吳 健,劇冰純,盛鵬杰
(鄭州大學,河南 鄭州 450001)
黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!昂椭C”雖然是國家層面的價值目標,然而,作為全新的社會價值要求,放之任何一個層面都是應該努力追求的建設目標。高校作為培養(yǎng)高等學科人才的搖籃,理應將自身的精神文明建設擺放到一個更高層次的位置。更何況在當今大學生就業(yè)壓力大的情況下,大學生不再是天之驕子。許多大學生甚至已經(jīng)過早地染上了社會病,特別是在心理方面,難以承受來自社會和家庭的巨大壓力。在這種背景下,和諧校園的建設必須提上日程。本文在此背景下,主要探討了高校體育文化建設對構(gòu)建和諧校園的重要意義。
和諧校園,不僅是強調(diào)作為單獨的個體校園的和諧,更是要強調(diào)作為國家高等教育的最關(guān)鍵階段的整體和諧。從橫向講,和諧校園不僅僅是宏觀校園本身的和諧,更應強調(diào)作為校園鮮活主體的大學生的和諧。因此,我們就不能回避高校和諧校園的內(nèi)涵。筆者認為,和諧校園至少應包含不同層次的3方面的內(nèi)容:一是學校內(nèi)部學生之間的關(guān)系,應該形成一種團結(jié)合作的良性互助關(guān)系;二是高校內(nèi)部各院系之間形成一種良性競爭的默契,旨在鍛煉不同學科的師生的競爭能力;三是學校應該秉承“育人”的本質(zhì)要求,成為能擔責任的為社會輸送人才的機構(gòu)。因此,談和諧校園的建設就離不開和諧的文化建設。簡單地說,就是離不開關(guān)系,離不開學生,離不開教師,以及離不開他們之間的合作與交流。體育,作為“德智體美勞”要求的重要方面,是最具凝聚力的一項育人手段。高校體育文化建設作為一種大力弘揚體育文化的制度,它本身就是校園文化的一部分,是指高校校園內(nèi)所出現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍,是校園文化和體育文化兩者相互影響、融合、滲透、促進而發(fā)展起來的,是以學校自身的教學方針為基礎,以學校的全部師生為主體,綜合多種多樣的體育鍛煉方式,旨在提升廣大師生的參與與協(xié)作能力的一種團隊文化建設。它不同于其他文化建設,參與到體育文化建設當中本身就是一種鍛煉與獲得提升的重要方面。
我們可以看到,在地位上,高校體育文化建設本身就是校園和諧建設的一個重要方面,而體育文化建設又是最能體現(xiàn)校園和諧的一個方面。
正如上文所提到的,體育文化建設不同于一般的文化建設。良好的高校體育文化建設體系意味著高校本身就是和諧的,這正是因為高校體育建設的途徑的特殊性。
體育文化建設并不是僅僅停留于“文件”層面,雖然是一種精神要求,但更多地體現(xiàn)在實際的行動上。這不僅易于考察,而且廣大師生能親身感受、體驗得到,對于取得的成果往往是顯而易見的。校園體育文化建設的精髓就在于開展各種各樣的體育活動,不在于數(shù)量多,而是為了吸納不同需要的人群。在共同的目標面前,為了融合在一起,就需要不斷地創(chuàng)新出不同的體育文化交流方式。
高校本身就是優(yōu)秀知識分子集散的地方,不同年級的大學生代表了不同程度或方向的價值觀選擇。低年級的學生充滿了活力,相比之下,高年級學生就顯得沉穩(wěn)。但無論如何,大學生總是對社會敏感的群體,能夠準確地抓住時代的需求。如果一個校園不能向社會看齊,其必定是落后的,是要“挨打的”,體現(xiàn)在文化上的失利就在于高校內(nèi)部沉悶的學術(shù)氣息以及低迷的交流氛圍。而體育就是最能體現(xiàn)發(fā)展觀的,是最容易改變而又最容易被接受的。
體育本身是一項競爭的事業(yè),而競爭本身又是一種協(xié)作的方式。校園的和諧不僅僅是各學院之間平常呈現(xiàn)出的一種“事不關(guān)己”的正常相處風,更應該體現(xiàn)的是一種相互競爭、相互合作的交流風。各學科由于有各自不同的特點,很難分個高低,甚至很難交織在一起,然而,通過高效體育文化建設,各不同院系的大學生卻能夠站在一個起跑線上分個勝負。有些團隊性的項目更是能夠?qū)⒁粋€有著共同利益的群體緊緊地聯(lián)系在一起。此時,不僅鍛煉的是大學生的體育能力,更是一種對合作精神的發(fā)揚。
正如上文談到的體育文化建設的特殊性,其實綜合起來,體育文化就是一種體現(xiàn)競爭與合作的文化。競爭與合作本質(zhì)上都是一種交流方式,最終都指向?qū)W校的凝聚力,即和諧校園的建設。那么,為什么要開展體育文化建設呢?答案毫無疑問地就在于高校大學生目前普遍存在的一些不夠“和諧”的問題。
