太極拳運動員演練技術(shù)的訓練方法探究

易 鵬，王 林，邱 芬，唐春芳，姚春宏

1 前言

在武術(shù)套路競賽新規(guī)則“高、難、美、新、穩(wěn)”的導向下，評分方法分版塊打分，分為A組動作質(zhì)量分、B組演練水平分、C組指定難度分。太極拳比賽評分滿分為10分，其中動作質(zhì)量分為5分、演練水平分值為3分，指定難度分為2分。新的評分標準對于運動員在動作質(zhì)量、演練水平、指定難度這三方面的綜合水平、綜合能力等無疑提出了更高的要求。運動員在訓練中，最難把握及突破的，當屬演練水平的提高。

演練水平是運動員以外在肢體的運動，結(jié)合內(nèi)涵的勁力、節(jié)奏、風格特點的綜合演繹，達到形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的優(yōu)美效果。這需要運動員的長期訓練體悟的積累，是體用兼?zhèn)涞膶嵺`過程，不僅是衡量一名優(yōu)秀運動員的綜合實力與內(nèi)涵，也是高手對決的“殺手锏”。當運動員在比賽中，動作質(zhì)量分5分和指定難度分2分均拿滿的前提下，演練水平分就將起到?jīng)Q定最后名次的關(guān)鍵作用。本文通過作者作為專業(yè)運動員的親身經(jīng)歷以及多年全國重大武術(shù)錦標賽執(zhí)裁經(jīng)驗，運用錄像資料法、專家訪談法等方法，從主觀感受與客觀評價，為太極拳運動員演練技術(shù)的訓練方法提供理論與實踐的依據(jù)。

2 目前太極拳演練技術(shù)的訓練方法存在問題

2.1 缺少內(nèi)涵，重形輕神

演練水平是運動員的基本功、動作技術(shù)要領(lǐng)、身體素質(zhì)等綜合能力的體現(xiàn),講究形神兼?zhèn)?。它與運動員的比賽經(jīng)歷、生活閱歷、心理素質(zhì)、套路編排、服裝設(shè)計、音樂搭配、演練技巧、文化藝術(shù)修養(yǎng)與形體表現(xiàn)等都有著緊密的聯(lián)系，演練水平是蘊含藝術(shù)的審美觀，是古人在生產(chǎn)勞動中智慧的結(jié)晶，是對武術(shù)文化內(nèi)涵的詮釋與表征。

要了解每一種拳種的歷史源流、文化背景、風格、特點，每一個招式中所蘊含的技擊內(nèi)涵，這樣才能更加清晰完美的體現(xiàn)出動作的內(nèi)在深意。

目前太極拳運動員的套路演練中，重形輕神的問題嚴重。缺乏中華武術(shù)的精、氣、神，往往形式神非，套路動作表現(xiàn)的過于形式化，浮于淺表的肢體動作，沒有了武術(shù)技擊攻防的內(nèi)涵與氣質(zhì)。而太極拳講究的意在拳先、以意導氣、以氣催形，內(nèi)外合一的境界沒有真正得到體現(xiàn)。沒有文化內(nèi)涵的演練猶如沒有靈魂的舞蹈，僅是動作的展示，而無法引起裁判員及觀眾的感知和共鳴。

2.2 急功近利，欠缺功力

在競爭激烈的競技賽場，運動成績是唯一的衡量標準。教練員、運動員都希望早出成績，往往對于運動員基本功訓練的過程不夠重視或耐心不足，形成了拔苗助長式的訓練方式，帶來的是運動員諸多的傷病。甚至一些天資較好的運動員因超負荷訓練，動作技術(shù)不成熟，違背了運動訓練及生理發(fā)展的規(guī)律而導致受傷，早早終止了武術(shù)運動生涯，實在令人惋惜。所謂“功到自然成”，基本功是所有體育運動的根基，不練好基本功，技術(shù)水平無從提高，更談不上演練水平的提高，沒有基本功作保障，技術(shù)要領(lǐng)難以準確，動作中的演練水平也無法體現(xiàn)出來。

2.3 缺乏特點、效仿大同

目前大部分專業(yè)太極拳運動員的比賽套路、音樂、服裝等都趨于大同，缺少了個人特色與看點，盲從風盛行。如，每年太極拳年度比賽獲得冠軍的運動員的套路、服裝、音樂等都是大家爭相效仿的對象，殊不知量體裁衣，他的不一定適合你。運動員缺少獨立思維能力，對太極拳的文化內(nèi)涵掌握較少，對動作的理解程度不深，對自身的優(yōu)缺點也了解不多，沒有明確的太極拳風格路線意識，掌握的傳統(tǒng)太極拳套路不多，在套路編排時，沒有足夠的內(nèi)容素材可取等，都是缺少風格特點的主要原因。

