鄒學亮 馬 薇
民族傳統(tǒng)體育和學校體育融合發(fā)展研究*
鄒學亮1馬 薇2
(1.廣東石油化工學院 體育學院,廣東 茂名 525000;2.石嘴山市體育中心,寧夏 石嘴山 753000)
對我國民族傳統(tǒng)體育學校開展現(xiàn)狀進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學校體育教學中涉及民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容較少,缺少相關(guān)的民族傳統(tǒng)體育教材,民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師數(shù)量不足。據(jù)此提出對策:增加對民族傳統(tǒng)體育的投入;加強專業(yè)師資培訓;創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的教學內(nèi)容;形成校園民族傳統(tǒng)體育文化;創(chuàng)造民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的良好環(huán)境;開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動;加強媒體對民族傳統(tǒng)體育相關(guān)內(nèi)容的宣傳。
民族傳統(tǒng)體育;學校體育;融合;發(fā)展
民族傳統(tǒng)體育是中華體育的重要組成部分,是中華民族的精神財富和瑰寶,是非常值得保護和發(fā)揚的。但是隨著西方體育文化的進入,人們越來越追求更高、更快、更強,而忽視了祖先留下的民族體育的精髓。習近平總書記提出了文化自信、民族自信。文化是一個民族、一個國家最深層次的精神支撐,是我國走向世界的新名片,只有民族傳統(tǒng)體育得到大力發(fā)展才能實現(xiàn)民族的偉大復興。為了使民族傳統(tǒng)體育能夠更加健康的發(fā)展,繼續(xù)為我們更好的服務,我們必須加強保護和發(fā)揚。學校體育教學的主要目的培養(yǎng)學生的身體素質(zhì)和傳授體育技能,學校是繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育的最佳場所。學生是組成我國體育人口的一個重要群體,作為這一重要群體的學校載體,對推動民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚十分重要。為此利用好學校體育這一平臺,可以使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和傳播的更好,而民族傳統(tǒng)體育通過學校體育教學這一途徑可以得到的最有效,最直接的傳承[1]。民族傳統(tǒng)體育和學校體育的協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分重要的意義。
當前,大多數(shù)學校應用的體育方面的教學課程沒有民族傳統(tǒng)體育教學系列內(nèi)容的課程,大部分教學內(nèi)容主要是以現(xiàn)代競技體育項目為主。這些課程和我國擁有幾千年歷史文化的民族傳統(tǒng)體育基本上沒有關(guān)系,如果體育課程只是為了讓學生鍛煉一個強壯的身體,那樣的話選用什么樣的教材并沒有太多的影響。可是這樣造成的后果就是學生不知道當?shù)赜凭玫臍v史文化,學生只知道身體強壯,這樣就失去地區(qū)特色是非??上У?。傳統(tǒng)體育和現(xiàn)在的體育學科的教材的各種不同的樣式相比,很多學校體育課程中涉及民族體育教學比較單一,并且也只有一小部分學校開設了相關(guān)課程。不僅如此,民族傳統(tǒng)體育項目在體育教學中的比例也是很低的。在大形勢下,本來體育活動就很容易被其他學科占用,這樣學生學習民族體育活動的機會就更少了。所以相關(guān)部門應該提高民族傳統(tǒng)體育在教材大綱中的比例,這樣才符合各個學校學生健康發(fā)展。
近年來各個學校逐漸在教學過程中注入關(guān)于民族體育的內(nèi)容,此類教學方式相較于追求更高、更快、更強的體育教學模式更加符合實際生活,也更符合“以人文本,健康第一”的核心。學校應該在達到教學任務的同時要重視學生的興趣和愛好。但就目前我國學校民族體育教學課程而言,內(nèi)容較為單一,并且相互之間關(guān)聯(lián)較少,這種狀況不利于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展?,F(xiàn)如今已經(jīng)有一部分學校結(jié)合自身的情況和學生的基本情況慢慢開放了民族摔跤、武術(shù)、珍珠球、撿球等民族傳統(tǒng)體育項目,但還有更多的學生沒有這樣的條件,他們或許還沒有見過這些傳統(tǒng)民族體育項目。這種狀況不利于學生的長遠發(fā)展,也不利于民族傳統(tǒng)體育的繼承發(fā)展。作為高校體育教學工作的執(zhí)行者,用最快的速度保證文化傳承的基礎上,編排出適合少數(shù)民族地區(qū)和當?shù)孛褡屣L俗習慣的體育課程,這將是推動民族體育快速發(fā)展的有效途徑,也是實現(xiàn)民族體育教學工作現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。
