一代文學(xué)大師譚正璧

周允中

譚正璧（1901—1991），上海嘉定黃渡人，筆名譚雯、璧廠、仲圭、譚嘉定，一生涉獵文學(xué)藝術(shù)的諸多領(lǐng)域，在小說、戲劇、曲藝、文學(xué)史、古文獻(xiàn)及文藝創(chuàng)作等方面都有卓越的著述和貢獻(xiàn)。他曾任中學(xué)教師，歷任上海美專、華光戲劇?？茖W(xué)校、震旦大學(xué)、中國藝術(shù)學(xué)院等學(xué)校的教授。新中國成立后，歷任黃渡師范學(xué)校校務(wù)部主任、齊魯大學(xué)教授、上海棠棣出版社總編、華東師范大學(xué)古典文學(xué)班導(dǎo)師、中華書局上海編輯所特約編輯。1979年，受聘為上海文史館館員，并被推為全國第四屆文代會代表，1982年任《大百科全書·曲藝卷》編委。

他一生著有《中國文學(xué)家大詞典》《中國小說發(fā)達(dá)史》《日本所藏中國佚本小說述考》《中國文學(xué)史大綱》《中國文學(xué)進(jìn)化史》《中國女性文學(xué)》《元曲六大家傳略》《話本與古劇》《三言兩拍資料》《曲海蠡測》《正璧創(chuàng)作集》《國學(xué)常識》等大量著作。尤其是共計13冊的《譚正璧學(xué)術(shù)著作集》，囊括了他一生的學(xué)術(shù)著述。

譚正璧幼年喪失父母，由外婆撫養(yǎng)長大。他從小聰穎過人，千字長文一讀即可背誦。幼年時期，他在瞿鳳起辦的私塾里學(xué)習(xí)，受到了國學(xué)啟蒙，也經(jīng)受了嚴(yán)格的訓(xùn)練，為他日后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。瞿鳳起辦的私塾，束脩并不便宜。譚正璧外公當(dāng)時在南市大東門生義碼頭，開辦了一家推銷旱煙和水煙的商店，光景不錯，能夠支持他讀書。當(dāng)時有親戚和店里的職員，經(jīng)常帶他出入書場、茶館、戲院，他入神地傾聽、觀摩評彈演唱、京劇表演，為日后從事中國古典文學(xué)的研究，打下了基礎(chǔ)。

辛亥革命后，外公家遭到親戚欺騙，破產(chǎn)敗落。于是，11歲的譚正璧來到蘇州，在水煙店當(dāng)學(xué)徒，后因不堪業(yè)師任意辱罵而逃歸老家。歸家后，與外婆相依為命，外婆因沒有錢供他繼續(xù)升學(xué)，他就購書自學(xué)，通過閱讀清末民初林琴南翻譯的小說，逐漸邁進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究的大門。

五四運動爆發(fā)后，正在江蘇省立第二師范學(xué)校讀書的譚正璧，開始發(fā)表作品。1920年，他的處女作《農(nóng)民的血淚》發(fā)表在《民國日報》的副刊上，得到邵力子的賞識。后因參加愛國學(xué)生運動，譚正璧被校方開除，經(jīng)邵力子介紹，得以進(jìn)入上海大學(xué)中文系繼續(xù)學(xué)習(xí)。他內(nèi)心傾向革命，崇尚進(jìn)步，創(chuàng)作的短篇小說集《邂逅》《人生的悲哀》、中篇小說《芭蕉的心》，都反映了他進(jìn)步的人生觀和文學(xué)創(chuàng)作思想。

1927年大革命期間，好友同鄉(xiāng)夏采曦任中共青浦縣委書記，在夏的引導(dǎo)下，譚正璧在黃渡成立了“淞社”，主編半月刊《怒潮》，反封建，反土豪，反迷信。刊物第三期以后，改名為《黃花》，每月出版一期。大革命失敗后，夏采曦領(lǐng)導(dǎo)了“小蒸農(nóng)民暴動” “楓涇暴動”，譚正璧受到牽連，亡命上海，一年后返回黃渡，在黃渡鄉(xiāng)村師范學(xué)校任語文教師。從此開始了他一生藏書、教書、寫書的漫長生涯，50歲以后更是閉門寫作，與世隔絕，自甘寂寞，為研究古典文學(xué)做出了重要的貢獻(xiàn)。

1924年，譚正璧在上海神州女校任教時，編寫了他研究中國文學(xué)的處女論著——《中國文學(xué)史大綱》，問世即被翻譯到日本。在寫作此書時，他參考了魯迅的《中國小說史略》，發(fā)現(xiàn)了其中的缺漏，就徑自給魯迅寫信，求教并且指正。很快便收到了魯迅的復(fù)信，后來魯迅在該書重印的第三版上，專門寫下此事，并致以謝意。

譚正璧寫作的《中國文學(xué)家大詞典》，共有140萬字，提供了6851位歷代著名文學(xué)家的生卒年代及其生平梗概，出版后好評如潮，國內(nèi)外學(xué)者頗多引據(jù)，英國的漢學(xué)家李約瑟博士等人，都對該書有過相當(dāng)高的評價。新中國成立后，香港有重印本，臺灣在翻印時，隱去了他的真實姓名，改稱為譚嘉定。這是書商慣用的手法和侵犯著作權(quán)的行為。

