孟學(xué)武
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為。”在這一理念的推動下,小學(xué)語文課堂教學(xué)改革很快就由以往重教師預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向大力促使學(xué)生的課堂生成。這種改革,方向無疑是正確的,但實際操作過程中出現(xiàn)了許多值得高度關(guān)注和深刻反思的現(xiàn)象。比如,有的老師完全拋棄教學(xué)預(yù)設(shè),不再高屋建瓴地為課堂擬定目標(biāo),為教學(xué)設(shè)計過程和方法,不再履行“組織者和引導(dǎo)者”的職責(zé),讓學(xué)生主宰課堂,整個課堂由學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,由學(xué)生用自主、合作、探究等方式進行學(xué)習(xí),由學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果,評價學(xué)習(xí)效果。這種對“課堂生成”的過分珍視,導(dǎo)致課堂教學(xué)偏離了應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo),致使學(xué)生不能夠靜下心來“知人論世”、“披文入情”,沒有根據(jù)課文自身提供的信息,追求作品內(nèi)在的意義與讀者外賦意義的統(tǒng)一,而是出于對以往強制性的一元解讀的反叛,漠視文本自身存在及其呈現(xiàn)的意義,任意別解甚至曲解作品的內(nèi)涵,導(dǎo)致文本價值取向的失落,使學(xué)生的閱讀感受成為名副其實的“思想的跑馬場”,這種生成,不但是無效的,甚至是錯誤的。這種做法,表面上看,把學(xué)生推向主體地位,讓學(xué)生成為了學(xué)習(xí)主人,實際上是對《標(biāo)準(zhǔn)》理念的誤解。我們認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。在這個過程中,學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材,在有效預(yù)設(shè)的空間里,最大限度地引導(dǎo)學(xué)生自主生成。
生成性教學(xué)極力反對把學(xué)生的思考限定在自己的預(yù)設(shè)范圍之內(nèi),不敢讓學(xué)生有所突破。這是對學(xué)生思考主動權(quán)的扼殺。教師要把思考的主動權(quán)交給學(xué)生,大膽說出自己的想法。課堂的活力來自學(xué)生動態(tài)的發(fā)展,教師本應(yīng)緊緊抓住課堂教學(xué)中這種“動態(tài)生成”的因素,使之成為學(xué)生知識、能力、情感的催化劑。但如果認(rèn)為課堂的“活力”就是追求唇槍舌戰(zhàn)的辯論場面,而教師僅是坐山觀虎斗的旁觀或輕描淡寫的點撥的話,那我們的語文教學(xué)也未免太隨意、太自由了,這只會把我們的學(xué)生帶入到一個死胡同里去。
作為新課堂教學(xué)的亮點,生成性教學(xué)解放了教師,解放了學(xué)生,解放了教材。但也應(yīng)指出,生成性教學(xué)不是讓學(xué)生有什么說什么,想到哪說到哪兒,不是隨心所欲。我們的課堂教學(xué)是以學(xué)生為主體,但絕不是學(xué)生主宰課堂。因為語文課堂教學(xué)出現(xiàn)的某些看似熱鬧、活躍的課堂氣氛,其實缺失了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。在《故鄉(xiāng)》一課教學(xué)中,學(xué)生雖然充分發(fā)表了自己的見解,自主、探究精神也已體現(xiàn),但由于太“放任”了學(xué)生的課堂活動,學(xué)生的發(fā)言越說越勇,哪怕說的不著邊際,也認(rèn)為自己已在課堂上好好的表現(xiàn)了一番,以致缺失了對該課文主題的真正把握。我認(rèn)為生成性教學(xué)是在課堂動態(tài)中的動態(tài)變化狀態(tài)是由老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、老師學(xué)生與教學(xué)資源等多種因素的相互作用中構(gòu)成的,我覺得用“動態(tài)生成”的觀點指導(dǎo)語文教學(xué),關(guān)鍵的問題是要“樹立課堂教學(xué)應(yīng)成為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過程的新觀念”,并且要在營造優(yōu)質(zhì)“動態(tài)”上下功夫?!皠討B(tài)”不優(yōu)化,無論是新的教學(xué)狀態(tài),還是新知識、新智慧、新激情都無法“生成”。因此語文課堂生成性教學(xué)絕不是由學(xué)生這一群體“自由放縱”主宰課堂始終的。
預(yù)設(shè)是教師在課堂教學(xué)前對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、安排,它是備課的重要組成部分。有了預(yù)設(shè),才知課堂教學(xué)的目標(biāo);有了預(yù)設(shè),才知課堂教學(xué)活動展開的順序;有了預(yù)設(shè),才知教師是否完成了預(yù)先設(shè)計的教學(xué)方案;也只有預(yù)設(shè)教師才會深入地解讀文本,而教師解讀文本時體驗、感悟的深度,在很大程度上影響著預(yù)設(shè)和生成的質(zhì)量。因此,預(yù)設(shè)的保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求。正是有了預(yù)設(shè),我才深深懂得教學(xué)。只有教師在預(yù)設(shè)過程中盡可能的對文本、學(xué)生動態(tài)形成進行多種考慮,才能在具體的教學(xué)過程中做到游刃有余,讓學(xué)生在一定的氛圍中出新思想,新創(chuàng)意,新觀念,新問題。因此,教師應(yīng)把“精心預(yù)設(shè)”看作是課程實施的一個起點用心捕捉教學(xué)中的“及時生成”,如果沒有預(yù)設(shè),即使課堂出現(xiàn)了活躍熱烈精彩的場面,學(xué)生也終究是一只沒有翱翔功能的公雞,永遠(yuǎn)無法展翅高飛于藍天。