2.4 銜接生硬，意斷式停

在武術(shù)新規(guī)則的導向下，指定難度占有2分的分值，對于最終成績具有決定性作用。目前，運動員都一味的追求指定難度的成功率，忽略了演練水平及基本功的訓練，甚至認為，指定難度失誤了，其他規(guī)格、演練再好也沒有用。確實，指定難度在比賽中所占的分值比重過大，以至于運動員過于重視指定難度而忽略了基本功和演練技術(shù)的提高，造成了指定難度先行的局面，感覺是為了做難度而做難度，導致做指定難度前、后的意斷式停，影響節(jié)奏和行云流水的運動特點，不能與太極拳的意、氣、形、神融為一體。不僅讓人感覺像體操，沒有將指定難度動作融入太極拳的表現(xiàn)形式之中，體現(xiàn)不出太極的神韻。

3 太極拳演練技術(shù)的訓練方法實證探索

3.1 形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一(手眼身法步、呼吸氣息經(jīng)絡的協(xié)調(diào))

太極拳的文化內(nèi)涵是通過肢體在空間和時間上的運動表現(xiàn)出來的，它突出地表現(xiàn)在有別于其他人體運動短暫的攻防技擊含義上。太極拳通過形體來反映技擊格斗意識，通過形體表現(xiàn)動作的精神、情感和內(nèi)在的氣質(zhì)，反映心理意識的變化，以技擊的時空變化說明形體的運動美學效果。拳諺說：“眼前無人要當有人，眼前有人要當無人”。一個人演練的時候，雖然面前沒有實際的對手，卻要像有對手一樣認真練習，一招一式都要像真的同對方交手一樣，只有這樣才能體會出動作的技擊攻防要領(lǐng)和特點。沒有外在的“形”，就無法表現(xiàn)其內(nèi)在的“神”。

形似是太極拳演練水平最基本的要求，運動員必須在太極拳“圓”運動的原則內(nèi)，把外形肢體動作合理表現(xiàn)出來，如動作的外形結(jié)構(gòu)，上下肢動作的幅度比例等，是否違背了太極拳中正安舒、虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、松腰落胯等原則要求。掌握太極拳的動作要領(lǐng)，在有限的范圍內(nèi)將動作做到最大的限度，獲得舒展大方、直觀、逼真、鮮明的審美效果。

若動作空有其形，那動作必定缺乏內(nèi)在生命力的神，顯得直露淺薄，缺乏意蘊而浮躁，動作無神而松散，無法體現(xiàn)太極拳的演練水平。要使神韻恰當?shù)谋磉_出來，不僅對動作的攻防意義要進行深入理解，還要注重眼神的運用，配合步法、手法、身法，還有頭部角度的變化等微妙的動作，能在定勢注目、左顧右盼中，顯現(xiàn)出脫俗的神韻和內(nèi)在的氣勢，做到形隨意動，神隨形轉(zhuǎn)。在神態(tài)舒展，含而不露中展現(xiàn)出不凡的氣魄，使得套路既協(xié)調(diào)又富有生氣。

所以，眼神與內(nèi)在氣質(zhì)要融入外形之中，如眼睛具有表達內(nèi)心的作用還有獲得平衡的作用。在參照物的作用下，眼神的表現(xiàn)尤為重要，既不能呆板無神也不能目光飄忽，眼神目光的遠近收放與定神要配合其動作協(xié)調(diào)進行。以摟膝拗步這個動作為例，在練習中，一是要上步摟手，單腿支撐狀態(tài)時，眼睛看摟手方向的遠方；二是要開步曲臂，這時眼神隨曲臂手而動，采用眼睛余光兼“顧”兩手，頭部及眼神緩慢轉(zhuǎn)向即將進攻的前方；三是要弓步推掌，眼神目光回收注視進攻時的推掌，待推掌勁力推出到位后，眼神再隨之看向進攻方向的前遠方，目光專注神勿散，意念、呼吸與弓步推掌相合，做到意、氣、形、神高度融合。

以此類推，觸類旁通，如單腿支撐時，眼睛要盡量看遠，保持平衡能力，雙腳著地時，眼睛可多專注看近處動作或?qū)Ｗ⒕植窟\行時手的動作，這樣做既能體現(xiàn)眼睛的神韻，也能凸顯動作的意識與內(nèi)涵，所謂手眼相隨。