民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展并不僅僅是極為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)任課老師的工作,也不是哪幾個學校的任務,更不是幾個學校的學生學學就好了。因為這些對于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展來說只是九牛一毛,這需要所有體育教學工作者共同完成?,F(xiàn)在很多的學校體育學科大部分還是現(xiàn)代競技科目,這也直接導致體育學校培養(yǎng)出來的都是現(xiàn)代競技項目的人員,而民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的人才就會相應的減少。在大部分學校中,本地民族傳統(tǒng)體育相關(guān)專業(yè)的老師數(shù)量相對較少,這就導致僅有的老師在教授的過程中授課動作的規(guī)范性、授課流程的隨意性較大。學生在這樣的情況下很難有長足的發(fā)展。
近年來,根據(jù)我國教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司下發(fā)的工作要點來看,目前我國中小學體育教學的趨向為配合競技體育后備人才建設而開展課程,教學內(nèi)容涉及三大球類、網(wǎng)球、冰雪項目等,涉及民族傳統(tǒng)體育項目的內(nèi)容很少[2]。我們應該對民族傳統(tǒng)體育必要的保護,需要認識到民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對于中小學生修養(yǎng)提高具有重要的作用,對中小學生價值觀的形成具有積極的推動作用。尊重民族文化發(fā)展的多樣性,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的有效保護和發(fā)展。
學生通過民族傳統(tǒng)體育的學習,提高參與的熱情,增進對民族傳統(tǒng)體育文化的認同感。通過傳統(tǒng)民族體育的鍛煉,可以全面提升學生的整體身體素質(zhì),強化學生的體魄。同樣,民族傳統(tǒng)體育更貼近于生活,對學生的情緒、心理調(diào)整作用明顯,能夠有效提高學生的心理素質(zhì)[3]。最重要的是通過民族傳統(tǒng)體育的學習,可以讓學生體驗中華民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵和精華,接受傳統(tǒng)體育文化的熏陶,達到內(nèi)外兼修的育人目的。
隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變,民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展也陷入一定的困境,甚至有些民族傳統(tǒng)體育項目面臨著失傳的境遇。當今出現(xiàn)的現(xiàn)狀是,中老年人在積極的參與民族傳統(tǒng)體育鍛煉,比如太極拳、太極劍、太極柔力球、養(yǎng)身操等,而青少年群體對民族傳統(tǒng)體育知之甚少,這樣長期發(fā)展下去就會出現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的失傳與斷層。想要大力的傳承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育,只有將民族傳統(tǒng)體育融入學校體育教育,使民族傳統(tǒng)體育不僅能保持運動的活力,同時也創(chuàng)新了自身的價值。在現(xiàn)代學校體育教育的指導下,傳統(tǒng)體育項目必須要進行重組,并與現(xiàn)代體育教育體系相適應,才能達到傳承的目的。在中華民族上下五千年文化中孕育出的民族傳統(tǒng)體育文化,需要通過學校教育來完成體育文化的傳承。學校體育教學是提供民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的有效媒介。
