奧運遺產(chǎn)評估指標(biāo)初探

齊 震

前言

奧運遺產(chǎn)不僅包括有形遺產(chǎn)，也包括無形遺產(chǎn)。北京即將承辦2022冬奧會，是唯一一個舉辦夏奧會和冬奧會的城市，北京的成功必將對奧運遺產(chǎn)做出更大的貢獻。我們需要重新審視奧運遺產(chǎn)的評估指標(biāo)體系，結(jié)合2008年夏季奧運會留下寶貴的奧運遺產(chǎn)，并具有前瞻性地設(shè)計2022年北京冬奧會的奧運遺產(chǎn)，使之產(chǎn)生更為持久的文化影響力。[1]奧林匹克運動蓬勃發(fā)展，奧運影響人們生活的方方面面，在政治、經(jīng)濟、文化、教育、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域都產(chǎn)生巨大的價值。對奧運遺產(chǎn)的研究、保護、傳承與發(fā)揚是奧委會和承辦國共同的目標(biāo)。通過對奧運遺產(chǎn)評估指標(biāo)進行梳理，可以發(fā)揚奧利匹克精神；為建立永久性或臨時性的活動基礎(chǔ)設(shè)施提供了理由；激勵其他城市、國家申辦未來的奧運，保證了奧運會的持續(xù)舉行。另外，奧運會對主辦城市來說是昂貴的，并且有可能給城市和國家造成巨大的赤字(特別是1976年在蒙特利爾和2004年在雅典舉行的奧運會)。2015年7月，美國波士頓因缺乏民眾支持而退出申辦，隨后由洛杉磯接盤補位；2015年9月，加拿大多倫多市因經(jīng)費原因，放棄申奧；2015年11月，德國漢堡市宣布退出申辦2024年奧運會；2016年9月，意大利城市羅馬決定放棄申辦2024年夏季奧運會；2017年2月，匈牙利布達佩斯也放棄了對2024年奧運會的申辦。這些城市退出申辦奧運會的現(xiàn)象，為奧運遺產(chǎn)的認識和評估敲響警鐘。今天，國際奧委會(International Olympic Committee，IOC)控制著賽事運作的資金，但仍然存在著如何為賽事所需的基礎(chǔ)設(shè)施提供資金的問題。東道城市往往投資于新的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，這些基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)模過大或后期需要長期投資進行維護，2004年雅典奧運會修建的許多奧運設(shè)施一直未被使用。所以建立客觀可行的奧運遺產(chǎn)的評估體系，從而規(guī)避風(fēng)險，勢在必行。

1 奧運遺產(chǎn)的概念

對奧運遺產(chǎn)概念的界定的是從不同角度展開的，從與奧運相關(guān)性的角度，孫葆麗教授認為:奧運遺產(chǎn)是指奧林匹克運動在其歷史發(fā)展過程中所遺留下來的有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)的總和。[2]從奧運遺產(chǎn)的分類和影響性來分，董進霞教授認為:奧運遺產(chǎn)強調(diào)奧林匹克運動的歷史根源性和連續(xù)性，受多學(xué)科、多因素的影響。[3]袁榮凱從奧運會實踐過程出發(fā)，認為奧運遺產(chǎn)是逐步形成的具有普遍價值的物質(zhì)與精神遺產(chǎn)，是自然或人類遺存給后人的有價值的產(chǎn)品。[4]通過對概念的剖析，可以看出“奧運遺產(chǎn)”是一個復(fù)雜的綜合體，是奧運在復(fù)興和壯大過程中出現(xiàn)的有形和無形的、積極和消極的、有計劃和無計劃的多維數(shù)據(jù)集。

