn)程的限制，人人都想長(zhǎng)生但永年難求，所以才會(huì)出現(xiàn)不同派別的養(yǎng)生家養(yǎng)生理論以及長(zhǎng)生之術(shù)。

在我國(guó)有四大高原，但一般情況下說(shuō)到高原，我們的潛意識(shí)里大多指的是青藏高原。而今，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)健康的追求也越來(lái)越長(zhǎng)遠(yuǎn)，也使得傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)在防病、治病中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)得到顯現(xiàn)[2]。傳統(tǒng)養(yǎng)生追求“治未病”，在疾病發(fā)生之前進(jìn)行預(yù)防。伴隨養(yǎng)生理念悄然變化，從過(guò)去“被動(dòng)”健康干預(yù)方式，推行以預(yù)防為主的“主動(dòng)”健康干預(yù)，加強(qiáng)體醫(yī)融合和非醫(yī)療健康干預(yù)的理念和方式，也日益突出[3]。

“體醫(yī)融合”是國(guó)家推行建設(shè)“健康中國(guó)”重要途徑，就是把體育作為手段和方法，并且利用醫(yī)學(xué)提供思路，以及用醫(yī)學(xué)的知識(shí)體系把體育運(yùn)動(dòng)方法進(jìn)行歸納和總結(jié)，使其更具有科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)用性并且借以制定針對(duì)不同人群、不同環(huán)境、不同身體狀況的“運(yùn)動(dòng)處方”的形式得以實(shí)施，從而構(gòu)建完善的“體醫(yī)結(jié)合”健康促進(jìn)[4]。近年來(lái)“體育援藏”的主要領(lǐng)域在群眾體育方面[5]，并已經(jīng)在此方面取得一定實(shí)踐成果。

三、高原影響健康的因素分析

人的健康會(huì)受到諸多因素的影響，有來(lái)自我們所生活的大自然環(huán)境因素、也有社會(huì)環(huán)境方面的因素。其中自然環(huán)境方面，一個(gè)地區(qū)的氣候、地貌地形、植被土壤等，社會(huì)環(huán)境如居住環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活觀念等地方面因素都對(duì)人體氣血、臟腑產(chǎn)生一定影響。而高原氣候獨(dú)特，變化無(wú)常因而對(duì)人體健康更是有著直接的而且是持久的影響，長(zhǎng)期生活在高原環(huán)境下就會(huì)使得人的機(jī)體發(fā)生各方面的變化，比如生理、心理上的變化；另外，長(zhǎng)期高原生活的寒冷刺激也會(huì)使人的某些神經(jīng)產(chǎn)生興奮，外周阻力增加，血管收縮，心臟的負(fù)荷加重耗氧量增加。這與心血管方面的疾病與此有很大聯(lián)系，進(jìn)一步說(shuō)明了高原的特殊氣候在對(duì)人體健康方面產(chǎn)生的影響。

高原的特殊氣候環(huán)境對(duì)人體健康產(chǎn)生很多不好的影響，造成一定的不良后果，但在高原的較低海拔高度，對(duì)人體健康也會(huì)存在積極的影響，例如改善人體的內(nèi)環(huán)境，調(diào)節(jié)人體的新陳代謝，從而達(dá)到健康養(yǎng)生。另外在較高海拔地區(qū)長(zhǎng)期生活的居民，由于長(zhǎng)期高原適應(yīng)，其心腦血管、糖尿病、胖肥癥、骨質(zhì)疏松癥等疾病患病率均低于全國(guó)水平，說(shuō)明高原地區(qū)的確具有改善身體機(jī)生理、生化指標(biāo)的養(yǎng)生康復(fù)效果。同時(shí)，由于因?yàn)楦咴貐^(qū)幾乎始終保持著高山原始的生態(tài)系統(tǒng)，空氣清新，人類的痕跡尚未過(guò)多涉足，所以較少受到污染，并且在高原地區(qū)空氣的氧含量相對(duì)于平原來(lái)說(shuō)更低，而低氧環(huán)境又可以影響人的相關(guān)系統(tǒng)，比如影響心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)使其功能增強(qiáng)，從而使得人的整個(gè)機(jī)體的內(nèi)外環(huán)境狀況獲得改善。有相關(guān)研究認(rèn)為，在適度的高原低氧環(huán)境下，可以使我們的心肌內(nèi)毛細(xì)血管增生，心輸出量增加，由此在適度的、符合一定條件的高原環(huán)境下是會(huì)有利于機(jī)體的改善和人體的健康的。

四、小結(jié)

順應(yīng)天地而養(yǎng)生。天地人合為一個(gè)整體，統(tǒng)一于自然界。所以養(yǎng)生也要遵循天地間的自然規(guī)律、四季更替、萬(wàn)物更迭。不同高原有不同的氣候、地域特征，對(duì)要求也不同，對(duì)于高原養(yǎng)生，一定要做到具體問(wèn)題具體分析，不可一種模式走到底，要針對(duì)高原各自不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)去選擇和制定科學(xué)、系統(tǒng)、量化的養(yǎng)生體系。

可否廣泛將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生功引進(jìn)高原，如導(dǎo)引術(shù)、健身氣功等。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是我國(guó)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的實(shí)踐行為，“治未病”是其重要思想，有著自己獨(dú)特的養(yǎng)生文化體系。體育養(yǎng)生功動(dòng)作簡(jiǎn)單、易學(xué)、不受場(chǎng)地大小限制，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)證明，確實(shí)具有防病治病，延年益壽的顯著的作用，那么優(yōu)秀的祖國(guó)文化是否適用在高原，又如何進(jìn)行調(diào)控。