“健康中國”視域下大學(xué)體育文化發(fā)展路徑探究

張 霞，黎 丹

文化是社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要研究對(duì)象[1]。體育文化的研究，概括起來包括對(duì)體育觀念，體育態(tài)度，體育情感，體育倫理等的研究。高校大學(xué)生群體是未來建設(shè)國家的主力軍，對(duì)其進(jìn)行體育文化方面的培養(yǎng)，是體育文化時(shí)代性、繼承性在實(shí)踐中的重要體現(xiàn)，是現(xiàn)階段國家體育政策的實(shí)踐對(duì)象的廣泛性體現(xiàn)。繼2012年《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作若干意見的通知》出臺(tái)后，2014年出臺(tái)的《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》亦引起了眾多體育工作者的熱議。 用新華社的評(píng)論來講：從以往的注重“金牌體育，競技體育”向注重“全民體育，大眾體育”的轉(zhuǎn)變是體育文化功能追求的長期價(jià)值。2016年，《“健康中國”2030》政策的頒布，定下了健康事業(yè)的基調(diào)。本文擬從當(dāng)前體育文化與校園體育結(jié)合起來研究等熱點(diǎn)問題，對(duì)大學(xué)體育、校園體育文化進(jìn)行初步探討，將體育文化建設(shè)和高校校園文化建設(shè)路徑研究結(jié)合起來，從特定文化主體的角度，論述校園體育文化的價(jià)值取向，結(jié)合實(shí)踐，探討大學(xué)校園體育文化創(chuàng)新的發(fā)展策略。

1 體育文化的功能

文化具有歷史發(fā)展性、傳承性、導(dǎo)向性等功能，本文著重從這幾方面對(duì)高校體育文化發(fā)展策略及創(chuàng)新路徑進(jìn)行探討。

1.1 體育思想的傳承性及發(fā)展性詮釋了體育的社會(huì)本位價(jià)值

中華民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過長期的發(fā)展，以哲學(xué)“天人合一”的具體體現(xiàn)注重武術(shù)發(fā)展這一基礎(chǔ)，推崇武術(shù)中的禮讓，謙和，以整體發(fā)展為主，追求修身養(yǎng)性、忽視運(yùn)動(dòng)勝負(fù)的體育價(jià)值取向。近代，有偉人指出：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，這是體育在教育方面的被重視的一方面。而今，研讀《奧林匹克憲章》可以看出，奧林匹克是一種生活哲學(xué)，體育運(yùn)動(dòng)是一種生活方式 。古代體育、近代體育、當(dāng)代體育發(fā)端于不同的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景，但從歷史上演變下來的對(duì)儒家“內(nèi)外兼修”的個(gè)人發(fā)展的體育觀與奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的促進(jìn)人的身心發(fā)展、人與自然和諧共生等不謀而合。歸根結(jié)底，體現(xiàn)的是文化的傳承，大體育文化觀。

1.2 校園體育文化具有導(dǎo)向性作用，能夠指導(dǎo)校園體育實(shí)踐

古代儒家思想曾提出“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”這樣一種由小到大，由個(gè)體至群體的社會(huì)現(xiàn)象的總體概括，其所體現(xiàn)的社會(huì)人格同今天奧林匹克運(yùn)動(dòng)中 “尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活”[2]中所體現(xiàn)出的道德規(guī)范的高度一致，以及“以友誼、團(tuán)結(jié)和公平的精神互相了解的體育活動(dòng)來教育青年，從而為建立一個(gè)和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)”[2]。奧林匹克運(yùn)動(dòng)教育有利于大學(xué)生德、智、體、美的整體發(fā)展。2017的自行車比賽中，位列第一的選手爆胎后，只能扛起自行車趕往終點(diǎn)，第二名的選手始終不緊不慢的跟在身后，并沒有乘機(jī)超越。這其中體現(xiàn)的奧林匹克精神的值得大家深思，而早在2000年的奧運(yùn)會(huì)，中國花劍選手面對(duì)對(duì)手的意外受傷而停止攻擊，雖敗猶榮。這是我國青年對(duì)當(dāng)代奧林匹克精神的詮釋，是對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展，是大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校學(xué)生面對(duì)形形色色的誘惑，在現(xiàn)代校園文化建設(shè)中注重體育文化部分的發(fā)展，有利于發(fā)揮體育教育價(jià)值、豐富教育手段、提高學(xué)生體育文化素質(zhì)、塑造學(xué)生文化性格。

1.3 高校體育文化的發(fā)展性作用體現(xiàn)