抗戰(zhàn)時期，譚正璧全家顛沛流離，逃避戰(zhàn)亂，后應(yīng)上海務(wù)本女子中學(xué)的聘任，重返上海，但他珍藏的書籍卻因此而全部散失。上海淪陷時，所有公立學(xué)校都受敵偽控制，譚出于民族氣節(jié)，不愿去任教，并堅決拒絕了大漢奸周佛海讓他擔(dān)任替汪偽政權(quán)張目的《政治月刊》雜志編輯的授意。當(dāng)時一般的私立學(xué)校待遇較低，不足以維持生計，全家一日只有三頓稀粥。生活之艱難，難以言表。他的一個女兒出世后僅僅87天，就餓死在襁褓之中。為了生計，白天他奔波在幾個學(xué)校任職兼課，晚上在昏黃的燈下執(zhí)筆著書寫文章。譚在這段時間里，寫了大量的歷史小品、短篇小說，各種多幕劇、獨幕劇，總計不下百萬字，另外還著有《師范應(yīng)用文》《文學(xué)源流》《國學(xué)常識》《國文入門必讀》《外國名人傳》《歷史演義叢書》等著作。

我的父親周楞伽就是在上海淪陷時期認(rèn)識譚正璧的。當(dāng)時，父親在上海的浦東大廈501室，與金性堯合作主編了一本名為《萬歲》的綜合性文藝刊物，邀請他擔(dān)任特約撰稿人。譚正璧當(dāng)時送來了文藝論文《李義山詩的鑰匙——錦瑟詩》《金圣嘆論》《清代的禁書》、歷史小說《滕王閣》、小說《意外的悲喜劇》、散文詩《落葉之什》，顯示了他多才的寫作能力。尤其是他寫作的回憶錄《我的童年》，講述了自己自幼失去父母，孤苦伶仃的苦難生活，讀后使人感嘆良久。書中記載，因為從小出入戲院、茶館、舞臺，他尤其愛好評彈和京劇的表演藝術(shù)，為他日后從事中國戲劇、曲藝和通俗小說的寫作和研究，奠定了良好的基礎(chǔ)。譚家破產(chǎn)敗落后，生活的艱辛萬狀，在他的心里留下了難以忘懷的傷痕，也使得他發(fā)憤讀書著述，成為承前啟后的一代大家。

新中國成立后，譚正璧與我父親一起在中華書局上海編輯所工作，都從事戲劇、通俗小說的研究，但兩人卻為了一件事反目成仇，后來終生沒再往來。那是在1957年，父親受上海古典文學(xué)出版社的約稿，整理《剪燈新話》，內(nèi)中缺少明代作者邵景詹的《覓燈因話》，于是，和譚正璧商量，借用他所收藏的萬歷年間的刻本閱讀。不料父親竟然不經(jīng)譚的同意，連夜抄好，未加說明，就歸還給了他，并且將《覓燈因話》附在正式出版的書后。雖然僅僅只有不到兩萬字左右，而且都是為了保存古籍，滿足讀者研究和出版古籍的需要，但也應(yīng)該在書后加以說明和示謝。譚后來聽說了這件事十分不滿。當(dāng)時資料欠缺，編輯之間以鄰為壑的現(xiàn)象經(jīng)常存在。這件事的過錯全在我父親，這是不請自飲、不教而誅的荒唐行為。作為后輩，這是我不應(yīng)該替尊人避諱的。

當(dāng)然，也有讀者指出周楞伽以誦芬室本為底本，將《覓燈因話》附于卷末，使得這本世極罕見的傳奇小說能夠流傳于世。此集子《覓燈因話》在語言藝術(shù)上的顯著特點是樸素雅潔，不假雕飾，思想內(nèi)容和藝術(shù)手法都頗具特色。

留存典籍，澤被后人，是每一個文人應(yīng)該具備的資質(zhì)。古人的著述是公器，不應(yīng)該藏之深山。這恐怕也是無可非議的。

譚正璧擅長中國戲曲小說的研究，一生還寫了《元曲六大家評傳》《元代戲劇家關(guān)漢卿》《說唱文學(xué)文獻(xiàn)集》《彈詞敘錄》等，這些有關(guān)戲曲曲藝的著作，鉤沈輯軼，功力深厚，填補了中國古代文學(xué)領(lǐng)域的許多空白。此外，譚正璧還為《辭?！纷珜懝诺湮膶W(xué)條目914目之多。

上世紀(jì)80年代，譚正璧雙目失明，在女兒譚尋的幫助下，兩代人繼續(xù)筆耕，完成了《木魚歌·潮州歌敘錄》《古本稀見小說匯考》《評彈通考》《評彈藝人錄》《螺齋曲探》等大量著作。他發(fā)表與出版的著作有150多種，字?jǐn)?shù)在數(shù)千萬字以上。施蟄存曾稱他是“著作三身”。

譚正璧一生喜愛看書、藏書、積書、著書，曾經(jīng)藏書兩萬多冊，是滬上著名的藏書家。十年動亂時期，因譚是出版社的編外編輯，工資停發(fā)，為了維持生活，全部藏書只能通過上海古籍舊書店的職工言午許轉(zhuǎn)賣于他人。這真使他欲哭無淚，痛不欲生。

1991年冬，譚正璧走完了人生的漫長歲月，在一片漫天皆白的大雪紛飛之中，于自己的斗室里悄然離世，終年90歲。

（責(zé)任編輯：呂文雯）