2 奧運遺產(chǎn)分類

文獻中提到“奧運遺產(chǎn)”在各種特征下的定義都不能涵蓋奧運遺產(chǎn)的全方面。通過分類進一步豐滿對奧運遺產(chǎn)的認識。在有形遺產(chǎn)方面，包括城市規(guī)劃、體育基礎(chǔ)設(shè)施等；無形遺產(chǎn)包括城市形象、國際聲譽、增加旅游、改善福利、增加就業(yè)、商業(yè)機會、大眾記憶、文化教育等。另外還有積極的奧運遺產(chǎn)，包括更新社區(qū)精神、更好的區(qū)域間合作、產(chǎn)生思想、產(chǎn)生文化價值等。與積極的遺產(chǎn)形成鮮明對比的還有消極的，如建筑債務(wù)、高機會成本、賽后基礎(chǔ)設(shè)施的浪費以及社會上不公正的流離失所和再分配。2002年，國際奧林匹克委員會在瑞士洛桑召開關(guān)于奧林匹克運動會遺產(chǎn)的研討會，把奧運遺產(chǎn)最終歸納為六大類:“城市及環(huán)境遺產(chǎn)、運動遺產(chǎn)、經(jīng)濟及旅游遺產(chǎn)、政策遺產(chǎn)、文化及社會交往遺產(chǎn)、教育和檔案遺產(chǎn)?！盵5]

3 奧運遺產(chǎn)評估指標(biāo)

3.1 經(jīng)濟

Holger Preuss將奧運經(jīng)濟遺產(chǎn)劃分為四部分:奧組委財政上的盈余、結(jié)構(gòu)性遺產(chǎn)、形象性遺產(chǎn)和由結(jié)構(gòu)性遺產(chǎn)和形象性遺產(chǎn)聯(lián)合形成的區(qū)位優(yōu)勢，并形成“新目的地”奧運周期內(nèi)，經(jīng)濟增長需要不斷的自主資金流入。就與奧運相關(guān)的經(jīng)濟增長而言，如果奧運改變了主辦城市的結(jié)構(gòu)，就能更好地實現(xiàn)經(jīng)濟增長目標(biāo)。從經(jīng)濟的維度評估奧運遺產(chǎn)包括旅游業(yè)、就業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展。自然環(huán)境和社會影響也是在經(jīng)濟內(nèi)評估的重要指標(biāo)?；谶^去奧運遺產(chǎn)的經(jīng)驗，大多數(shù)的研究都是在奧運舉辦之前進行研究，而奧運遺產(chǎn)是無法衡量的，應(yīng)該是在奧運結(jié)束后20年之內(nèi)，根據(jù)建立在科學(xué)證據(jù)的基礎(chǔ)上，對奧運遺產(chǎn)中的經(jīng)濟進行統(tǒng)計和評估。

3.2 基礎(chǔ)設(shè)施

奧運遺產(chǎn)中基礎(chǔ)設(shè)施包括奧運競賽和訓(xùn)練的體育場館，體育場館是時代的產(chǎn)物，更是人類智慧的結(jié)晶和縮影。由于20世紀(jì)戰(zhàn)爭、科技等因素的后續(xù)效應(yīng)逐漸暴露出來，環(huán)境污染、能源匱乏等問題逐漸開始成為世界共同關(guān)注的焦點。這些問題要求奧運基礎(chǔ)設(shè)施更加注重環(huán)境保護的遺產(chǎn)指標(biāo)。21 世紀(jì)世界政治經(jīng)濟飛速前進，奧林匹克運動蓬勃發(fā)展及科技的革新為體育場館的建設(shè)發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。可持續(xù)發(fā)展作為全世界發(fā)展的主題，建筑業(yè)更是以此為核心要素，建設(shè)環(huán)保、節(jié)能型體育場館，盡最大可能降低體育場館在建設(shè)及運營過程中帶來的污染等環(huán)境問題。因此科技應(yīng)用便成為奧林匹克體育場館的重要特質(zhì)。[6]同時也是主辦城市的一般基礎(chǔ)設(shè)施，如機場、公路、電信、酒店、住房(運動員、媒體和官員)、娛樂設(shè)施、集市、公園等。充分利用比賽過程中臨時建筑的功能，可以避免諸如過大和額外設(shè)施等負面影響。所有的支出都應(yīng)該以最有生產(chǎn)力的活動為目標(biāo)，成為基礎(chǔ)設(shè)施權(quán)重的一部分。