“文化育人，文化的發(fā)展種類，亦像個(gè)體的人的發(fā)展一樣具有多樣性。每一種文化會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。 ”[4]古代體育中，比較注重體育倫理文化以及道德教育；近代，出現(xiàn)了西南聯(lián)大似的整合后的體育文化；現(xiàn)代，體育教育又體現(xiàn)出既重視形又重視神的文化特點(diǎn)，如清華體育文化的構(gòu)建。整體來說，體育文化有一定的發(fā)展歷程，體現(xiàn)出了其發(fā)展性。 特別是2008年北京奧運(yùn)會(huì) “科技奧運(yùn)，人文奧運(yùn)，綠色奧運(yùn)”理念的提出，2016年《“健康中國”2030》這一指導(dǎo)性文件的頒布，為后奧運(yùn)時(shí)期的學(xué)校體育發(fā)展， 學(xué)校體育文化氛圍的建設(shè)以及對(duì)高校大學(xué)生這一特定對(duì)象群體的教育功能發(fā)揮，起到了發(fā)展中所形成的緊密聯(lián)系實(shí)際的體育文化的即時(shí)指導(dǎo)作用。

2 高校體育文化發(fā)展與創(chuàng)新面臨的困境

體育文化的發(fā)展對(duì)高校大學(xué)生的教育功能具有特殊性，但高校擴(kuò)招過后，隨之而來的高校體育基礎(chǔ)設(shè)施不足， 用于發(fā)展體育文化的資金不足，功利性教育中，管理者對(duì)體育的不重視等問題，制約了大學(xué)校園體育文化的發(fā)展，不利于其進(jìn)一步發(fā)揮其價(jià)值。

現(xiàn)有高校體育教育課程設(shè)置從體育文化發(fā)展的時(shí)代性這一點(diǎn)來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。 從20世紀(jì)70年代西方實(shí)用體育發(fā)展演變而來的體育教育模式，已達(dá)不到當(dāng)代年輕大學(xué)生的需求。從小學(xué)課程到大學(xué)，存在體育課程內(nèi)容無區(qū)分，內(nèi)容重復(fù)，體育教育教材項(xiàng)目西方化等具體問題，可以看出高校體育文化創(chuàng)新缺少相應(yīng)的長效機(jī)制。難以有效貫徹“全民健身計(jì)劃”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，亦難以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)并通過體育教育內(nèi)容的提煉，構(gòu)建具有教育性的校園體育文化發(fā)展體系。

體育教育、競技體育、群眾體育發(fā)展不平衡問題，是中國體育界長期以來均存在的大問題?！敖鹋菩б妗⒁詩Z冠為導(dǎo)向”的競技體育的發(fā)展方針，制約著體育教育、群眾體育發(fā)展方針政策的制訂與實(shí)施，制約著對(duì)體育教育，大眾體育的經(jīng)濟(jì)投入。因此，當(dāng)今的校園體育文化，缺少獨(dú)立性，創(chuàng)新性，可持續(xù)發(fā)展性，抑制了其教育功能的發(fā)揮。

校園體育社團(tuán)建設(shè)機(jī)制與發(fā)展模式缺失。高校學(xué)生體育社團(tuán)，是近幾年來傳播校園體育文化的重要載體，是學(xué)生體育課程之外，體育文化發(fā)展的又一途徑。 但是，各高校對(duì)體育社團(tuán)的建立與發(fā)展在組織管理，制度建設(shè)，資金投入，發(fā)展評(píng)估等方面存在問題。要么任其發(fā)展，要么過度限制，從體育文化創(chuàng)新載體這一方面制約了體育文化的發(fā)展。

3 大學(xué)體育文化發(fā)展及創(chuàng)新途徑

在紀(jì)念建黨80周年的講話中，江澤民明確提出了“文化創(chuàng)新”這一概念。 文化創(chuàng)新包涵著豐富的內(nèi)涵。對(duì)高校校園體育文化創(chuàng)新的途徑的研究，可以從對(duì)校園體育文化觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，科技創(chuàng)新人手，結(jié)合現(xiàn)階段高校體育發(fā)展的實(shí)際，以提出切實(shí)可行的發(fā)展路徑。具體可從群眾體育整體要求出發(fā)，對(duì)文化的構(gòu)成、體育文化的建設(shè)，校園體育文化的特色等進(jìn)行剖析。

3.1 體育觀念的創(chuàng)新是高校體育文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。后奧運(yùn)時(shí)期，國務(wù)院相繼出臺(tái)的相關(guān)政策，體育發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移，體育文化產(chǎn)業(yè)化，體育文化發(fā)展模式化，中國體育文化與世界體育文化的融合、交流、互促發(fā)展的問題逐漸受到重視。高校體育作為學(xué)校體育的重要一環(huán)，在教育過程中必不可少；“健康中國”2030目標(biāo)的提出，更是將體育教育，特別是高校體育的重要性提高到了一個(gè)空前重要的高度?；谟^念的轉(zhuǎn)變，落實(shí)學(xué)校體育科學(xué)發(fā)展方針政策，將有利于體育文化創(chuàng)新在制度方面的建設(shè)。