目前大學生畢業(yè)后找工作難是最大的背景。這不僅是一種現(xiàn)實狀況,更是在未來幾年甚至幾十年將持續(xù)存在的一種狀況。這種社會現(xiàn)實所造成的影響是巨大的,它不僅顯示出有著龐大數(shù)字的國家優(yōu)秀知識分子正處于失業(yè)狀態(tài),更代表著目前仍然在校的絕大多數(shù)的學生,未來也將處于失業(yè)狀態(tài)。這就給學生帶來巨大的心理壓力,造成校園恐慌和不和諧。
大學生是一個國家的高級知識分子群體,是天之驕子。從對一些大學生的調(diào)查來看,絕大多數(shù)大學生希望畢業(yè)后找到一份體面、穩(wěn)定且薪資理想的工作。然而從現(xiàn)實的狀況來看,為了這個目標,大學生雖然付出了巨大的努力,但沒有收到理想的成效。原因就在于高校的教學方針仍然偏重于書本理論的教授,而不注重大學生全面素質(zhì)的提升,特別是動手能力的欠缺。
大學應該是小社會,小社會即證明學校的主體——大學生應該是社會人。社會人講的是群體,講的是相互之間的合作。然而,現(xiàn)實生活中的高校中,大學生缺乏有效走出自己專業(yè)學科的手段,他們往往對自己的專業(yè)理論困惑,最終又被更為現(xiàn)實的社會前景所迷惑。專業(yè)能力強的人往往特立獨行,很難與他人保持默契。也就是說,許多高校的學生目前最缺乏的不是專業(yè)技術(shù)或者理論知識,而是最基礎的與他人合作、交流的方法。
社會招聘往往看的是一個人學校階段的簡歷,因此是本本主義。簡單地說,就是對大學生學歷的要求很高,而學生在進入企業(yè)之后,企業(yè)又開始注重學生的動手能力和團隊協(xié)作能力。更可怕的是,目前大眾往往對體育不甚理解?!绑w育無用論”仍占據(jù)著主導,許多體育專業(yè)的人才往往因此被荒廢?!拔幕稀辈⒉淮頃局辽?,文化是分為多個層次的,體育文化作為重要的一個方面,它的缺失必然導致相應的社會發(fā)展的扭曲。
體育文化建設與高校和諧校園建設是不沖突的,反而是有利的。因為體育文化建設符合和諧校園建設的全部要求,并且能夠有效地解決目前高校內(nèi)部存在的各種各樣的問題,特別是對于大學生各項能力的提升有著不可代替的效果。
大學生群體往往離家較遠,且往往是孤獨的,因而在自身社會前途不好的情況下,容易陷入悲觀情緒。由于大學生往往很自由,不受院系的監(jiān)督與管理,因而很難及時得到相應的救助。而高校校園體育活動的開展有助于增強大學生的心理素質(zhì),提高他們適應社會的能力。體育文化建設的特殊性,使不同的體育鍛煉方式能夠滿足不同需求的大學生,當積極地把體育文化納入體育鍛煉當中后,學生就能感知運動的快樂,并能得到其他同學的祝福與鼓勵,同時這也是一種發(fā)現(xiàn)自己特長的方式,能獲得相應的滿足感。首先,體育的娛樂性能夠讓參與者以一種較為輕松的姿態(tài)和方式參與到運動中,從而暫時忘掉煩惱;其次,通過體育鍛煉,與他人競爭,能夠交到朋友,這是一種交友的快捷方式;最后,學生在體育運動當中,通過自身努力,完成運動量,即是一種克服困難的過程,有利于大學生理解困難并在今后的生活與學習中戰(zhàn)勝困難。
體育文化建設不僅僅是一種簡單的體育鍛煉方式,更是一種需要容納高校師生的一種文化建設制度。因此,就需要結(jié)合學校自身的文化,并考慮到不同院系的價值觀和利益追求,在共同實現(xiàn)體育鍛煉這個目標上融合與突破。在豐富各項體育文化活動的同時,大學生自身的創(chuàng)新能力也能得到鍛煉。由于這種創(chuàng)新本身是一種解決問題的方式,因此可使學生在今后的學習生活中得到較大程度的保存。
大學生陷入悲觀情緒的根源在于學校放棄與社會的交流,沒有認清楚社會上企業(yè)的真正需求,從而未能發(fā)現(xiàn)大學生的真正需求。學校在學生與社會之間應扮演一種平衡的角色,旨在將大學生鍛煉成社會真正需要的人,這樣高校本身才能實現(xiàn)與社會的和諧。通過加強大學生的體育文化建設,能使學生在體育活動中不斷地與他人交流與合作,這是一種自身綜合素質(zhì)的提高,正是社會所需要的。
通過實現(xiàn)全校不同院系及不同院系師生之間的交流與互動,學校內(nèi)部形成了一種健康的體育文化交流之風。各院系之間不僅達成了和諧,并且在和諧的基礎上實現(xiàn)了競爭。這有利于高校內(nèi)部各院系的和諧共生與良性互動。首先,這種體育文化建設是一種文化制度,能夠長期堅持并實行下去;其次,通過加強體育文化建設,學生的心理進一步成熟,身體素質(zhì)得到進一步提高,欣賞水平也得到了更高層次的鍛煉;最后,高校的精神和價值觀得到了豐富,通過體育活動這一實踐形式,這種精神更得到了進一步的確定。