3.3 知識習(xí)得

知識習(xí)得是人與環(huán)境相互作用的結(jié)果，是人腦對于客觀事物的特征和聯(lián)系的反映，是客觀事物作用于人生理機能后獲得的信息反應(yīng)，從而形成智慧、思想、經(jīng)驗的形式。奧運遺產(chǎn)評估要看主辦方是否通過舉辦奧運會獲得知識和技能，并達到某種高度以及持續(xù)的時間等。比如熟練操作電腦，提高自己的工作效率；提高外語能力，增強人力資源資本；文字表達和交際能力增強；文獻或資料搜索、檢閱的知識和能力等。員工和志愿者獲得了活動組織、人力資源管理、安全、接待、服務(wù)等方面的技能和知識。觀眾和志愿者學(xué)習(xí)使用公共交通工具，熟悉環(huán)境項目。他們是否獲得了更多關(guān)于他們的城市和國家的歷史、文化和其他問題的知識。

3.4 城市形象

奧運申辦城市的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)起結(jié)構(gòu)性變革，改善“區(qū)位因素”，這是奧運遺產(chǎn)中城市形象的基礎(chǔ)。有必要將奧運“嵌入”到城市發(fā)展的更廣泛的過程中，在奧運舉行之前規(guī)劃遺產(chǎn)，樹立城市形象。有必要利用奧運后的影響來證明基礎(chǔ)設(shè)施方面的公共投資是正當(dāng)?shù)?。奧運賽事具有巨大的象征意義和形式，對一個城市、一個地區(qū)和一個國家的形象進行了重新定位或鞏固。通常情況下，事件會創(chuàng)造一個正面的形象，而城市和政客們都能“感受到它所反映的榮耀”。另一方面，向世界展示奧運的魅力，主辦城市的形象和文化都依賴于媒體，不能完全由組織者控制。這一點是評估奧運遺產(chǎn)不容忽視的客觀現(xiàn)象。對于消極的事件，要客觀公正，直面對待，奧運歷史上出現(xiàn)過炸彈襲擊、流氓犯罪和組織上的缺點或惡劣的天氣這些都會影響主人的形象。這些負面事件都會影響到城市的形象，影響數(shù)以萬計的游客對一個潛在的旅游目的地產(chǎn)生了懷疑；對商業(yè)合作伙伴的投資信心造成不可逆的打擊。無論是正面的還是負面的，無論積極的還是消極的都是評估的客觀指標(biāo)。

3.5 教育

教育是奧林匹克運動的本質(zhì)內(nèi)容，教育理念的傳承貫穿奧林匹克運動始終，是整個奧林匹克思想的主線。奧林匹克的教育為人類社會發(fā)展與進步、為世界的和平與安定、為青少年的身心健全發(fā)展都作出了巨大貢獻。顧拜旦在現(xiàn)代奧運會復(fù)興之初就明確指出，教育是奧林匹克運動的首要目標(biāo)，奧林匹克運動要通過體育活動來完成對青少年的教育?！秺W林匹克憲章》認為：奧林匹克主義是增強體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種人生哲學(xué)。奧林匹克主義謀求體育運動與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。奧林匹克運動教育的對象不僅包括人，還包括社會與國家。其教育內(nèi)涵包括通過體育運動促進人的身、心的協(xié)調(diào)發(fā)展；促進社會的公平與公正；促進國際社會的和平發(fā)展以及促進人與自然的和諧相處。[7]

奧運遺產(chǎn)中教育是重要的指標(biāo)，奧林匹克教育遺產(chǎn)指標(biāo)應(yīng)該從教育的宗旨為切入點，利用教育學(xué)的視角，對其內(nèi)涵進行評估，從而得出一個對奧運教育遺產(chǎn)的指標(biāo)體系。通過奧林匹克運動來促進人與人之間的交流，消除人與人之間的歧視。在公平、公正合理的規(guī)則下，鼓勵人與人之間公平的競爭，進而促進社會的和諧發(fā)展。通過國際奧委會的一百多年來的努力，在體育世界里，公平、團結(jié)、友好的理念逐步深入人心。隨著時間的發(fā)展，奧林匹克運動在消除性別歧視、種族歧視等方面發(fā)揮更大作用。