一直以來,我國始終把教育放在戰(zhàn)略發(fā)展的關(guān)鍵位置,高校作為我國教育事業(yè)的重中之重,也作為國家人才的培養(yǎng)基地,通過培養(yǎng)在校學生學習傳統(tǒng)體育文化及技能是實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代文化有效融合,共同發(fā)展的重要途徑。學??梢圆粩鄤?chuàng)新體育教學思路,整合民族傳統(tǒng)體育在學校體育中的內(nèi)容,推動民族傳統(tǒng)體育與學校體育協(xié)同發(fā)展。這有利于確保傳統(tǒng)體育的正確發(fā)展方向。此外,從學生身心發(fā)展的特點來看,該時期接受傳統(tǒng)體育的教育和傳統(tǒng)文化的一個關(guān)鍵時期,可以增加他們的傳統(tǒng)體育項目的認可。
民族傳統(tǒng)體育融入學校體育教育,使傳統(tǒng)體育不僅能保持運動的活力,同時也創(chuàng)新了自身的價值。在現(xiàn)代學校教育的指導下,傳統(tǒng)體育項目需要進行重組,并逐步適應現(xiàn)代體育教育體系,通過學校教育來完成體育文化的傳承。學校教育可以提供傳統(tǒng)體育發(fā)展的有效媒介,多元化的校園文化氛圍有利于學生主動接受新知識和新觀念,以此實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合,達到共生共存。經(jīng)濟的發(fā)展直接關(guān)系到民族傳統(tǒng)體育文化的保護和發(fā)展,當面對西方文化入侵的時候,民族傳統(tǒng)的體育文化更應該加強提高自己的存在感,保護傳統(tǒng)體育文化,實現(xiàn)民族精神的傳承。在民族傳統(tǒng)體育的保護中,對于中小學體育教學來講,明白民族傳統(tǒng)體育文化的價值以及重要性,并為其發(fā)展提供保障是實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化繼承和發(fā)展的有效途徑。學生在接受西方體育項目的同時應該加強民族傳統(tǒng)體育項目的教學內(nèi)容,學校應該積極培養(yǎng)學生對本民族體育文化的認同感與自信心,通過民族傳統(tǒng)體育課程的教學與文化建設,使學生繼承民族傳統(tǒng)文化,為民族傳統(tǒng)文化營造良好氛圍,最終形成強大的民族自信與文化自信。
我國民族性體育項目是多樣的、地區(qū)性的運動。隨著經(jīng)濟持續(xù)全球化,文化輸出也變得越來越普遍,民族體育發(fā)展趨勢也應該是全世界的發(fā)展趨勢,這就需要加工、宣傳、理解外來的文化,結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的文化進行創(chuàng)新,并不斷升級和改變。最近幾十年我國也舉辦了多項民族化的體育比賽,但是仍然存在民族傳統(tǒng)體育人才不足的現(xiàn)狀,民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展離不開師資人才的培養(yǎng)。學校需要加強和民間傳統(tǒng)體育組織的合作與交流,攜手推進民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。
學??梢砸M高水平民族傳統(tǒng)體育教師,在高校內(nèi)開展并推廣傳統(tǒng)體育項目,拓展校園體育文化,形成較好的民族體育文化學習環(huán)境。學校領(lǐng)導應給年輕教師提供學習深造的平臺和機會,安排教練員外出學習培訓新的適合本校及學生開展的民族傳統(tǒng)體育項目。通過相關(guān)教研活動,運用豐富的教學手段和方法,對教學內(nèi)容進行整合創(chuàng)新,提高民族傳統(tǒng)體育教學的實效性和趣味性。
民族傳統(tǒng)體育要想在學校體育教學中占得一席之地,前提條件是在繼承的基礎上,積極挖掘和創(chuàng)新出帶有濃厚地域特色、民族特色、學生感興趣的民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容,運用科學、系統(tǒng)地的教學方法,有效的實施課堂教學,最終為學生的身體健康服務。在民族特色傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容的選擇上,體育教師應根據(jù)地域特色、學生易接受程度進行選擇,這樣可以充分發(fā)揮學生在學習中的主體地位,也能滿足學生身體鍛煉的需求,同時達到了傳承和發(fā)揚博大精深的民族傳統(tǒng)體育文化的目的。
在民族傳統(tǒng)體育教學的實施中,必須要保證足夠的課時量,以確保技能學習的連續(xù)性和完整性。民族傳統(tǒng)體育起源于民間生活,具有豐富生活特點和深厚的文化底蘊。把民族體育項目積極引入學校體育教學,在給學生傳授傳統(tǒng)文化的同時,既可滿足學生體育鍛煉需求,也可提高學生的身體健康,同時,更能充分激發(fā)學生的興趣鍛煉,從而實現(xiàn)學生身體全面發(fā)展的和心理健康。各地區(qū)可以將多種類型、特色鮮明,富有民族特色的民族傳統(tǒng)體育在校園廣泛開展。
