讓品德走進(jìn)生活讓生活培植品德

夏秀偉

（吉林省通榆縣第二小學(xué)校，吉林 白城 137200）

著名教育家陶行知說過“生活即教育”。新課程理念也提出讓品德教學(xué)回歸生活，注重以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。因而在品德教學(xué)中我們都要關(guān)注到兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，以此做到更有實(shí)效性、針對性。

一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活作為課程資源

傳統(tǒng)的教材不是我們教學(xué)的唯一資源，新課程理念告訴我們：學(xué)生的生活的直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，即在教學(xué)過程中要避免脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。所以，在品德教學(xué)實(shí)踐中，我盡力做到把課程的教學(xué)與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來。

在教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時：課前我先把班上一名學(xué)生在嬰兒、幼兒園、小學(xué)不同時期的照片做成課件，再安排學(xué)生準(zhǔn)備一些小時候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。課堂上，我通過課件展示照片，請照片中的學(xué)生談成長中經(jīng)歷，讓鮮活的生活與教材結(jié)合成一體，從而引出了教學(xué)主題。再組織學(xué)生以小組活動的形式分別介紹一件自己小時候使用過的物品，并講一講有關(guān)的故事。其中有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套，都是由他媽媽一針一線親手勾出來的，這位母親的愛子之情深深打動了很多人的心。就這樣，我讓孩子們從一個個真實(shí)的故事中學(xué)生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中潛滋暗長起起對家長的愛。

通過精心的教學(xué)設(shè)計(jì)給教材與兒童的真實(shí)生活之間搭建起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。

二、教學(xué)方式生活化

孩子是學(xué)習(xí)的主體，孩子們品德的形成和對社會的適應(yīng)能力的形成，可以通過各種活動中實(shí)現(xiàn)。

（一）通過課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話

課本劇是品德課堂的常見形式之一，課本劇中的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生融入文本之中，使文本中的情境形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，引起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的共鳴，并根據(jù)自己的認(rèn)知水平參與辨析。

在教學(xué)《寸金難買寸光陰》過程中，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一環(huán)節(jié)，我提前安排孩子們根據(jù)教材中提供的幾個事例，結(jié)合平時的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的再現(xiàn)，他們表演起來入情入境，所以對學(xué)生的觸動較大。這樣的角色扮演，在使學(xué)生在與文本對話中獲得體驗(yàn)的同時，還為師生、生生對話搭建了溝通的舞臺。表演之后，學(xué)生對“時間是寶貴的，要珍惜時間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識和體驗(yàn)，收到了良好的教學(xué)效果。

（二）引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，進(jìn)行價值引導(dǎo)

把日常生活事件中的角色引入課堂教學(xué)中，目的在于通過學(xué)生閱讀文本，融入學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)生活中的某個行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗(yàn)、探究，從而得出自身的價值判斷。

例如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》一課，在“什么是真正的取長補(bǔ)短”這個環(huán)節(jié)時，我讓學(xué)生依據(jù)文本范例和各自的生活體驗(yàn)，進(jìn)行小組討論，設(shè)計(jì)一些場景，再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后在全班展示。展示過程中，教師不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行價值引導(dǎo)，比如：誰有過這樣的體驗(yàn)？這是真正的取長補(bǔ)短嗎？請說說自己的理由。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價，感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步，一起提高的過程。并且他們還認(rèn)識到：相互利用、武力征服他人的行為都是不可行的，極大地提高了學(xué)生分辨是非的能力。

學(xué)生品德形成是一個復(fù)雜的、長期的、漸進(jìn)的過程。在日常教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該在立足課堂的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活，讓品德從生活中來，又回到生活中去，以此拓展教學(xué)空間。

三、將課堂延伸至生活

陶行知說“社會即學(xué)?！?，要“在生活中找教育”。學(xué)校課堂上、教材上的內(nèi)容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學(xué)生去接觸社會，學(xué)生才會有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會、體驗(yàn)生活，在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育。如在教學(xué)《保護(hù)環(huán)境》一課時，在課前調(diào)查中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染級為嚴(yán)重：居民都把垃圾倒在垃圾箱外、河邊上；河面上經(jīng)常可看到塑料袋、泡沫、污柴油等，河水是暗黑色的，散發(fā)著難聞的臭味……要改變這些現(xiàn)狀，僅僅靠我們的孩子是力不能及的。我們學(xué)校通過聯(lián)合周邊村民，開展了“凈化碧水藍(lán)天”活動。帶領(lǐng)學(xué)生再次實(shí)地考察污染情況，掌握第一手資料，探尋導(dǎo)致污染的各種原因；想想提高環(huán)境整潔的方法，并設(shè)計(jì)出實(shí)施方案。正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把兒童與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體驗(yàn)回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。以兒童的生活為主線，以兒童豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系兒童現(xiàn)實(shí)生活的活動為載體，以兒童的整個生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。