3.6 文化

結(jié)束語

現(xiàn)代奧運會是在恢復(fù)古代奧運會的文化精神，并賦予時代感的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。[8]伴隨奧林匹克運動的蓬勃發(fā)展，奧林匹克運動已成為當(dāng)今世界一種獨特的文化現(xiàn)象，對人類社會作用的結(jié)果不僅僅體現(xiàn)于體育本身的健與美，其外延已經(jīng)延伸到人的行為方式、心理感受、價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等方方面面。對人與人的發(fā)展、人與自然的和諧、人與社會融合都有著巨大的滲透力和影響作用。奧運會產(chǎn)生的文化觀念、文化特性和文化產(chǎn)品都是評估指標(biāo)的不同維度。

3.6.1 藝術(shù)性

奧運會是人體展示力量、健美的最高形式，運動員如同演員一般，在競技場的舞臺上展示精湛的技術(shù)，詮釋拼搏進取的精神，極限地發(fā)揮和挖掘自身的潛力，不斷的向身體和生命做出挑戰(zhàn)。各種運動項目都以獨有的魅力和形態(tài)展現(xiàn)出完美的藝術(shù)形態(tài)，體現(xiàn)出形態(tài)的藝術(shù)美、韻律的藝術(shù)美、力量的藝術(shù)美、速度的藝術(shù)美，所有的美都達到極高的意境，具有濃郁的藝術(shù)美感。在藝術(shù)的美感中創(chuàng)造出拼搏、愉悅、幸福、快樂的形象。

3.6.2 豐富性

現(xiàn)代奧林匹克運動從復(fù)興到繁榮，從物質(zhì)文明到精神文明，從個體到群體，從業(yè)余到職業(yè)，從自然到社會，從具體到抽象，其包羅萬象的涵蓋了力量、健美、音樂、建筑、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)的各個方面，充分體現(xiàn)了奧林匹克運動豐富的文化內(nèi)涵。開幕式特別包括文化藝術(shù)方面，是東道國文化的濃縮展示。

3.6.3 人文性

《奧林匹克憲章》明確表述：“奧林匹克的宗旨是使體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進建立一個維護人的尊嚴、和平的社會?！蓖ㄟ^奧林匹克運動，促進人與社會的和諧，實現(xiàn)人文素質(zhì)的全面發(fā)展。通過奧林匹克運動的倡導(dǎo)，實現(xiàn)不同地域、不同種族、不同文化所共同追求的目標(biāo)。奧林匹克運動承載著豐富的人文內(nèi)涵，教化以人為本的寬廣胸懷和開闊視野，融合世界各國的奧運文化遺產(chǎn)。

一個積極的文化形象，新的基礎(chǔ)設(shè)施和額外的旅游產(chǎn)品，再加上較好的服務(wù)質(zhì)量的軟因素，在長期內(nèi)具有很大的提高旅游業(yè)的潛力。例如，巴塞羅那利用奧運會改造其基礎(chǔ)設(shè)施，使之成為一個“文化城市”。 文化介紹教育東道國人民，迫使他們講述自己的歷史。例如，2000年悉尼奧運會期間，人們對澳大利亞土著歷史的認識有所提高，2002年鹽湖城冬季奧運會期間，人們對美國本土居民傳統(tǒng)的認識有所提高。2008年北京奧運期間人們對多民族大團結(jié)有空前的凝聚力。文化指標(biāo)重在考察文化的沖突與融合、傳承與發(fā)展。

奧運遺產(chǎn)是一個定性的概念，需要更廣泛的視角。奧運遺產(chǎn)的一般定義應(yīng)獨立于定性的例子或IOC的建議?？勺R別出三個遺留維度：一是計劃結(jié)構(gòu)的程度；二是正結(jié)構(gòu)程度；三是量化結(jié)構(gòu)的程度。根據(jù)這些維度，奧運遺產(chǎn)包括計劃好和非計劃好的、積極和消極的、無形和有形的結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)是在事件發(fā)生后遺留下來的，評估需要10-20年顯現(xiàn)效果。