做生活的甲方很奢侈嗎

白毅鵬

在最近播出的綜藝節(jié)目《脫口秀大會》上，以“要做生活的甲方”為主題的脫口秀表演，爆料不斷、笑點迭出，引起許多人的關(guān)注。

什么是甲方呢？從契約角度來看，甲方相對于乙方，乙方往往負責兌現(xiàn)、完成甲方的目標和要求，在法律意義上二者的權(quán)利、義務是對等的，但在契約履行過程中，甲方往往掌握著更多主動權(quán)。這也意味著甲方在不違反合同的條件下，可以對乙方工作成效予以合理尺度的評判，而這種來自于“甲方”的優(yōu)越感、控制力，恰恰是很多人自認為欠缺的，尤其對年輕人來說更是扎心地疼。

近幾年，即便國家實施了二孩政策，生育率也沒有明顯提升。于年輕人而言，生育往往意味著更大的負擔。伴隨著生育意愿不足的，自然還有晚婚現(xiàn)象，剩男剩女已不是什么新鮮事。有人會說，工作呢？主宰不了個人生活的年輕人，似乎在工作中也撈不到什么便宜，且不論如今的就業(yè)壓力，僅熟悉“在嗎”“這會兒有事嗎”這些來自上司的微信問候就讓人費神。與此同步的是，面對當下的工作、生活，有不少人深感“郁悶”，此種心境之下，你和他談“要做生活的甲方”自然很奢侈。

不過，“要做生活的甲方”這個命題，和履行合同還不一樣，在生活的萬花筒中，這個命題不必然為真。比如，你很難說清楚什么是生活？有的人說工作之外就是生活，有的人說工作是生活的一部分。而所謂的甲方主動權(quán)，就真的意味著高高在上、全盤掌握主動嗎？無論是在合同中，還是在現(xiàn)實生活里，沒有人有絕對的主動權(quán)，主動權(quán)往往隨時而異、隨事而移。生活的甲方不好做，不僅意味著很難主宰命運、掌握主動，還表達著甲方要承擔沉甸甸的責任，那句“欲戴王冠，必承其重”也是這個道理。

人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。其實，有個所謂的“枷鎖”“鐐銬”未嘗不是件好事，年輕人生來“放浪不羈愛自由”。在人生的無數(shù)選擇中，條條框框固然是用來打破的，但總有些事情需要我們戴著鐐銬跳舞，挑著擔子前行。

作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，這一屆年輕人也沒有那么落魄。因為太深入互聯(lián)網(wǎng)，他們的聲音總是“近水樓臺先得月”。他們對這個時代很敏感，他們的渴望很多，而世事無常，不可能萬事稱心如意。在他們的表達中，既有期待的高潮，也有落差的低谷，這或許是每一屆年輕人同樣的“際遇”，相似的“疼痛”，只不過互聯(lián)網(wǎng)一代的聲音更加嘹亮，引發(fā)的共鳴也更加強烈。

年輕人那種不自主的困惑和疼痛感，往往和社會撕扯在一起，成了我們當下每個人都要順嘴帶一句的“焦慮”。在我看來，焦慮就像炎癥之于人體，也有一個自我修復的過程，人的精神也需要尋找出路、找到突破口。過度翻炒焦慮，難免埋葬彌合分歧的可能性。

你說就業(yè)壓力讓人活在當下、憂心明天，但互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟也創(chuàng)造了許多斜杠青年，他們更接近于“生活的甲方”；你說剩男剩女越來越多，背后卻是男性更超脫、女性更獨立，不是有新聞報道說獨立買房的女性越來越多了嗎？你說“年輕人好窮”，但他們在認清生活的真相后，為了不成為“自己兒時討厭的那種人”，繼續(xù)挑燈夜戰(zhàn)，即使一直在頑強沖刺業(yè)績，做著任勞任怨的“千年乙方”，但始終有一顆“要做甲方的心”。

很多事情就是如此，你既不是生活中永遠的乙方，也不可能總是生活的甲方。你不可能完美應付生活中的所有缺憾，但當你站在乙方位置時，一定要懷揣一顆“要做生活的甲方”的心。

（ 摘自《中國青年報》）（責編 芳庭）