3.2 腰為主宰、傳動四肢(動作的整體性、混元體)

拳論要求：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰、行于手指”。腰是動作協(xié)調(diào)，完整一氣的關(guān)鍵元素。演練中，動作的完整協(xié)調(diào)是評價其水平的重要依據(jù)，而運動員的動作內(nèi)涵與風格特點都需要腰部的帶動，如走太極步，開步時應“留腰”。所謂留腰，就是太極步開步時，上身不要一下轉(zhuǎn)成正朝前方，接下來的弓步重心前移時腰部就沒有了轉(zhuǎn)折的空間了，所以形成“死腰”，上下肢動作脫節(jié)的問題，導致整個動作死板，僵化、缺乏整體性。因此，開步腿同側(cè)的腳、膝、肩都應為同一方向，這樣就可以為腰部留出轉(zhuǎn)折空間，體現(xiàn)出腰帶四肢的作用。

3.3 組合練習、追求細膩(節(jié)節(jié)貫穿、表現(xiàn)達四梢)

演練水平的訓練方法可采用小組合形式進行，3-5個動作為一個組合，細心揣摩體會動作之間的連貫性、松沉度及功架、功力的體現(xiàn)，動作勁力運用中的各種力度的把握是否恰當、僵滯、剛?cè)嵯酀?，?jié)奏主題是否鮮明、快慢相間。意念要高度集中，以心行氣，以氣運身。進入角色，投入其中。

3.4 銜接動作、融入特點

指定難度是對運動員的柔韌、速度、彈跳、力量、平衡技術(shù)的綜合體現(xiàn)，對于騰空、落地、控制平衡方面有很高的要求。太極拳講究“勁斷意不斷、意斷勢不斷”整套動作行云流水，一氣呵成。如何將單個指定難度動作更好的融入到太極拳的風格特點表現(xiàn)中，不至于讓人感覺為了做指定難度而做指定難度，銜接是關(guān)鍵，指定難度(以跳躍類難度為例)完成后銜接動作時，如果表現(xiàn)生硬，勁斷意散，會給人以風格迥異，格格不入的感覺，這種現(xiàn)象正是演練水平較低的表現(xiàn)。需要提高演練水平，首先，套路編排設(shè)計要合理，在做指定難度前，不可站立預擺時間過長，意識不能松散，最好是能夠以動作銜接指定難度，指定難度動作落地后的重心緩沖要符合太極松柔的特點，不可僵化、呆板。單腿落地保持平衡后，重心應微微下沉松柔后，再銜接金雞獨立，意識集中。這樣可以使指定難度動作與太極拳的風格特點韻味相融合，提高演練水平。

3.5 風格突出、特點鮮明(形成風格、提升韻味)

演練水平也體現(xiàn)在具有獨樹一幟的風格特點上，讓人記憶猶新，印象深刻，結(jié)合自身長處，形成自己的風格特點，將技藝提升更高的程度。訓練中應注重自身情況的分析，如基本功較好的運動員可以考慮走沉穩(wěn)風格，體現(xiàn)拳路勁力，功架、功力。如肢體動作較輕柔的運動員可以考慮走動作的松、活、柔、順的風格特點，給人以行云流水、連貫圓活的特點。身材高大的運動員可以考慮走舒展大方，氣勢滂沱的風格特點，盡量避免編排小動作套路。身材矮小的運動員可以考慮走動作緊湊，結(jié)構(gòu)規(guī)范嚴謹，選用整體性好的套路動作，總之揚長避短，在太極拳的理論原則框架下，結(jié)合基本功、基本技術(shù)、身體素質(zhì)、發(fā)揮內(nèi)在文化底蘊，綜合服裝、音樂、套路編排的藝術(shù)元素，以藝術(shù)審美觀的視域統(tǒng)籌兼顧。

4 結(jié)論與建議

太極拳是富含中華文化儒、道哲學思想的拳術(shù)，太極拳的演練水平要體現(xiàn)在意、氣、形、神的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，對人體精神狀態(tài)的和諧統(tǒng)一。只有提升太極拳文化內(nèi)涵的修養(yǎng)，深刻體會太極拳運動的特點及技擊本質(zhì)，“知其然、知其所以然”，加強太極拳基本功的訓練，掌握各門派拳種套路特點，涉獵充實藝術(shù)類項目的經(jīng)驗元素加以融會貫通，從藝術(shù)美學思想高度來指導太極拳演練水平的訓練。