從當前的發(fā)展形勢來看,很多民族傳統(tǒng)體育文化在逐步的消失,出現(xiàn)這種現(xiàn)象和民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的環(huán)境的密切相關(guān)。人們應該重視民族傳統(tǒng)體育文化的生存環(huán)境,為民族傳統(tǒng)體育建立一個良好的環(huán)境,尊重民族文化的多樣性。民族傳統(tǒng)體育文化與學校體育融合,是一個長期發(fā)展的過程,也是學校體育教學改革創(chuàng)興的系統(tǒng)工程。學校體育必須肯定民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和價值,把它當作學校體育文化建設的一部本,從而推進體育教育改革。在新時代背景下民族傳統(tǒng)體育的推廣與傳播同樣需要依靠現(xiàn)代化媒體資源作為媒介,轉(zhuǎn)變學生對傳統(tǒng)體育文化的認知,積極主動的加入傳統(tǒng)體育文化學習隊伍中。同時,新時代背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展,也可創(chuàng)新性融合一些優(yōu)秀的新時代背景元素,進一步改變學生對傳統(tǒng)體育文化的認知,從而提高參與其中的積極性。體育教師應當根據(jù)學生的興趣愛好和體質(zhì)特點,為其選擇合適的傳統(tǒng)體育訓練方式,振興傳統(tǒng)體育。可以選擇一些簡單且易于開展的傳統(tǒng)體育項目,如跳繩,毽球,木球等,可適用各個年齡段的學生。在教學過程中,教師要指導學生理解這些傳統(tǒng)體育項目,包括歷史,典故的來源,告知正確的練習方法,讓學生在文化上產(chǎn)生認同,在情感上產(chǎn)生共鳴,從而培養(yǎng)學生集體協(xié)作的團隊凝聚力。
學校盡可能多的為學生提供民族傳統(tǒng)體育活動的平臺。可以將民族傳統(tǒng)體育文化以各種形式融入校園早操、課間操及各類活動中開展。學校之間、班級之間定期舉行民族傳統(tǒng)體育比賽。利用校內(nèi)外的各種資源,通過校運會、文化節(jié)等大型校園活動展示民族傳統(tǒng)體育文化,讓更多的學生體驗民族傳統(tǒng)體育的魅力。通過民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容的學習,不斷增強學生的體育興趣,不斷拓寬民族傳統(tǒng)體育的邊界,開拓一個更廣闊的發(fā)展空間。
民族傳統(tǒng)體育屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,需要社會各界積極參與到保護和傳承中去[4]。人們應該認識到民族傳統(tǒng)體育的重要性,進一步加大對民族傳統(tǒng)體育的宣傳,切實提高其社會影響力,認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對未來的重要性,形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自我保護意識。學校應該以各種現(xiàn)代化媒介為渠道對在校學生廣泛宣傳民族傳統(tǒng)體育知識,幫助學生了解民族傳統(tǒng)體育項目的健身方法和價值,從而吸引更多的青少年主動了解并喜歡博大精深的民族傳統(tǒng)體育項目[5]。
[1]黃晶.對我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的文化學思考[J].當代體育科技,2014(34):201—203.
[2]張長思,鐘秉樞.機遇與挑戰(zhàn):對中國武術(shù)段位制推廣的思考[J].天津體育學院學報,2016(6) :530—533.
[3]周加兵.從文化自信視角談民族傳統(tǒng)體育在學校體育的傳承與發(fā)展[J].運動,2018(4) :89—90.
[4]王宜祥.義務教育階段學校傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的困境與突破[J].華中師范大學,2016.5
[5]馮宏偉.學校體育教學融入民族傳統(tǒng)體育項目的問題與對策[J].教學與管理,2018(8) :95—97.
Research on the Integrated Development of Traditional National Sports and School Sports
ZOU Xueliang, etal.
(Guangdong Petrochemical College, Maoming 525000, Guangdong, China)
2018年廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地開放基金(項目編號:2018xjd14);2018年廣東石油化工學院教改課題(項目編號:JY201850)。
鄒學亮(1986—),碩士,講師,研究方向:社會體育。