3.2 體育文化的研究方法模式化，體育文化研究視角的獨(dú)特及多樣化有利于文化研究的與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)體育文化精華糟粕共存，在學(xué)校體育的發(fā)展過程中，融合創(chuàng)造，中西交流非常重要，在思想的碰撞中達(dá)到理論創(chuàng)新的目的。這一做法有歷史淵源，在抗戰(zhàn)時(shí)期，清華、北大、南開這三所大學(xué)共同創(chuàng)造出的西南聯(lián)大體育，在特殊的戰(zhàn)爭年代，形成了對(duì)20世紀(jì)30年代的中國體育界有較大影響的實(shí)用主義體育思潮[5]。 可以看出，從文化人類學(xué)的角度出發(fā)，針對(duì)高校大學(xué)生這一特定群體，關(guān)注傳統(tǒng)體育文化的積極作用，特殊時(shí)期體育文化發(fā)展的特點(diǎn)，現(xiàn)階段體育文化發(fā)展的機(jī)遇，在大學(xué)體育課程課程設(shè)置中將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與競技體育項(xiàng)目互相結(jié)合，使高校體育文化與競技體育、群眾體育文化建設(shè)橫向研究結(jié)合校園體育文化發(fā)展歷史這一縱向方面的研究，以創(chuàng)新校園體育文化的研究方法與視角。

3.3 體育文化創(chuàng)新與文化軟實(shí)力提升的協(xié)同研究。當(dāng)今世界，“軟實(shí)力”發(fā)展越來越重要，是衡量國家及地區(qū)發(fā)展的重要指標(biāo)之一，文化軟實(shí)力的發(fā)展，有利于提升國家及地區(qū)的競爭力。體育文化創(chuàng)新的策略研究同文化軟實(shí)力提升的策略研究相輔相成，能夠和諧統(tǒng)一到校園體育文化研究中。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這一歷史條件下，將競技體育、大眾體育、校園體育的研究整合研究，很好的注重了體育文化軟實(shí)力研究的整體性，加強(qiáng)校園體育文化研究的個(gè)體性，共建文化價(jià)值提升長效機(jī)制，有益于自下而上，從局部到整體增強(qiáng)我國文化競爭力。

3.4 從體制機(jī)制建設(shè)方面進(jìn)行大學(xué)體育文化創(chuàng)新，保證體育物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)具有完整的體制機(jī)制保證。劃分區(qū)域，以地方高校體育院系體育文化建設(shè)帶動(dòng)區(qū)域體育文化建設(shè)，增強(qiáng)體育文化的感染力以及體育項(xiàng)目實(shí)施所特有的凝聚力；構(gòu)建傳統(tǒng)體育賽事的交流與合作機(jī)制，統(tǒng)籌社會(huì)力量，發(fā)揮校園體育運(yùn)動(dòng)與特色傳統(tǒng)體育項(xiàng)目優(yōu)勢；發(fā)揮政府的統(tǒng)籌作用，共建以體育為媒介的交流合作平臺(tái)，將體育科學(xué)研究中產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目落到實(shí)處。高校體育文化建設(shè)過程中，注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；在體育社團(tuán)的管理中，學(xué)校團(tuán)委等機(jī)構(gòu)適當(dāng)下放權(quán)利，豐富完善學(xué)生課余生活的同時(shí)；體現(xiàn)體育文化創(chuàng)新過程中大學(xué)生的作用，在放權(quán)的同時(shí)，完成監(jiān)督、評(píng)價(jià)、宏觀管理等系列職責(zé)。

4 結(jié)語

要實(shí)現(xiàn)《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的建設(shè)目標(biāo)，體育文化的影響力的發(fā)揮與中國傳統(tǒng)體育文化對(duì)世界文化的滲透力的激活并行不悖。在中西文化交融的過程中，真正能夠得以持續(xù)健康發(fā)展，發(fā)揮校園體育文化作用的是校園體育文化自身的振興。發(fā)揮校園體育文化的傳播、傳承功能，將民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀文化與現(xiàn)有校園體育文化結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)新性的詮釋，可以充分發(fā)揮體育軟實(shí)力的作用，能夠?yàn)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義體育強(qiáng)國，促進(jìn)人類社會(huì)的和諧發(fā)展做出學(xué)校體育應(yīng)有的貢獻(xiàn)。